1）博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
2)屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。
3)“离*”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
4)信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
5)明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
6)其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
7）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
8）自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。
9）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
10）其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
11)屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
12)读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
答案：
1.知识广博，长于记忆，明晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。
2.屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不为昏君谗臣所容。
3.“离*”，如同遭遇忧患。上天是人类的开始，父母是人的本源。
4.诚信不欺却被怀疑，忠心却被诽谤，能够没有怨恨吗？
5.阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不完全表现出来的。
6.他的文辞简约，他的语言含蓄隐晦，他的志趣高洁，他的行为正直。
7.其文章描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大；列举的事例浅近，但表达的意思很深远。
8.（屈原）自动地远离污浊，像蝉脱壳那样摆脱污秽的环境，因而能超脱尘世之外。
9.到了楚国，又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，让他在怀王的宠妃郑袖那里说假话。
10.他思念君王想使国家振兴，因而想使楚国返回到正确轨道，在一篇作品再三表达（这种）意愿。
11.屈原到了江滨，披散头发，在水边一面走一面吟唱，脸色憔悴，身体容貌干瘦。
12.读《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我茫然若有所失。
