【君子之为君子也， 一人死而万人寿， 一人痛而万人愈， 一人忧而万人 乐， 一人劳而万人逸】 语出明代庄元臣《叔苴子内篇》卷五。君子之所以是 君子，因为他希求的是自己死以使数万人长寿，自己病以使数万人痊愈，自 己忧心以使数万人快乐，自己劳顿以使数万人安逸。君子：有道德有修养的 人。寿：长寿。痛：病。愈：痊愈。逸：安闲。
【若令在郡得五考，与君展覆杭州人】 语出唐代白居易《醉后狂言赠萧 殷二协律》诗。如果让我在杭州干上五年刺史，那我 一 定替你们用大裘把全杭州人都覆盖起来。
【直待众生总无垢，我方清冷混常流】 语出宋代可遵《温泉》诗。 一直等 到所有的人再也不会有污垢了，我才由温变冷，如同一般的水流。二句诗含 有可贵的恤民思想。众生： 一切有生命的，此指所有的人。
【终当力卷沧溟水，来作人间十日霖】 语出宋代王令《龙池》诗之一。一 定要用尽全力裹卷起沧海之水，为尘埃满目的人间连下十天大雨。二句诗表 达了作者的济世思想。前二句诗是：“满目尘埃白日阴，皇天无命且深沉。
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【带得无边春下，等待江山都老，教看鬓方鸦】 语出宋代辛弃疾《水调 歌头》词。把无边的春色带给人间，即使斗换星移，江山垂老，仍将是鬓发乌 黑。三句词是作者给友人的祝寿辞，个中也寄托着作者本人的壮志豪情。鬓 方鸦：鬓发有如乌鸦一样黑亮。
【济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿】 语出唐代王维《不遇咏》诗。有济 于世人以后则拂衣而去，怎肯徒然做一个无所作为的男子汉!二句诗表达了 作者高尚豁达的胸怀。前二句是：“今人作人多自私，我心不说君应知。”拂衣 去：甩动衣袖扬长而去，喻不贪恋官位利禄。肯：宁肯。徒尔：徒然，指无所建 树。
【费千金为一瞬之乐，孰若散而活冻馁几千百人；处眇躯以广厦，何如庇 寒士于一廛之地】 语出宋代林逋《省心录》。花费很多钱以得到片刻的快 乐，哪比得上把这些钱散发出去，救活忍饥受寒的成百上千人；有宽敞高大 的房子安顿自己短小的躯体，哪比得上广造家舍，把寒苦之人庇护起来。四 句话表现了一种可贵的恤民思想。
【挽将天上银河水，散作甘霖润九州】 语出明代于谦《望雨》诗。我要把 天上的银河之水引下来，变成及时雨滋润九州大地。二句诗表现了作者爱国 爱民的思想。挽将：导引下来。
【得志泽加于民，不得志修身见于世】 语出《孟子 ·尽心上》。得志就把 恩泽施于民众，不得志就修养自身，将良好的道德品质表现于世。二句话表 达了作者利国济民之志。
【欲决沉云叫阴帝，虏灭不使天下寒】 语出宋代苏舜钦《寒夜》诗。我想冲破浓重的云层呼唤阴帝，灭除敌人后再现光明，不要使天下的老百姓仍受 寒冻。二句诗表现了作者爱国恤民的思想感情。
【揭云直欲上天门，首为苍生讼风伯】 语出宋代陈东《大雪与同舍生饮 太学初筮斋》诗。我直想揭破云层到那天上宫廷中去，带头为老百姓控诉风 神的罪恶。二句诗表现了作者的爱国恤民思想。
【愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒】 语出清代陈恭尹《木棉花歌》诗。 我愿意化作漫天飞舞的木棉花，给天下的人们当衣裳，使他们不再抱怨北风 朔雪的酷寒。二句诗表达了作者志在救世济民的思想。
