撰文/夜辰·河南郑州
编辑/渝夫·天津河东
【渝言不止】
正直而不狂妄，有才且谨慎，诚恳而守信，这是很难达到的人生境界，但却值得我们为之持续付出努力。
【原文】
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
【翻译】
杨伯峻——孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”
李泽厚——孔子说：“狂妄又不直爽，无知又不老实，无能力又不可信赖，我不知道该怎么办了。”
钱穆——先生说：“粗狂而不爽直，颟顸而不忠厚，愚悫而不可信靠，这样的人我真不晓得他了。
【夜辰心得】
人们常说，天地万物是平衡的；有的还说，老天是公平的，给你关上一扇门，就会打开一扇窗。事实往往也是如此，平衡、和谐、有序。可问题是，这种平衡不是非放在一个事物身上。上帝关上了你家的门，也可能并没给你打开窗户，而是给别人多开了一扇窗。放在大环境里平衡，对你而言则是不公平。
事物有此情况，人也不例外。这章孔夫子就是发此千古感慨：怎么会有如此之人，真是不晓得了！这话听起来很熟悉，因为日常生活中，每个人都有此经历，遇人不淑时，情不自禁地会感叹一声：天下怎么会有如此之人！那么，孔夫子遇到的是什么样的人呢？
第一种，狂而不直。何谓狂？孔夫子说，“狂者进取，狷者有所不为也。”朱夫子说，“狂者，志极高而行不掩。狷者，知未及而守有余。”一般情况下，狂人总是骄傲自大、不拘一格、气势猛烈、蔑俗轻规，不屑于隐藏自己的真实本性。钱穆先生说，“狂者多爽直，狂是其病，爽直是其可取”。这就是所谓缺点是优点的延长线。可惜，世上还有一种人，他是狂而不直，狂是病，不直是病，病上加病。就好像眼瞎的人本来耳朵会很灵敏，可不幸的是他的耳朵也聋了。
第二种，侗而不愿。侗，音童，指幼稚、无知。愿，指谨慎敦厚。一个愚人，按理说头脑简单，应该是显得憨直、纯朴、木讷、敦厚一些，俗话说老实巴交的。可就有这么一种人，侗而不愿，人虽愚昧无知，却又鬼心眼多，不老实，不厚道。这样的人，当坏蛋没智商，当好人仅有的一点资本都败光了，简直无可救药。
第三种，悾悾而不信。悾，音空，指诚恳的样子；朱子解释为无能的样子。可以理解为一个貌似老实憨厚且没本事的人，就是这样的人，对别人不信任，对自己不自信。想想就有些憋屈，自己没本事，大神带你飞，却又不肯相信人，这种人佛祖都没法渡，怪不得人们常说“烂泥扶不上墙”。南师曾说，有些人既不能令，又不受命，既没本事指挥别人，又不肯接受别人的命令，大概就是此种。《遥远的救世主》里，一些人请丁元英出面扶贫村子，可最后遇到风险，一个个翻脸不认人、转身就跑，连最起码的信任都没有。事实证明，贫穷可以帮扶；悾悾而不信，自己立不起来，神仙也救不了。
这三种情况，实乃做人的大忌。狂一点没关系，愚一点没关系，笨一点也没关系，关键是千万别“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信”，否则今生就算彻底报废了，需当时刻反省警示，切莫坠入人间地狱，一世枉为人。
【作者简介】夜辰，本名张烨琛，“80后”，生于鹿城，军装在身，奔走四方；以劳作砺志，以读书修行，以文章会友，涵养心智，求索人生，现已出版多部个人作品。
