“我”本来就是一个过惯了自由的山野村夫，“我”的一生当然应该是逍遥自在的。
“我”宁可在草泽中狂歌，也不能忍受在这种风尘的、官僚的社会之下，做这种官吏。
日日拜迎官长，卑躬屈节，这样的生活使我内心非常悲哀。
“我”不仅要帮助长官作威作福，他还命令我去做一些不合法的、欺压良民百姓的事情。
“我”回到家里，对着我的妻子儿女，大家都笑我：你当年志意远大，你的理想抱负呢？你现在怎么过这样的生活？
“我”再也不想做这样的官，过这样的生活，还是回去种田的好。这种仕宦之情，“我”从此要与它撇清关系。
“我”梦想有一个“旧山”，能够回去开山种田，但是这个“旧山”在哪里呢？相比较梅福的求仙之路，“我”还是更喜欢陶渊明明言辞官“归去来兮”，真的回去种地。
注释
渔樵：打渔砍柴。
孟诸：古大泽名，在今河南商丘东北。
乍可：只可。
草泽：草野，民间。
宁堪：哪堪。
风尘：尘世扰攘。
碎：一作“破”。
归：一作“悲”。
妻子：妻子与儿女。
南亩田：泛指田地。
旧山：家山，故乡。
衔：奉。且：一作“日”。
迟回：徘徊。
赏析
这是唐代诗人高适的一首言志诗。
“封丘”，位于河南新乡东南。天宝九载（750），48岁的高适，正担任封丘县尉一职。此前一年，他刚刚考上进士，可谓大器晚成。然而，这个官职可不好做。杜甫做过河西县尉，说“不作河西尉，凄凉为折腰。”李商隐做过弘农县尉，说：“黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”从杜甫、李商隐的话，可以大致了解县尉是个什么官——唯县令是从，供县令驱使，终日奔走，鞭挞百姓，没有自主的一个官。 “我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？”此处韵脚押的是马韵。所以，读起来可以这么读，“我本渔樵孟诸野（yǎ），一生自是悠悠者（zhǎ）。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下（xiǎ）。”
“渔樵”就是高适40岁之前的主要工作。“孟诸”，即在今河南商丘东北。“年过四十尚躬耕”，过了40岁，还在种地躬耕，打鱼、砍柴。“天长沧洲路，日暮邯郸郭”。除了河南孟诸，他也在河北邯郸呆过一段时间。*活也是“酒肆或淹留，渔樵屡栖泊”。
“渔樵”在这里象征着自由自在、无拘无束的生活。并不是诗人在这里诉苦，如果诗人用躬耕的话，就有诉苦的意味了。他这里用来表示自由。
一个“野”字，就道出了诗人对于自由生活的向往。“我”本来就是一个过惯了自由的山野村夫，“我”的一生当然应该是逍遥自在的。所以诗人极其渴望回到“一生自是悠悠者”的生活中去。
如今虽然五十岁考中了进士，得到的却不是自己想要的。一个小小的县尉，已经把诗人折磨得身心俱疲。
“乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？”“乍可”，就是宁可。“宁堪”，哪里能够忍受。“我”宁可在草泽中狂歌，也不能忍受在这种风尘的、官僚的社会之下，做这种官吏。
至此，诗人不甘于、不愿意做封丘尉的志愿也就跃然纸上了。为什么不愿意，诗人接着说了三点理由。
一则，与诗人所想不一致。诗人本以为在小邑做官，“只言小邑无所为”，衙门里面“公门百（bò）事皆有期”，按部就班就行。哪里想到，只是奉公守法，做个安分卑微的官吏都不成。
二则，“拜迎长官心欲碎”，日日拜迎官长，卑躬屈节，这样的生活使我内心非常悲哀。诗人不禁要发问，“我怎么过上这样的生活啊？这是我想要的生活吗？”
三则，“鞭挞黎庶令人悲”，意思是“我”不仅要帮助长官作威作福，他还命令我去做一些不合法的、欺压良民百姓的事情。这个才是诗人不想做封丘尉的主要原因。
