古代诗词不仅卷帙浩繁，而且博大精深，不仅意境深美，而且常常蕴含很多哲理，尤其是宋代的诗，就因大多蕴含哲理而有“宋诗重理趣”的评价。这些古诗词中所包含的哲理，有些是关于为人处世的道理、有的是读书奋斗的激励、还有的则是自然界中客观存在的哲理。
比如“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香”所讲的就是人生要艰难摸索，才能有所成就；而“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”既是人生激励之语，也包含着事物发展的唯物观。
还有苏东坡的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”和王安石的“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”都是包含着透过现象看透本质的哲理，不同的是二者的方法各异：一个讲究全方位了解事物看透本质，一个强调需要站在一定高度掌握正确的方法看透事物本质。
这些包含着哲理的诗句读来不仅意境不俗，而且耐人寻味，至今都常常被人们在生活中引用。尤其是高中的思想政治课的考题，就常引用此类诗词，让考生判断其中所蕴含的哲学知识点。下面这首无名氏所作的词，也蕴含着一个自然哲理，几乎年年都被各地的政治课考试试卷引用：
浣溪沙·五两竿头风欲平五代·佚名
五里竿头风欲平，长风举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。
满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。
这首词是记载于《敦煌曲子词》中的一首民间词，其作者不详，创作年代大致为唐末五代时期。全词所描述的是船夫行船的过程和所见之景。
上阕开头两句“五里竿头风欲平，长风举棹觉船轻”意为船开出五里后，从杆头的风帆看出风速在减小，风势渐渐缓和，船夫举棹划船都感觉轻了许多，可见是在逆风行船！后两句则风向一变“柔橹不施停却棹，是船行”！船夫停止举棹不再划船，而船依然快速向前，乘风破浪！上阕既表现出一派江河行船的广阔意境，也道出了船借风向风势的常识道理。
而下阕则着重描写船夫在借风势行船下，惬意看两岸之山景时所见之感。“满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎”，闪灼，即闪烁，满眼望去江面风波起伏，波光粼粼，明灭闪烁，极为壮观。而对岸的山峦如同向船夫走来相迎一般，渐渐接近！
词人不说是船在动，而说是山前来相迎，化静为动，极富艺术感染力。结尾词人道出了产生这种错觉的原因：“子细看山山不动，是船行”！再仔细一看，原来山没有动，是船在向前行！道出了哲学上绝对运动和相对静止的观点！
这首词从内容上看应为民间船夫所作，虽差了许多意境，但能悟透“看山山不动，是船行”的道理，实为难能可贵！而且整首词轻快自然，变化多端，着实值得一读。
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