关于江苏常州缪可馨坠亡事件，网上争议很大，很多人抨击老师教育水平低下，把优秀作文当成反面典型，师德沦丧强迫上补课班，不上就打击报复，有身边朋友就认为宁愿相信她不是承受不了老师的批评，而是以死维护自己表达观点或者抗拒老师违反师德的行为，并且以傳雷自*打比，“有时候与其屈辱地活，还不如有尊严地死！”
我当时就反问一句：如果是你们的孩子，你们会这样教育他们吗?
傳雷包括老舍们的死我们固然应该尊重，但我觉得他们也称不上英雄。
什么样的人才是真正的英雄？
我觉得，《*死一只知更鸟》中的阿迪克斯给我们树立了榜样。
因为给黑人辩护，阿迪克斯不仅自己受到了嘲讽和攻击，他的两个孩子也遭受了许多白眼和侮辱。
阿迪克斯告诉孩子们
“关于这件事儿，你在学校里可能会听到有些人出言不逊，但是请你为我做一件事，如果你愿意的话——那就是高昂起头，放下拳头。不管别人对你说什么，都不要恼怒。试着用你的头脑去抗争……”
女儿问他会赢吗？
他说没戏
“那——为什么还要……”
“总不能因为过去一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧。”
如果你认为自己是对的，面对他人无理的侮辱性言词，要抬头挺胸如绅士般走过去，要用头脑去抗争，不要用拳头甚至不要用言词，自然更不要用伤害自己甚至是放弃自身生命的方式去抗争。
而且阿迪达斯还用自己的实际行动践行了他向孩子们说的话：“勇敢是：当你还未开始就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。”
“知其不可为而为之，圣人也”。
他知道会输而且会遭受许多白眼嘲讽和侮辱，甚至是危险——他和孩子都曾遭受过危险——但他仍然坚持努力为黑人辩护。
这是为什么？
阿迪克斯说：
“在我们生活的这个世界里，总有什么东西让人丧失理智——即使他们努力想做到公平，结果还是事与愿违。在我们的法庭上，当对立双方是一个白人和一个黑人的时候，白人总是胜诉。这些事情很丑恶，可现实生活就是如此。”
虽然他的两个孩子都只是小学生，但阿迪克斯从不向孩子们回避现实的丑恶，他引导孩子们从中发现美好，即使如杜博斯太太这般用刻薄言语侮辱他们的人，也有着可贵的勇敢精神，被”妖魔化“的古怪邻居拉德利实际是个很善良的人。
他在教育孩子们尊重他人的同时，更以自己的言行教育孩子们如何在充满丑陋与问题的世界中塑造自己的道德底线，保持精神的体面。
当孩子说镇上大多数都人认为他不该为黑人辩护时，阿迪克斯回答
“他们当然有权利那样想，他们的观点也有权受到完全的尊重，但是，我在接受人人之前，首先要接受自己。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。”
罗曼 · 罗兰说：
“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”
阿迪克斯正是这样一位英雄，根据小说《*死一只知更鸟》改编的电影获第25届奥斯卡三项大奖，在美国电影协会评选的“100名银幕英雄与恶人”中，派克主演的阿迪克斯名列英雄第一位。
韩信面对一群恶少的羞辱和挑衅，忍“胯下之辱”，司马迁因言获罪，受腐刑，更是奇耻大辱，但他在屈辱中坚忍地活下来，并完成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离*“的巨著《史记》。
当然，如果这侮辱并非没有道理，而是指出了自身存在的问题，那么就要首先接纳存在这个问题的自己，然后要“知耻而后勇”。
诺贝尔化学奖得主维克多格林尼亚。年少时曾是个游手好闲的花花公子 ，一次舞会上遭受一位女子的羞辱，幡然醒悟，开始发奋求学，终于成为法国有名的化学家。
曾国藩连考6次秀才都落榜，受尽了世人的嘲讽和白眼，第6次还被“悬牌批责”，更让他感觉是平生第一大挫折和屈辱，但他首先“知耻”——认真反思自己存在的问题，“而后勇”——更加发奋努力，终于在第7次考中，并在之后考中举人和进士。后来他又经历过“长沙之辱”等多次挫辱，他更是领悟到，对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。
显然，陕西宝鸡6年级女孩等几个令人惋惜的孩子，都是“知耻”的，但是这份羞耻感过分沉重，超过了他们的承受力，他们被这“耻”压垮了。
