八、吴妖小玉飞作烟
吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。
[译文]
吴宫妖冶的小玉已经化作飞烟，就是越国美艳的西施也已成为尘土。
[评语]
为情而死，化作飞烟，韩重得心，终究不能得人；美艳倾国，终为尘土，夫差得人，到底不得其心，得人得心，于今看来，无非是飞烟尘土。
情爱的真相原是飞烟与尘土，一时风起，烟尘缠绕，一时风止，烟散尘落。但在烟尘弥漫中，却总要寻他千百度，任自己五指不辨，仍然紧抓伊人不放，如烟之逐尘，入尘之追烟。
韩童不为烟，必为尘，夫差不为尘。必为烟。如今在情爱中的，他日又哪能不为烟尘呢？情爱原是烟尘中事啊！
九、几条杨柳，沾来多少啼痕
几条杨柳，沾来多少啼痕；三叠阳关，唱彻古今离恨。
[译文]
几条柳枝，沾上了多少离人的泪水；反复的阳关曲，唱尽了古今分离时的幽怨。
[评语]
杨柳无情，离人自有情，杨柳无泪，离人自有泪。别情依依，更那堪春深，折柳送别，分不清是泪是雨。《诗》小雅采薇：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”但不知今日折柳送别，来日还能见否，怕只怕雨雪覆地，故人再不见，若问昔日杨柳，除非再寻送别时。
阳光三叠，教人休寻烦恼，举杯歌来，虽是强颜笑，不忍见干！《阳春白雪》中以“大石调”唱之：“渭城朝雨，一霎裹轻尘。更洒遍客舍青青，弄柔凝，千缕柳色新；更洒遍客舍青青，千缕柳色新。休烦恼！劝君更尽一杯酒，人生会少，自古功名富贵有定分，莫谴容仪瘦损。休烦恼！劝君更尽一杯酒，，只恐西出阳关，旧游如梦，眼前无故人！只恐怕西出阳关，眼前无故人。”虽说莫谴容仪瘦损，却已容仪瘦损，欢会之少，待到觉时，却只有劝余杯，含泪强欢。
一○、弄柳拈花，尽是销魂之处
弄绿绮之琴，焉得文君之听；濡彩毫之笔，难描京兆之眉；瞻云望月，无非凄怆之声；弄柳拈花，尽是销魂之处。
[译文]
拨弄着诉爱的琴，如何能得到像文君一般解音的女子来聆听？濡湿了画眉的彩笔，却难得到像张敞那般温柔恩爱的人儿，来为她画眉。抬头望见浮云明月，耳中所闻的无非是悲伤的声音，攀柳摘花，处处是魂梦无依的地方。
[评语]
琴名“绿绮”，所弹无非求凰之曲，惟有情人能解。“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”知音难遇，情人难求，情人又是知音，岂非难上加难？情人若非知音，弹来又与谁听，不如没有的好。
为人画眉，所画是情非眉，若无情郎如张敞，画眉深浅谁与看？《子夜歌》云：“自从别欢来，奁器了不开；头乱不敢理，粉拂生黄衣。”只怕明镜照来容颜损，眉黛不肯解情愁。
何况明月偏照孤单影，又被浮云来遮掩，柳枝堪攀花堪折，芳华无人与共，却屈指西风几时来，只恐流年暗中换，怎不令人心神凄惋，魂魄傍徨。
一一、豆蔻不消心上恨
豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。
[译文]
少女心中的幽恨难解，为的是那丁香花在雨中徒然愁怨地开着。
[评语]
李伯玉《浣溪沙》云：“青鸟不传云外信。丁香空结雨中愁。”丁香为结，已是不该轻负，更何况正是“娉娉弱弱十三余，豆蔻梢头二月初”的梦样年华。这般年龄，本是不该空解愁滋味，却为初春的气息所染，而对雨中空结的丁香生起气来。若是那人得知，怎忍轻负信约，辜负这无限春光？若是那人不知，则不知该怎么办才好？雨中的丁香还是空自馆着同心结，这初来的恋情滋味，却是苦涩而难当啊！
