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前言：
“归朝送使节，落景惜登临”，宝应元年（762年）七月，严武奉召回朝，杜甫从成都一路相送到绵州。
关山路遥，再见不知何时，杜甫舍不得与严武分别，又送其到奉济驿，直到严武弃舟登岸跨马远去方回。
“远送从此别，青山空复情”，严武忽然离蜀，让杜甫倍感惆怅，在蜀地，他少了一个品性相投的挚友。
送走严武后，杜甫于九月返回成都，将草堂交由亲戚代管，自己则接了妻儿来到梓州，做好出川的打算。
广德二年（764年）春，杜甫携家来至阆州准备出峡东游吴楚，恰在此时，他收到严武再镇川蜀的消息。
而且严武也有书信与他，邀其重回成都，老友重归，杜甫喜不自禁，遂改变行程，于暮春三月返回草堂。
《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其四》，是杜甫途中写给严武的组诗之四，郑公是严武封号。
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人间行路难。 ——唐 杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其四》
简译：
离开草堂后，我常常担心沙岸崩塌，药栏被损，将近三年了，恐怕就连江边的栏杆都落到湍急的水流中了。
只恨草堂那些新栽的松树，不能快速地长成千尺高的大树，应该把那些到处蔓延随处侵犯的恶竹都铲除掉。
自己以后的生活，要靠严武你这位老朋友照顾，而自己衰老的身体，就托付给据说能够益寿延年的丹药了。
这三年来，我漂泊不定，身心疲惫，人瘦得只剩皮包骨头了，只有亲身经历才知世路艰辛，人生路难行啊！
赏析：
此诗情感真挚，如对好友话家常般娓娓道来，从而抒发了诗人彼时的满心欢喜和对美好生活的憧憬之情。
“常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍”，首联写对草堂的怀念，离开这么久，而今不知彼时草堂状况如何。
杜甫身患多种疾病，所到之处需种药以疗疾，在浣花草堂，他也开辟出很大的一块地来种植药，称为药圃。
“公常多病，所至必种药，故在草堂辟有药圃，‘种药扶衰病，之句”，这在王嗣爽《杜臆》中也有记载。
所以，此次回归，杜甫自然惦记他的药圃，生怕沙岸崩塌，江水漫进园子，将药圃冲毁，毁坏种植的草药。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，草堂落成后，有严武等人接济，杜甫在浣花草堂的生活安逸闲适。
“新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟”，为垂钓，他在江边装了栏杆，并备小木筏以代替出入江河的小舟。
而这些，作为好友，严武是知道的，所以，杜甫才将自己的担心和惦记，讲给他听，从而也说明挚友情深。
“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，颔联写草堂的松树和竹子，借物抒情，表达自己爱憎分明的立场。
“四松初移时，大抵三尺强”，昔日，杜甫离开草堂时，曾亲手植下了四株小松，彼时，它们不过三尺高。
松高且直，峻秀挺拔，品行高洁，就如忠贞不渝的诗人自己，而其之所以讨厌恶竹，是因为它们四处乱生。
此诗中，“新松”指有才*诗人自己，是希望自己能人尽其才之意，“恶竹”指乱世岁月里的丑恶势力。
“生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹”，颈联呼应诗题，点明自己给严武写此诗的目的，即希望得到帮助。
“生理”是生计，“黄阁老”指严武，唐代中书、门下省的官员称“阁老”，严武以黄门侍郎镇成都故称。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”， 严武与杜甫挚友情深，不论是经济还是物质对其都极为照顾。
而严武此次回归，不用杜甫张嘴，也定为竭尽全力相助的，不然，他也不会写信给杜甫邀其重回成都草堂。
从此，生活有了依靠，疗养身体也有了条件，此联写杜甫对好友的信赖，知其会帮助自己，所以满心欢喜。
“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”，尾联写发自内心的感慨之情，严武离开后，杜甫经历太多的艰难。
杜甫从宝应元年（762年）七月与严武分别，到广德二年（764）三月再次返回成都草堂，前后共历三载。
这三年来，祸乱不断，杜甫辗转他乡，漂泊不定，生活拮据，日子紧巴，求告无门，人瘦得只剩皮包骨头了。
昔日读古乐府诗《行路难》并无更深感触，直到真正经历了艰难困苦，才明白知道世事的艰辛，人生的坎坷。
因严武懂他，所以他才把感慨说给他听，有欢喜，有慨叹，有展望，知不易，所以才会更好地珍惜以后生活。
后记：
“堂西长笋别开门，堑北行椒却背村”，广德二年（764年）三月，杜甫重归浣花草堂，竹笋、行椒、梅子和松树，都生机勃勃的。
久经奔波的杜甫，又回到这个安身之地，失而复得，他感到无比的欣慰和满足，草堂蓬勃的春色，又让他对未来和人生充满了希望。
而且，此次回归，严武不仅从生活上资助杜甫，还在这一年的六月，上表荐其为节度参谋，检校工部员外郎，让杜甫重新进入仕途……
“竹里行厨洗玉盘，花间立马簇金鞍”，再次回成都，杜甫与严武往来愈加密切，而严武也常常带着酒菜到草堂与其共饮，诗酒唱和。
人生得一知己足矣。杜甫年长严武十四岁，二人称得上是真正的忘年交，乱世里，严武给足了杜甫温暖和友谊，那段岁月因此而明亮。
参考文献：
《杜甫传》
