有这么一本小说，被称为中国近代的《百年孤独》，一本向古代小说伟大传统致敬的书，他就是贾平凹的第十六部长篇小说《山本》，也是贾平凹第一部，不再以故乡棣花镇为地理背景的小说。
《山本》以中华龙脉秦岭为叙事背景，讲述了二十世纪二十年代，战乱时期的爱情故事。故事发生在秦岭深处一个叫涡镇的地方。
小说从女主人公陆菊人开始讲起，陆菊人12岁时，嫁到涡镇，做了杨家的童养媳，嫁妆是一块三分大小的胭脂地，根据风水先生的说法：这是块风水宝地，能出官人。因此陆菊人，特别珍惜这块风水宝地，期望它能给自己带来好运。
然而，令她没想到的是，这块地被公公先斩后奏的，送给了家庭突遭横祸的井宗秀，用来安葬井宗秀的父亲，陆菊人得知消息后大哭一场。后来在庙里偶遇井宗秀，绝望之余的陆菊人，发现井宗秀是个白净俊朗又知恩图报的青年，便告诉了井宗秀，当年跑龙脉的风水先生，是如何夸赞这块地的，自己又是如何向娘家讨要这三分胭脂地的。
把“出官人”的美好期望，都寄托在了井宗秀身上，而井宗秀后来，竟然也真的不负所望地成为了涡镇保护神一样的统领，涡镇也在井宗秀的带领下，繁荣昌盛了起来。
然而在战乱年代，没有真正的世外桃源。《山本》这部小说在叙述爱情故事之余，更讲述了在秦岭世代居住的百姓们，他们在官、匪、军阀，三座大山下，毫无安全保障的生活现实。
在战争年代，活着成为唯一奢望的事，可死亡却变得平常。从一开始陆菊人的娘亲因为割毛竹而被野蜂蛰伤，再到井宗秀他爹失足溺死，其背后，无一不是有关，人心、人性的悲凉。
如果不是，陆菊人娘亲去世、无钱安葬，父亲也不至于从杨家佘了一口棺材，还不起钱，只能被迫将女儿陆菊人嫁给杨家当童养媳；如果不是，井宗秀哥哥设计让人绑架自己，找老爹要钱，井掌柜也不至于着急跑到乡下卖良田，不幸失足溺死；
在那个时代，什么尊严、仁慈、善良都会消失殆尽，人性转化为兽性，社会的道德制度也沦为了赤裸裸的丛林法则，弱肉强食、适者生存变成唯一的真理。最能体现这一点的便是井宗秀这一主角型人物。
一出场的他白白净净，聪明伶俐，同样都是跟着师傅学手艺，三个徒弟中只有他一个得到了真传，不管是待人，还是处事都极为恭敬谦卑，哪怕是发家了，成为大家眼中的“井掌柜”，也依旧不卑不亢，尽心尽力的给镇上人办事，是大家心中的“信仰”；可随着生存空间的不断压缩，以及一些身不由己的原因，让他不能掌握属于自己的命运，只能被这乱世牵着鼻子走，从“信仰”变成了“恶魔”。
这并非他本愿，奈何一个人的力量太过渺小，敌不过时代的滚滚洪流，被丛林法则硬生生给逼了出来。倘若他不这样选择，那么第一个死的便是他。
作者贾平凹就这样直勾勾、坦荡荡地用文字，把乱世的创痛呈现了出来。世界是残酷的，人间是不值得的。这一悲伤，其实是现代社会所不容忍的，却更容易直击人的内心。
当然，被誉为“秦岭志”、中国近代之《百年孤独》的《山本》，除了在讲述大时代下人们令人唏嘘的命运外，更是一部描写秦岭草木和动物的百科全书，一部对现代的启示录。
在书的题记中，贾平凹写道：
“一道龙脉，横亘在那里，提携了黄河长江，统领了北方南方，它是中国最伟大的一座山。当然它更是最中国的一座山。”
贾平凹在起初写这部书的时候，其实，是想写散文体裁的秦岭草木动物记，不成想写完后变成了极具历史韵味和文化内涵的小说。而《山本》，起初的书名是秦岭或秦岭志，但怕与已经出版的《秦腔》混淆，所以才最终定名为《山本》。贾平凹将世间的悲凉与人性的丑恶，通过秦岭山脉一草一木的变化，没有一丝隐藏的表现了出来。
如果说《秦腔》是在平淡、琐碎中，描摹出了农村衰败的轨迹，那么《山本》就是在人事浑然一体中，把时空的变迁，给演变了出来。在《山本》中，我们不仅能感受到作者文字中对底层人民群众的悲悯和同情，更能感受到文字中对自然的认知和敬畏，对象征的民族精神的自信。
