这世上有两种形式的大海：一种是现实中的海，它是物质的，辽阔、博大；另一种是文学中的海，它是精神的，深邃、缥缈。
这两种海，都让人心向往之。没见过大海的人，往往追随梦想来到海边，听听潮声，戏戏海浪。而看过了大海，尤其是生活在海边的人，总希望更深入地了解大海，与大海在精神上相遇、相知。
青岛海边嬉戏的人群
于是，海洋文学施展魔法。是庄子，“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”；是荷马，“鸟儿一年也飞不出来的海啊，巨大到让人心生畏惧”；是普希金，“再见吧，自由奔放的大海”；是杨志军，“不是海洋拥有一滴水，而是一滴水拥有整个海洋”……
文学是高扬的旌旗、嘹亮的号角，具有直指人心、催人奋进的力量。21世纪是海洋的世纪，“加快建设海洋强国”成为时代强音，海洋文学当有国之大者的视野、胸怀与笔触。
日前，海洋题材作品研讨会暨推动会在青岛召开，深入探讨海洋题材作品的意义与前景，深度延展了中国海洋文学研究格局的路径。
城市与文学有怎样的关系？怎样立足青岛特色，让文学之海不断“涨潮”？
一
大海是人类的“蓝色家园”。所谓“海洋文学”，是指以海洋为主要场景或背景，以大海、水手、舰船、岛屿等为主要元素的文学作品。从古至今，这些作品影响了一代又一代人，不断丰富着人类的精神生活。
探寻引人入胜的多彩世界。自先秦以来，人们创作了大量海洋文学作品。比如，《山海经》反映了先民对海洋的认知、好奇与向往；班彪的《览海赋》勾勒出大海的瑰丽雄奇；苏轼在《六月二十日夜渡海》中写，“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”，抒发自信放达的豪放襟怀；郭沫若在《浴海》中写，“趁着我们的血浪还在潮，趁着我们的心火还在烧，快把那陈腐了的旧皮囊，全盘洗掉”，展现青春报国的昂扬基调。
山海经插画 图源：插画师嘉嘉王
讲述惊心动魄的英雄故事。大海收留英雄，也成就英雄。比如，孔子感叹“道不行，乘桴浮于海”；《虬髯客》和《水浒后传》中，不得志的英雄都出海闯出一片天地；《奥德修纪》中，奥德修斯几番遭到追*，总是逃往大海深处得以脱险；《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊凭借知识战天斗地，在大海中生存；《老人与海》中，老渔夫与大海搏斗虽败犹荣。
书写光怪陆离的蓝色传奇。大海既是光辉、诗性的，也是幽暗、莫测的。比如，《海上钢琴师》中，那位名叫“1900”的天才钢琴师，宁可与船同沉，也不离开大海；《少年派的奇幻漂流》中，少年与孟加拉虎在小舟上漂流227天……这些故事又通过影像，给人们留下了深刻印象。
《海上钢琴师》电影剧照
种下启发智慧的神奇种子。对于孩子们来说，海洋文学是打开想象力的绝佳通道。比如，在安徒生的《海的女儿》中，大海是小美人鱼的样子。在凡尔纳的《海底两万里》中，孩子们跟随鹦鹉螺号，探寻目不暇接的奇观。在青岛作家张吉宙的《我的湾是大海》中，胶州湾畔几代人的航海梦，扬起风帆。
大海是立体而又多元的，既是文化载体，也是文学景观，散发着无穷魅力。
二
文学，并非凭空而来，它与人文地理密切相关，与风土人情血脉相连。从国家层面到各大沿海城市，海洋文化渐成潮流。对于青岛这座海滨城市、历史文化名城来说，海洋文学铭刻着过去，记录着现在，也启迪着未来。
