一字之差,说明了什么?
陈涉从内心里不赞同始皇帝的的尊号?还是只有王侯将相无种,而帝确是要天选的?
德合五帝坐星者,称帝。”又坤灵图云:“德配天地,在正不在私,曰帝。”案:太史公依世本、大戴礼,以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。
——《左传》襄公十五年载周代的列位等级说:“王及公、侯、伯、子、男、甸、采、卫、大夫各居其列。”
——昔者五帝地方千里,其外侯服夷服诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。臣等谨与博士议曰:
‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’臣等昧死上尊号,王为‘泰皇’。命为‘制’,令为‘诏’,天子自称曰‘朕’。”王曰:“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位号,号曰‘皇帝’
一、陈胜吴广是以扶苏的名义造反,当然以扶苏这一支为帝,自己是王,据说扶苏的母亲就是楚国的贵族,陈吴之举一是反秦,二是恢复楚国。
二、“皇”指燧人、伏羲、神农,“帝”指太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。在不同版本里有区别,不同的是,皇、帝指的是具体的八个人。
秦王政自我感觉良好,把皇、帝合起来创造了一个新的称号“皇帝”,但皇权世袭直到刘恒刘启才落实,秦始皇的皇帝权威完全没遗传给胡亥。陈胜反对的是“有种”,皇帝这个称号,在当时压根就是“没种”的。
三、
在秦汉之际,中央集权制度尚是一种不成熟的东西,对于分封的眷恋在当时是常态。陈胜,项羽,包括各路反王都不认同帝制,哪怕是刘邦建立了汉朝,不也把土地分封给了子嗣,相当于分封制了。