随着网络的发展，那些不为人知的一些丑陋现象很快露出真相，在人们纷纷谴责那些丑陋的人和事时往往也会发出一声感叹：真的是人心不古啊！
之所以人们如此感叹，是因为见识了太多的社会丑陋现象，这些丑陋的现象直接冲击着人们的道德底线，对于大多数人来说简直是不能容忍。
从前几年常见的扶摔倒老人被讹事件，到种植户南瓜被哄抢事件，再到老人公交车上耍横、老人碰瓷、高速路货车事故遭哄抢、邻居将宅基地占为己有、小区内闺蜜打小三事件等等。所有这些事件都让人感到一些人的道德底线在逐渐拉低，甚至已无下限。于是，有人敢明目张胆把别人的东西据为己有，有人动不动说要砍谁*谁，内心充斥着戾气。
哄抢蔬菜
碰瓷还打人
其实年龄大点的人都知道，以前也曾经有过一段时间人人崇尚道德，与人为善。讲文明、懂礼貌，路不拾遗，夜不闭户。那时的人生活条件不好，但是崇尚心里美。随着物质生活水平的提高，有些人的道德水平却日渐走低。
网传打小三
现在一些人只要能得到利益，并不在乎名声。什么小偷小摸、坑蒙拐骗、婚外偷情、拦路碰瓷这都不算啥，你要问他们是要脸还是要钱，他们肯定说要钱！
说到“世风日下，人心不古”，这句话的意思是：古代的社会风尚注重礼乐教化，崇尚儒家“仁义礼智信、温良恭俭让”的价值追求，但是这种风尚却一天不如一天。今时人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。其实这也只能是个相对说法，要不然古人也不会留下这句话。你要说“人心不古”，那要“古”到什么时候？最完美的人心古朴的时代必是上古无疑，上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。这句话其实是战国法家流派的代表思想，于战事要考虑道德和功利的关系，于经济发展和社会发展呢？
你是清醒的
人心够古的社会一定是道德至上的社会，但是我们向往吗？“世风日下，人心不古”这句话古已有之。最初说这句话的老祖宗有可能就是儒家最重要的人物孔子，而他所推崇的“古风”时代应该是周朝。其实，孔子应该反过来思考一下，既然周的一切那么完美无缺，那么为什么周朝就越活越回去了呢？老人家找不到礼崩乐坏的原因，只好归咎于人心。他应该更深入的问一句，为什么人心会变了呢？不是因为利益关系变了，才导致周朝分崩离析的吗？如果周朝的一切都那么完美，就会你好我好大家好，二世三世乃至万世传递下去啊！
让人人自律，知荣耻、守道德是不现实的，道德不能约束所有人。那些人性的恶不能仅靠道德来约束，因为有些人已经道德沦丧，想约束他们只能靠健全的法律。
