亞共覃父乙簋 商代晚期 集成3419
共，最原本的意思就是：同，同有，共同。
后来，共又从这个最原本的意思上引申出许多其他含义，包括：供给；恭敬；拱卫。
古人觉得，一个字有这么多意义，一定会混淆的，于是就将“共”加上不同的偏旁部首，表达不同的引申义，将不同的意义区分开来。
与“共“有类似情况的汉字，“责”，也由最原本的意思引申出了“债务”这个含义。
乙39 合21327
古人同样为了防止混淆，就将“责”加上单立人旁，表示“债务”的意思。
这一类字，被称作古今字，表达的，是文字发展过程中，同一个汉字在时间上的形体演变。
“共”就是“供”的古字，“责”就是“债”的古字。
假借字解释了“共”，我们来看“说”。
根据清代朱骏声的著作《说文通训定声》，“说”是一个假借字。说的本义是“谈说，言说”，被假借为“愉悦”。
那么假借字是什么意思？
我们先来看一个甲骨文。
这个甲骨文中央的圆圈与点，代表着太阳；而围绕在“太阳”四周的四个小枝杈，代表着刚刚萌发的小草。
你能猜得出这个甲骨文代表着是什么字吗？
甲2034 合28822何組
就是“莫”。
我们可以看到，“太阳”上下两边的草在汉字演变过程中，变成了草字头和“大”。
而这个字，在《说文解字》中，被解释为“日且冥也”，也就是“太阳将要落山”的意思，而并不是我们熟知的表示“不能”的意思。
那么表示“不能“的意思是怎么产生的？
原来这个意思实在是太抽象，古人想不出该怎么造字，于是代表这个意思的字，只能用嘴说出来，不能用笔写下。
可是他们记录语言时，一定要写出来怎么办？
那就只好借用声音相同的“莫”来表示这个意思了，反正念起来都是一样的。
后来，人们越来越频繁地用“莫”表达“不能”，为了与“莫”原本的意思相区分，就在它下面加了一个“日”，变成了今天的“暮”。
这种现象就叫做假借。
在《说文解字》中，“假借”是指：“本无其字，依声托事”，意思是：本来某个含义没有字可以表达，借用了某个声音相同或者类似的字来写下它。
除了古今字和假借字，还有一种用字现象叫做“同源字“。
翻开你的初中语文课本《陈涉世家》这一篇，其中有一句话是：
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
