今天的语文课上的是杨绛的《老王》，记述的是一位真实的老王的故事。杨绛说过，个人落难的时候，其他人为了避祸不愿同路，这可以理解无法怪罪；但是落难的时候还有人愿意同路，一定是要记住的。这不，一位社会最底层的三轮车夫，因为杨绛，意外地给这个世界留下了一些感人的文字。
老王的悲剧是没有选择权的悲剧。平时我们习惯夸赞安贫乐道者，不慕荣利者。比如，陶渊明、特蕾莎修女等等。主动的贫困，都传为了美谈。但是老王和他们是有本质的不同的，老王属于被动的贫困。被动的贫困才是真正的贫困，只有被动的贫困才是悲剧。
叫十三四岁的孩子理解贫困还是有难度的。课堂上就用老王去世前为了感激钱锺书杨绛一家，送去的一瓶香油和二十个鸡蛋说起吧。
一位最底层的三轮车夫，一直被一家人帮助，心里是有亏欠的。善良的人最怕欠人恩情，所以老王感觉自己活不了两天的时候，应该是用了自己所有的积蓄买来了香油和鸡蛋，作为感谢的礼物。老王一生的积蓄能买多少东西呢，只是一瓶香油和二十个鸡蛋，我们喜欢更具体的数字，按今天的价格计算大概是三十多块钱。
“贫困”这个词语，今天应该是让学生领悟透透的了。
前几天看过一篇有趣的文章，主要是解释为什么古代的鬼怪小说，遇见女鬼的一定是书生。因为这种小说都是书生写的，而且是写给书生看的 。这是一个话语权的问题。我们的文学史留下来的经典篇目，不也是这样吗。掌握话语权的人，他们喜欢教普通人安心做一个普通人，但是他们的话语体系又很难引起普通人的共鸣。
我们是不是可以稍微多看点凡人凡事，不以做普通人为耻，这样的话，如果我们今后平凡，因为我们熟悉平凡的模样，所以不会苦恼；如果我们不平凡，讲大一点我们能够了解民生疾苦，讲小一点我们更庆幸自己的努力和机缘。
我们是有文以载道的传统的，在《老王》这一课中我至少告诉了学生们：要以善良来回报善良！
教育日志|2020.05.09|