一二、截住巫山不放云
填平湘岸都栽竹，截住巫山不放云。
[译文]
应将湘水的两岸填平，种满了斑竹，更应把巫山的云截下，永远都不放走。
[评语]
情语自是痴话，痴话听来会见情意真切。湘妃泪洒斑竹，有情人竟至于此。二妃之泪，实为天下有情人共流之泪，一死苍梧，一沉湘水，又岂舜与二妃如此？故天下有情人处，无竹不斑，便湘岸都栽下竹林，仍然挥洒不尽。
云岂可截？又是痴话。留云不如留梦，留梦实为留人，而人呢？不管留不留，总是不放，不放人，不放梦，连云也不放。不放又能奈何？截云留梦，只截得千丝雨，万丝愁。
一三、那忍重看娃鬓绿
那忍重看娃鬓绿终期一过客衫黄。
[译文]
哪忍在镜前反复地赏玩这青春的美貌和乌黑光亮的秀发，只希望能像小玉一般遇到黄衫的毫士，将那负情的人带回。
[评语]
在李十郎与霍小玉的传奇中，若非黄衫客强抱十郎至小玉寓所，小玉至死终不能再见负心郎一面，十郎的负情便成为当然的事。
然而相见争如不见。小玉含泪执手谓李生曰：“我为女子，薄命如斯，君是丈夫，负心若此，韶颜稚齿，饮恨而终……我死之后，必为魔鬼，使君妻妾，终日不安！”情而至此，夫复何言？然而，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”黄衫客为小玉所伸者，是恨而不是情。娃鬓岂堪玩味，韶颜稚齿，无非是怨恨。
晏同叔《木兰花》云：“绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去；楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有时尽，只有相思无尽处。”识得此中苦，苦情人儿怎能不休？客衫虽黄，终非负心之人。
一四、千古空闺之感，顿令薄幸惊魂
幽情化而石立，怨风结而冢青；千古空闺之感，顿令薄幸惊魂。
[译文]
深情化为望夫石，幽风凝成坟上草，千古以来独守空闺的怨恨，真令负心的男子为之心惊。
[评语]
因情化石，虽令人惊，然而，便是双眼望出血泪，良人终不得归。陈陶《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘；可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”又如孟姜女哭杞梁，长城崩而白骨出，若此犹有寻处。至于薄幸如李十郎、陈世美者，就是望到天衰地毁，又有何益？便化作石，也会心碎为粉，随风吹去。
昭君自恃貌美，独不与韩延寿，遂不得见元帝。后匈奴来朝，上以昭君行，貌为后宫第一。帝悔之，穷按其事，韩延寿因而弃市。其实韩延寿弃市是多余的，怎知后宫就没有其他无怨的昭君呢？昭君出使匈奴，方为帝所省识，至于未和番的佳丽，难道就没有终生未见帝面者吗？由此看来，古来冢青何止笺笺少数。
一五、良缘易合，知己难投
良缘易合，红叶亦可为媒；知己难投，白壁未能获主。
[译文]
美满的姻缘容易结合时，即使是红叶都可以成为媒人；然而逢到知己难以投合时，即使抱着美玉，也难得到赏识的人。
[评语]
人世一切无非因缘而聚，缘尽而散，何况红叶为媒，流水相通。一颦一笑，莫非前定，一憎一恼，无非夙因。“虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可弃。”黛玉之还宝玉以一生之眼泪，情缘真是难偿，能明好了之理，红楼到底是梦。
抱壁而哭，岂只卞和？不刖足而刖心者，自古多矣！情之如璞玉，有谁能识？有情虽石亦为玉，无情虽玉亦为石，所以，荆山之哭，我不为也。
