先跟大家探讨一个比较热门的话题。孙悟空为什么一定要出生在花果山呢？
这个问题看似简单，其实充满玄机。
1.
首先我们先来看一下诸位顶级大仙的分布。
太上老君住在兜率天，元始天尊本应住在大罗天，但因为宣讲“混元道果”而暂时住在上青天弥罗宫。
如来佛祖住在西天灵山。菩提祖师住在灵台方寸山。乌巢禅师住在浮屠山。
还有就是后天弥勒佛祖，也暂时住在兜率天。当然了，他跟太上老君不住在一个院子里，是内外院。
以上这些，都是广义范围的“天仙”。
镇元子住在万寿山。他是“地仙”。
另外还有就是以玉皇大帝和王母为首的“神仙”们。他们都住在天宫。
按照如来佛祖对五仙的分类，还有人仙与鬼仙。人仙理应住在四大部洲，鬼仙住在地府。
此外，还有一些就是“散仙”，散居分布在十洲三岛。
观看完大仙分布图，我们发现了一个问题。貌似大仙们的地盘分配不均呀。
就说元始天尊吧，他的地位当然是尊贵无比，可是却独自占着“大罗天”与“上青天”。而太上老君本是元始天尊的师兄，弥勒佛祖地位也是至高无上，可是两位超级大佬居然要挤在一起住“联排”房？
很显然，太上老君与弥勒佛祖对这样的住房分配意见不小。
可是，意见归意见，毕竟元始天尊身份在那摆着，谁也不好意思公开发布什么言论。不敢说元始天尊，不等于也不敢说别人。于是，大家就发现了，还有一个人，占地居然也非常大。虽然不算顶级地段，但一样是天地未开之际的一块风水宝地。这就是万寿山。
镇元子可是独自占着万寿山啊。翻遍整部《西游记》，地仙之祖只有镇元子一个人，因此地仙之事都是他一个人说了算。
天上那么多大佬都望着他呢。镇元子心里跟明镜似地。于是，他没事就去找元始天尊谈谈混元道果的事情。同时也向诸天神佛传递一个信息，别惹我，我跟元始天尊不是一般交情。
做为玉帝来说，虽然天宫地盘不小，可毕竟编制太大，许多部门人浮于事，一些部门早就超编，还有一些部门自行其是，甚至还有听调不听宣的，圈子好乱呢。
最为关键的是，这些大仙们谁都管不了谁，可是又互相有需求。
就比如说这蟠桃吧。蟠桃本来是王母的私人产业，后来天庭一成立，公私混改，蟠桃园成了一种公共产业。所以才有了天庭的顶级盛事——蟠桃大会。
这样的话，王母心里始终是不平衡的。
本来，开始时候她住在昆仑山，整个昆仑山都是她的产业。结果，她上了天宫之后，昆仑山就稀里糊涂划到太上老君名下了。
各方利益集团都觉得自己占的利益不够多的时候，就需要来一场变革了。那么在这个时候，孙悟空应势而生。
孙悟空是什么人吗？他当然不是普通人。因为普通人能平衡各位大仙们的利益关系吗？
这些大佬们有一个共同的信仰与尊崇者，他就是混沌大帝，也被称为原始天王，后再孕育出盘古大帝。整个三界，都是盘古的身体与精气神所化。
第一个要说的就是昆仑山了。按照《三五历》记载，昆仑山为盘古之乳所化。所以昆仑山为第一神山，又称万祖之山，万流之源。这样我们就可以明白，为什么许多宝贝都出自昆仑了吧。
那么万寿山呢？万寿山本来是混沌种菜的一个菜园子。镇元子是给混沌看守菜园子的小童，所以才是“镇园子”呀。不过，这个菜园子也是在“鸿蒙始判，天地未开之际”就已经存在了，“镇守园子”的小童混名乃是“与世同君”。
说清楚了昆仑山与万寿山，才能继续说花果山。
花果山，顾名思义，有花有果的地方。这个花果不是一般的花果，此处乃是混沌精血所在。这个花，相当于《道德经》里传说中的“玄之又玄”的“众妙之门”。
那么孙悟空从这里生出来，他是名副其实的“混沌之子”。
能把众位大神聚拢到一起的，也只能是混沌之子。
