读《水浒传》的朋友几乎都认为，智取生辰纲故事的发生地黄泥冈就在郓城县境内。然而，从大名府到汴梁，根本就不可能经过郓城县，杨志绝不会绕道押送生辰纲。因此，这又是施耐庵是地理盲的一大铁证。
说黄泥冈在郓城县内，是没有仔细读原著而导致的想当然，施耐庵根本就没有写黄泥冈是郓城县的一个去处，而是安乐村附近的一座小山岭。那么，《水浒传》中的黄泥冈究竟在哪里，安乐村又是什么寓意，吴用为何设计在这里智取生辰纲呢？
上一篇文章中讲到，公孙胜应七宿聚义，告诉晁盖、吴用等人，生辰纲“只是黄泥冈大路上来”。于是，大家就围绕这条押运线路，讨论在哪里劫取生辰纲。晁盖说：“黄泥冈东十里路，地名安乐村，有一个闲汉，叫做‘白日鼠’白胜，也曾来投奔我，我曾赍助他盘缠。”
白日鼠白胜，其中就有两个“白”字，吴用因而想到了晁天王的七星之梦，说：“北斗上白光，莫不是应在这人？自有用他处。”吴用这句话，误导了五百年以来的读者，都认为在晁盖庄上聚义的七星不包括白胜，白胜只是七星斗柄上化作白光飞去的小星。
实际上，梁山一百单八将都是北斗七星群中的星煞，大聚义时，白胜上应地耗星，排在了第一百零六位。此时，晁天王早已化作一道白光，消失在梁山的星空了。这道北斗上的白光，明明是晁盖，施耐庵为何“误导”读者呢？这其中，涉及到一则佛典。
《毗沙门天王随军护法仪轨》中说，唐玄宗天宝元年（742年，壬午），大石康五国围攻安西城。因为路途遥远，难以驰援，唐玄宗以观世音菩萨（大广智）所示，祝告毗沙门天王，相助唐军击退围攻之敌。于是：
去城东北三十里，有云雾斗闇。雾中有人，身长一丈，约三五百人尽着金甲。至酉后，鼓角大鸣，声震三百里，地动山崩停住三日，五国大惧尽退军。抽兵诸营坠中，并是金鼠咬弓弩弦，及器械损断尽不堪用。……寻声反顾城北门楼上有大光明，毗沙门天王见身于楼上。
因为显圣于城北门楼，后来，毗沙门天王就被称为北方多闻天王，也就是托塔天王。咬断敌军弓弦的金鼠，就是白鼠，金的五行颜色是白色。因为这则佛典，毗沙门天王塑像的左手就握着一只白色的老鼠。
这段佛典故事，被引喻入《水浒传》中，毗沙门天王即晁盖，白鼠就是白日鼠白胜。因此，是晁天王举荐了白胜参与到生辰纲的劫案之中。毗沙门天王显圣时，“城北门楼上有大光明”，故而，化作白光飞去的，就是晁天王。“大光明”，也被借喻为“大明”。
前面的文章中，在解读大名府李天王时，就讲到了“毗沙门”是大唐第一太子李建成的小名。李建成在玄武门之变中，被李世民一箭射*。《水浒传》说，明朝的靖难之役就是一场玄武门之变，建文帝在这场皇位争夺战中，也是被明朝的天策上将射*于玄武门。这是《水浒传》中隐藏的最大玄机，建文帝的去向就隐藏在书中，而且，反复以几个故事、几个人物暗喻。
这段佛典讲的是唐玄宗天宝元年的事，天宝元年是农历壬午年。奇巧的是，建文帝被射*的建文四年（1402年），也是农历壬午年。所以，《水浒传》引喻这则佛典的真正用意，就是暗藏建文帝之死——化作白光飞去。
金鼠，被点化成白日鼠。白日鼠，其实指的是虚日鼠。虚日鼠，是北方玄武七宿中的星宿，象征的就是属鼠的燕王朱棣。
后文书中，武松在快活林醉打蒋门神。这个“快活林”是一个实写的地名，《明实录·太宗文皇帝实录》中记载，永乐六年（1408年）夏，为解决来朝使者的避暑问题，永乐皇帝诏令“于辽东自在、快活二城设自在、安乐二州，每州置知州一员吏目一员”。快活林，就是指的快活城，“林”即林冲，林教头是《水浒传》中最典型的燕王暗喻之一。
快活林是快活城，是安乐州的治所——所以，晁盖说：“黄泥冈东十里路，地名安乐村”。安乐村，同样是暗喻燕王的一个地名符码。安乐村是这样的寓意，那么，安乐村西十里的“黄泥冈”又写的是哪里呢？
晁天王举荐了安乐村的白日鼠白胜，吴用似乎早已料到晁盖的心事，因而说道：“北斗上白光，莫不是应在这人？自有用他处。”吴加亮是“天机星”，一提到白胜，便胸有成竹地说“只有他用处”。后来的故事证明，白胜才是智取生辰纲的关键人物。
吴用能够未卜先知，但是，刘唐的这句话就显得有点蹊跷了。听到“安乐村”三字，刘唐接着吴用的话说：“此处黄泥冈较远，何处可以容身？”刘唐的这句话中，暗藏了三个疑点：
第一，晁盖、吴用并没有确定在哪里劫取生辰纲，刘唐如何认定将在黄泥冈举事？吴用定计“智取”生辰纲，是在刘唐说完这句话之后晁盖问计时才确定的，赤发鬼难道智过吴学究？
第二，黄泥冈距郓城县较远，到底有多远，在郓城县境内吗？《大宋宣和遗事》中说，晁盖等八人智取生辰纲，是在五花营堤上田地里。五花营，在河南濮阳南乐县境内，《大宋宣和遗事》中写的是南洛县。蓝本故事中的地理位置非常准确，从大名府到汴梁，“杨志”并没有绕道。刘唐说“较远”，其中就暗示了黄泥冈不在郓城县境内。然而，施耐庵把南洛县五花营改为“黄泥冈”，究竟隐藏着什么样的玄机呢？
第三，杨志起运生辰纲时，点到了紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林这些“强人出没的去处”，为何公孙胜、晁盖、吴用、刘唐不约而同地把作案地点选在了黄泥冈？
这些疑问，当从杨志所说的这些“强人出没的去处”说起，这些地名，都是有寓意的。
