“想刻一枚藏书章，刻什么字比较好？” 这个问题，在订制过程中经常被问到。
要是在以前，答案无非就是这样："x x藏书”、“x x读过”、“xx所藏”等等。比如叫"李明”，一般就刻: "李明藏书” ，或者 "李氏藏书”。
难道<藏书印>就不能更有创意？？？
接下来，我将告诉你，如何让藏书印的印文更出彩。
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喜欢读书的人大抵都爱好藏书。每购到一本值得珍藏的图书, 就在书上签上自己的名字或钤上一枚赏心悦目的藏书印，这大约是我们能在世俗生活之外能惊觉到的灵气生发之处。
先民的著作，传至今天，实属不易。在印刷不方便的年代，文人手抄善本也是常见之事。打开古书硃痕满纸，动人心目（依据藏书印的顺序，则可以考出收藏者的时代和来龙去脉，所谓“流传有绪”就是指此）。
△ 硃痕满纸
在古今中外的历史长河中，用于藏书目的的证明一直都有，中国的藏书证明就是印章，印章虽小乃是国之重器，是凭信工具，将印章钤在书上、字画上都是十分郑重的事。
国外的藏书票也是类似的作用（藏书票是贴在书的首页或扉页上的一种版画作品，除了图案，还写着"EX-LIBRIS"(拉丁文)，表示"属于私人藏书"）。
△ 英王查理二世的藏书票
过去文人、书人、诗人和藏书家基本上是重叠的，历代文人墨客大多喜欢在自己的藏书上留下自己喜欢的印章。
真正藏书家对藏书印章尤为看重，希望拥有专属的藏书印，以便在自藏古籍上钤盖印记，所以每一枚藏书印都可能是藏书家精心设计出的得意之作。
通过印文内容，可以看出个人气质、追求、境界、造诣。所以很多藏印内容最终往往超出单纯的标记范围，成为抒发情怀、表达意愿的一种载体。得益于此，我们可从中汲取丰厚的营养。
大多藏书印旨在表明两点，
一是说明该书归属，
二是以藏书印上的内容，展现自己、教育后代。
唐太宗李世民有“贞观”连珠印，唐玄宗李隆基有“开元”连珠印。到了五代，李后主有“建来文房”印，再后来到宋朝，宋太祖赵匡胤有“秘阁图书”印，皇帝的藏书印自然有名，也是表示藏书所属年代。
△唐太宗“贞观”小印
私人藏书印的形式和内容很丰富，有斋馆印，有姓名印，有专用的籍贯姓名印，也有拥有号斋馆、训辞杂语多枚，有以某个诗句或短语明志，但也有不厌其烦长篇大论的。印文最少的只有一个字，也有印文多达200字的藏书印。
一、爱书如命的印文表达
- 明代文学家黄宗羲的藏书印上刻著“穷不忘买，乱不忘携，老不忘读，子子孙孙，鉴我心曲”，爱书之情,尽在其中。
- 清代史学家宁波人万贞一有“吾存宁可食吾肉，吾亡宁可发吾椁。子子孙孙永勿卖，熟此自可供汝粥”的藏书印，爱书如命，告诫子孙熟读经书不愁吃穿，一定要传承好经书。
- 清末许益斋有一方藏书印：“得之不易失之易，物无尽藏亦此理。但愿得者如我辈，即非我有亦可喜。”相比之下，对待藏书的态度，心境宽阔、豁达谦和。
“汲古阁”为汲古阁主人毛晋有一方长达56字的巨大藏书印，内容为：“赵文敏书卷末云，吾家业儒，辛勤置书，以遗子孙，其志如何。后人不卖，将至于殷，颓其家声，不如禽犊。若归他屋，当念斯言，取非其有，无宁舍旃。”告诫子孙需读其藏书，从中获益。若子孙把藏书卖掉，败坏了家声，则禽兽不如，个性鲜明，入木三分。
