谈到北宋，名耀史册的三苏父子、“先天下之忧而忧”的范仲淹、“醉翁之意不在酒”的欧阳修......各式各样的人物逐一浮现在记忆中。
但大多都是仕途失意之人，即使官拜太师的苏辙，除了文学以外，也少有建树。
纵观北宋百余年，在文学和仕途上都算大有作为的，就得说一说王安石了。
开启了苏轼贬谪之路的王安石，不论从文学还是历史角度，都是不可忽视的一个人。
当然，王安石最值得谈起的，不是文学作品，而是他掀起的变法，以及自他而起，持续到北宋末年的，元丰元祐党人之争。
王安石，算是那个时代少有的，看到了宋朝繁华之下，积贫积弱的一面的人。甚至在君君臣臣父父子子的时代，喊出了“天变不足畏、人言不足恤、祖宗不足法”。
赵匡胤“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”，结束了唐末以来的乱世。
而赵光义高粱河之败，让北宋彻底失去了夺回燕云十六州的机会，辽国的存在，如鲠在喉。
百年下来，除了一直和西夏征战的西军，再难找出有战斗力的精兵。
但北宋却处于“举世黄粱梦正酣”的情况，少有意识到现状的人。
孟元老的《东京梦华录》中的汴梁城，“斑白之老，不识兵戈”，上到王侯将相，下到贩夫走卒，都察觉不到危机的到来。
谁能料到，就在王安石离世之后，不过数十年，金人的铁蹄就纷至沓来，造成了靖康之耻，带着宋徽宗、宋钦宗及皇室大臣们“北狩”，唯有康王赵构，逃脱之后，建立了南宋。
靖康之耻的影响一直持续了数十年。
依托于残山剩水之间的南宋，方庭硕出使金国，描述了他见到的北宋历代皇帝的陵寝的情况。
“永昌陵以下皆惊犯，泰陵至暴露，庭硕解衣覆之。”
简单来说，就是除了宋太祖赵匡胤的陵墓外，都被劫掠，宋哲宗的尸骨暴露在光天化日之下。
王安石曾为了阻止这一切，主持变法，试图将驶向深渊的北宋王朝拉回来，青苗法、保甲法、市易法、募役法、方田均税法、将兵法......可他的理想和抱负，终归如梦一般，消散。
回顾历史，王安石毫无疑问算是悲情的角色，他试图力挽狂澜，却最终失败，仅以身免。
一如他的诗句：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”
