最早出在<淮南子.本经训>
原文：逮到尧之时，十日并出，焦禾稼，*草木，而民所无所食。猰貐，凿齿，九婴，大风封絺，修蛇皆为民害，尧乃使羿诛凿齿于畴华之野。*九婴于凶水之上。激大风于青邱之泽，上射十日。而下*力偰貐，断修蛇于洞庭，擒封于桑林，万民皆喜，置尧以为天子
译文：到尧的时代.国家腐败。帝俊的十个儿子出来作恶，破坏庄稼，砍伐草木，使人民没有吃的。
猰貐，凿齿，九婴，大风，封狶，修蛇都出来作恶，害人民。
尧令羿带兵*凿齿在田野中，*九婴在水中*大风在大泽中，上射死帝俊的十个儿子.在洞庭湖*死了力偰貐，断修，蛇，在桑林活捉封狶，全国人民都很高兴，都拥戴尧做皇帝。
由此看出它不是神话，而是历史。
而后人们只取其中两句话，<十日并出>和<上射十日>并且把“日“当做太阳。那就是神话。
抬头都可以看到天空都有个太阳，那十个都被羿射下了，那不是骗人吗？
于是人们又编了个<嫦娥奔月>来加重神话度，嫦娥必须到月亮上去造箭，普通的也射不太阳呀！于是就说嫦娥偷吃仙丹，飞到月亮上去造箭，给后羿射太阳。结果射下了九个，留下了一个太阳。这样编的就成了神话，留传下来了。
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