这种极度理性的态度令尹雪艳能站在旁观者的立场去思考问题，解决问题，从而获得更多的生存机会和更大的成就感，于无形当中，她的形象披上了一层神性象征意义。
她仿佛不存在于现实世界当中，总也不会老，她是万年青，有着世人不及的风情，永远迷人。她还“像个通身银白的女祭司”，“像一尊观世音”。她的公馆是一处“世外桃园”，躲在里面的人“乐不思蜀”，她是“上海百乐门时代永恒的象征”。
作者对她的这些描述都带有一种超越时空的无限性，她永远可以把控全局，永远可以主宰自己的命运，也在冥冥之中主宰着别人的命运。她是一个冰雪精灵，亦是一个带有魔性的精灵。
白先勇先生在谈到自己的这篇小说时，他说，在小说中他刻意运用了一些颜色，这些颜色都与题材和主旨有关，带有一定的象征意义。
欧阳子是白先勇的朋友，他曾写过一本专门评论《台北人》的书，在书中，在谈到这篇小说的色彩时，他说色彩的指向与“死亡”主题有关，他说尹雪艳是象征死亡之神，因此色彩在渲染的也是这个主题。
但我认为，这一观点也带有一定的片面性。任何色彩，在不同的文化背景下有着不同的象征意义。比如红色在中国的传统文化境域下，代表着吉祥、喜庆，而白色则代表着不幸，葬礼中的常用色。在西方文化境域下，白色则代表着圣洁高贵，常用于婚礼，黑色则是常用于葬礼。
我认为色彩的在小说中的运用，不能抛开作者本人的背景。白先勇先生本身深受东西方文化影响，他的作品中弥漫着古典主义之风，明显受到中国传统美学的影响。同时，他又有留学海外的经历，接受了西方文学教育和现代主义思想的影响。因此，在色彩的运用上，要兼顾东西方文化习俗。
小说中白色和红色出现次数较多，我们主要看这两个颜色的象征意义。
在《永远的尹雪艳》中，“白色”或“银色”一共出现有二十处之多，主人公的名字也有一个白色的象征，即“雪”字。
尹雪艳以一个白色的精灵形象出现在小说中，从西方文化角度看，白色还有诚实正直、善意、纯洁等意；中国文化中，白色有象征清净、素雅、高尚、哀伤等意，此外还有“反动”、“恐怖”等意思。
结合文本，白色在小说中的意义则带有多重性。她八字里带着重煞，犯了白虎，沾上的人，轻者家败，重者人亡，这样的白色则带有一种恐怖之感。一身雪白的肌肤，举手投足间总有一份世人不及的风情，白色则象征着她的圣洁。一身白色的衣衫，双手合抱在胸前，像一尊观音，这里的白则象征着她的空灵，色空的主宰者。徐壮图死后，她仍旧一身素白打扮，脸上脂粉未施去到徐家，安然的祭祀，这里的白则有象征她冷酷的一面。
所以，白色在小说中是以复合意义的形式呈现的，甚至带有一种悖论性。她既在色之中，又在色之外，既有东方色彩，又有西方意蕴，呈现为多组悖论性的组合象征意义。
红色在小说中比白色出现的频率稍低，但红色出现的地方意味深长，往往是在死亡与威胁来临之前，主要出现在尹雪艳与徐壮图和吴经理的交往过程中。