一六、蝶憩香风，尚多芳梦
蝶憩香风，尚多芳梦；鸟沾红雨，不任娇啼。
[译文]
当蝴蝶还能在春日的香风中憩息时，青春的梦境还是芬芳而美好的；一旦鸟的羽毛沾上吹落花瓣时，那时的啼声便凄切而不忍卒听了。
[评语]
蝶憩香风，青春无限，繁花似锦，心神已醉。然而，庄生梦蝶，何其短也，待得“雨横风狂三月暮”，耳际惟闻杜鹃泣血，回思初春景，真是芳梦，繁花与粉蝶，俱是造化欺。此时的心境只有“当时惘然”而已。
春光难留，却每为人所负，芳梦易寻，总是缠绵难尽。杜鹃不忍闻，掩耳不改春残景象，花落不堪看，遮不去万千情愁。毕竟要叹：“既知如今，何必当初。”
一七、无端饮却相思水
无端饮却相思水，不信相思想*人。
[译文]
无缘无故地饮下了相思之水，不相信真会教人想念至死。
[评语]
多少事无理可说，无端识得那人，无端心系那人，无端饮下相思，无端自苦不已，一切都是无端的。有端之事尚有道理可循，尚有结尾可待，无端之事既无道理，又无结尾，岂不令人愁肠寸断。
偏偏当初不信，如今遍尝苦果。这种相思之水似酒非酒，饮之无解，才饮一滴，便要纠缠一生。而年少好奇，只当玩笑，一口饮尽，还称豪气。如今识得，泪眼婆娑，惟有说此水不好喝。
一八、多情成恋，薄命何嗟
陌上繁华，两岸春风轻柳絮；闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。芳草归迟，青驹别易；多情成恋，薄命何嗟。要亦人各有心，非关女德善怨。
[译文]
路旁的花都已开遍，河畔的春风吹起柳絮，深闺中的寂寞，就如一夜风雨的梨花，使人迅速消瘦。骑着马儿分别是何等容易的事，但望断芳草路途，人儿却迟迟不归。就因为多情而致依依不舍，命运乖违嗟叹又有何用？因为人的心中各自怀有情意，并不是女人天生就善于怨恨啊！
[评语]冯延已《鹊踏枝》：“几日行云何处去，忘却归来，不道春将暮！”然而行云本是无心，却是人儿有意。无心则青驹易别，芳草归迟，有意则多情成恋，薄命何嗟！奈何以有意对无心，有情付无情，命薄又能奈何？
春愁如絮，不因风起，却因雨。情之为物，既是如此，女德又何必善怨？男德也未必不卒，要在有心无意耳！
一九、虚窗夜朗，明月不减故人
幽堂昼深，清风忽来好伴；虚窗夜朗，明月不减故人。
[译文]
幽静的厅堂，白昼显得特别深长，忽然吹来一阵清风，仿佛是我的友伴一般亲切。打开的窗子，显出夜色的清朗，明月的容颜，如同故人的情意一般丝毫不减。
[评语]
情之所寄，天地有情，风雅意发，清风亦为良伴。人间情意难尽，良朋益友终不能长久相随，此意惟有转托于清风，天涯与我相伴。
明月何其多情，夜夜来照窗前，仿佛故人容貌，一样对我开颜。明月照我也照他，天涯两人共一镜，夜夜当开床前窗，梦到广寒看看他。
二○、初弹如珠后如缕
初弹如珠后如缕，一声两声落花雨；诉尽平生云水心，尽是春花秋月语。
[译文]
落花时节所下的雨，初打在花瓣上听来仿佛珠落玉盘，再听却是细丝不坠，似乎在倾诉一生如云似水的心情，听来无非都是良辰美时的情话。
[评语]
要能听得春花秋月语，必先识得如云似水心。云水心是落花雨，落花雨便是春花秋月语，但有几人识会得其中的含义呢？
曼殊大师《寄调笋人》诗：“禅心一任娥眉妒，佛说原来怨是亲；雨笠烟蓑归去也，与人无爱亦无嗔。其中“佛说原来怨是亲”一句，我不爱其悟，而怜其不悟。李义山《北菁萝》诗：“独敲初夜磐，闲倚一枝藤；时节微尘里，吾宁爱与憎！”此中已有云水之微悟。岂知义山为春蚕无题之语后犹复能为此语。