如果说不知耻不求上进是“生命中不能承受之轻”，那他们这种“知耻”就转成了“生命中不能承受之重”，因此有人说孩子不懂事让人气急，太懂事又让人心疼。如果他们能勇敢一些，坚忍一些，承受力更强一些，“知耻而后勇”，就不会发生这样的悲剧。
当然不管是怎样的侮辱，我们都不应该感谢。就像毕淑敏所说的
“我不会感谢那些本来想侮辱我的人。他们不应该因为仇恨和狭隘受到感激。仇恨和狭隘，常常是可以置人于死地的，你没有死，是因为你救了你自己。你应该感谢的人只有一个人，那就是你自己啊。”
我们应该感谢的是自己，是变得勇敢的自己！
缪可馨的事情让我想起了自己年少时的一些经历。
小学时作文一直被老师当范文，四年级时老师与五年级老师打赌，让我与学长比赛写篇命题作文，关在办公室里写，结果我写得很差劲，老师站在讲台上声泪俱下地面对全班同学讲述着，坐在第一排的我一直哭着趴在课桌上不敢抬头，真恨不得有个地洞钻进去。初中时作文仍然被老师当范文，但初三时转学到了县城中学，第一次的作文居然就被批了个不及格的分数，当时眼泪就下来了，但不敢哭，回宿舍躲在蚊帐里哭，到水池前拼命洗衣，让哗哗的流水声掩盖和发泄我的悲伤，并且写了封信给我之前的老师，老师温和的鼓励给了我极大安慰。
这还只是打击和挫败，有一次因为请假回家的事被老师关在办公室里批了一节课，用词极其严厉，不乏侮辱，我感觉是我平生从未受到过的屈辱。我也没有觉得自己有多大的错。老师不批假，而我只是说与同学约好了回家，她就如此大发雷霆，说出一大堆很难听的话来。我眼睛都哭肿了，但我当时想到的也只是一气之下 ，回原来的学校，后来冷静下来想想父母为了我转学的事费了不少心，才克制住了。至于跳楼自*之类的压根就没想到过，现在想想当时所在教室好像是平房（这个应该不重要），虽未受过体罚，但感觉到的羞耻和屈辱感非常强烈。
我想，这里可能还有个生命意识的问题，遭受挫折，感到羞耻，情绪有波动当然正常，但现在的孩子动不动就跳楼跳桥自*，是不是生命意识太弱了？生命宝贵于他们可能只是口头说说，没有切身体会，这点需要家长和老师加强教育，要教育孩子珍爱生命：生命属于每个人都只有一次，生命第一，在任何困难以及伤害面前，保住与爱惜生命是最重要的（除非为了更高的价值如理想信仰献出生命，对于现在的孩子来说几乎不存在这样的问题。）而且要明白，你的生命不只属于你自己，子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。“爱惜生命，也是对父母最好的孝敬，其实，只要想到父母想到其他人，你就不会轻易放弃生命，活着同时还是一份责任。
《活着》里的福贵，可以说是个生命意识很强的人，他经历了太多打击和挫败，每次生活刚有起色打击就会降临，亲人一个个逝去，但他仍然坚忍地活着，有国外评论称其为“存在的英雄”。而他在战场上认识的春生，在炮火连天，吃米都成奢望的战场上活下来了，革命胜利后还当上了县长，妻子难产幸得福贵儿子输血救回一条命（却让福贵失去了儿子），他比福贵幸运多了，文革时却因被批斗感到屈辱受不了而自*，福贵感叹：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。”
奥地利著名心理学家弗兰克尔曾被关进纳粹集中营内，在这里不仅生活条件极其恶劣，而且毫无尊严和自由可言，但弗兰克尔却说“任何时候人都有选择自己态度的自由。”他一进集中营就明确要求自己绝对不去主动碰触那个意味死亡的铁丝网，也就是绝不主动放弃生命，并且在那样的环境中仍然一直坚持追求生命的意义。
什么是生命的意义？弗兰克尔认为生命的意义可以从爱、创造和承受苦难三个途径去寻找，但生命的意义是因人因时而异的。
心理学家阿德勒说：
“我们赋予生活的意义正确与否，带来的结果将有天壤之别。正确的意义是生活的守卫者，错误的意义则如撒旦般可怕。”
虽然生命的意义因人因时而异，但正确与错误仍然是存在的，错误的人生方向将把人引向谬误甚至灾难。何为正确何为错误，这是一个大命题，在此不想做讨论，但有一点，比如对于学生来说，虽然眼前学习是重要的事，但学习绝对不是你生命的全部意义，学习成绩更不是，因此学得不好考得不好，并不代表你的生命没有了意义，如果你把学习成绩当成了你全部的生命意义，那么这个错误的意义就如撒旦般可怕了。
他人的无理侮辱不必放在心上，抬头挺胸，如绅士般走过去，用你的头脑去抗争，面对羞耻要有“知耻而后勇”的勇气，学会勇敢，学会坚忍，珍爱生命，追求正确广阔的生命意义。
你会发现，风雨过后总会有彩虹，生活依然有那么多的美好。
真正的勇敢是认清生活的真相后，依然热爱生活，热爱生命！
