“青”是“清”省去三点水,“争”是“净”省去两点水,静即清净。
水止无波谓之静,心净脱尘谓之静,声停音息谓之静。诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。”静是一种沉淀。
现在,时代越来越浮躁,潮流只思“动”而不思“静”,人被时代的大潮所裹挟,心难静,意难定,看似跟着大势走,实际上则是随波逐流,到最后身不由已,被潮流左右。
静气,不是要无为,而是去沉淀。
5、谦
左边为“言”,右边为“兼”。言为心声,指言词不自满,有而不居;兼为两者互合,指屈己尊人,和谐互存。谦,是指言敬而礼让合二为一。
古语云:“满招损,谦受益。”然而现在只鼓吹竞争意识,有时在竞争中无所不用其极,对于古来的“谦和”一套视若敝履,时常因此酿出各种“人祸”。
殊不知,竞争中更需要的是谦和之举。
谦和,非是怕事,而是有度。
6、心
一个勾把三点水勾起来是为心。老子云:“上善若水”。所以,心要装满善良,充满柔情。
人皆有心,心要向善,世界才会变得美好。社会上物欲横流,许多人都做了*的奴隶,心里缺了水的滋润,只剩铁钩,变得铁石心肠。
人心,非是难测,而是易坏。
7、寿
寿为“丰寸”,“丰”意为“足”,“寸”为光阴。所以,寿,即活得够久的意思。
寿有万寿,字形长的叫“长寿”,圆的叫“团寿”。老子说:“死而不亡谓之寿。”长寿与否其实不在现实世界的寿命长短。肉身有尽,精神不死。死的是身,不死的是心。倘若能勘透了生死,世上就没有什么大事了。生死彼岸,虽死犹生。
长寿,不是看你活了多久,而是看别人能记你多久。
8、康