【愿为天下橱， 一使夜景清】 语出唐代孟郊《蚊》诗。愿意当一顶供天下 所有的人用的蚊帐，从而使夜间彻底呈现清静的景象。二句诗表现了作者舍 己为人的人道主义精神。
【 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛】 语出清代秋瑾《对酒》诗。满腔的 热血自己要多加珍惜，到时候把它洒出去，定能变成碧血的波涛。意谓要爱 惜自己，以便将来献身于革命暴动。二句诗表现了作者忠贞的爱国之心。碧 涛：碧血的波涛。
【人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹为夭也】 语出《宋书 ·萧惠开传》。人 生在世，如果不能施展自己的抱负，即使活上一百岁，也仍然是早夭。意谓人 贵在有为。夭：夭折，过早去世。
【人生当作五湖游，安能终老荒山丘】 语出清代郭嵩焘《王望云〈思亲 图>》诗。人生在世，应当走遍五湖四海，怎能在荒僻的山丘中困守一辈子?意 谓男子汉应当有所作为，而不能苟且一生。五湖：泛指各地。安能：怎能。
【人生志气立，所贵功业昌。保必守章句，终年事铅黄】 语出唐代陶瀚 《赠郑员外》诗。人生在世确定志向，最可贵的是建立盛大的功业。何必死守 着故纸堆， 一年到头无休无止地点校呢!
【人生贵得意，不必恨枯槁】 语出宋代王安石《骐骥在霜野》诗。人生在世，贵在能如愿以偿，不必为生活困窘而怅恨。
【大丈夫处世，当为国家立功边境】 语出《后汉书 · 张奂列传》。男子汉 大丈夫生活在世上，就应当到边境上去为国家建功立业。二句话是张奂年轻 时讲给朋友们听的，充分展示了他远大的抱负。张奂后来果然成了 一 位名 将，并数立战功，这正应了“有志者，事竟成”这句名言。
【大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方】 语 出《史 记 · 高祖本纪》。在风起云涌、威震四方的时候，我回到了故乡，可是怎样才 能得到更多的英雄豪杰来保卫天下?表现广揽英杰以维护国家统 一 的豪情 壮志。
【大鹏 一 日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧 溟 水 】 语出唐代李白《上李邕》诗。有朝一 日，大鹏随风飞起，直上到九万里的 高空。假使风停，大鹏落下来，也能掀起巨大的海浪。作者以大鹏自比，显示 出很强的自信心。前二句本《庄子 · 逍遥游》"鹏之徙于南冥也，水击三千里， 抟 (tuan 团)扶摇而上者九万里” 一语。
【丈人才力犹强健，岂傍青门学种瓜】 语出唐代杜甫《曲江陪郑八丈南 史饮》诗。你的才智和身体都还强健，怎能去学邵平的样子，干那种青门种瓜 的闲事。二句诗是作者劝勉郑丈的话，谓不应兴退隐之心，而当继续从政，干 一番事业。丈人：古时对老年男子的尊称。岂：怎能。青门：即长安霸城门，汉 初，秦东陵侯邵平曾于此隐居种瓜(见《三辅黄图》)。
【丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚】 语出唐代岑参《银山碛西馆》诗。 男子汉年至三十还没有建功立业得富贵，怎么能再一天到晚醉心于舞文弄 墨的事情呢?二句诗表现了作者立功异域的强烈愿望。《后汉书 ·班超传》: “大丈夫当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎!”二句诗 当本意于此。
【丈夫不作寻常死，纵死常山舌不磨】 语出明代张家玉《自举师不克与 二三同志怏怏不平赋此》诗。大丈夫生临人世，就不能平平常常地死去；即使 是死，也应当像常山太守颜杲卿那样壮烈而死。二句诗表达了作者坚强不屈 的斗争精神和高尚的生死观。丈夫：大丈夫，有大志有作为的人。
【丈夫可为酒色死?战场横尸胜床第】 语出宋代陆游《前有樽酒行》诗。大丈夫怎能为酒色而死?横尸沙场胜过死于逸乐。表达了作者鄙夷酒色之 乐，以战死沙场为荣的情怀。
