诗经中暗藏的反诗
早在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有体现对统治阶级不满的诗歌出现，比如《硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所...大致意思是痛骂大老鼠。大老鼠啊大老鼠，我宠着你，爱着你，多年来伺候着你，原谅着你，你连一句我是好人都不说，对我大大的不好。我再也不当备胎啦！有人说大老鼠指的君主。诗中虽没有明确说明要揭竿而起，但可看出这是一首有反官方色彩的诗。
张角黄巾起义反诗
张角，中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，太平道的创始人。经过十多年的努力，张角的太平道发展到中国的许多地方，教徒人数达到了几十万。他把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织"方"，共设三十六方，各方首领称"渠帅"，在民间产生了极大的影响。 后来他也写了一首著名的反诗：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。发动了东汉末年那场轰轰烈烈的黄巾大起义。最后虽然失败了，但是却为后来的三国打下了基础。
红巾军的反诗
红巾军是元朝末年人民起来反抗元朝的主要起事力量，最初是与明教、弥勒教、白莲教等民间宗教结合所发动的。因打红旗，头扎红巾，又称作“红巾”或“红军”，又因焚香聚众，又被称作“香军”。他们的反诗据说被做出了歌曲，成了军歌。这首诗我们好好欣赏下：“云从龙，风从虎，功名利禄尘与土。望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。好男儿，别父母，只为苍生不为主。手持钢刀九十九，*尽胡儿才罢手。我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休。”
隋末农民起义首领王薄的反诗
这里的主角是隋末农民起义首领王薄的《无向辽东浪死歌》：长白山前知世郎，纯着红罗绵背裆。长槊侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。知世郎就是王薄，这首诗先说自己很帅，宣传自己威武勇猛还很帅气的形象；再说自己的勇气，官兵来了，手狠话不多，就是干！这类诗，成了号召起义的宣传诗。
