登乐游原
唐 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这是一首家喻户晓的唐诗佳作，尤其是后两句，即使对于不读诗的人来说，在面对绝美壮阔的夕阳落日时，也往往会首先想到用这两句来表达内心的感受。的确，后两句诗的美感，既在于夕阳本身所具有的震撼和壮美，又在于它将人们看到这样“无限好”的景色时所普遍具有的一种情绪表达了出来。
我本人很喜欢这首诗，每次读到时，我内心里读诗的声音都会不自觉低沉下来，在心里读诗的节奏也会不自觉放慢下来，好像就在这短短的二十个字里，便读出了一个悲凉的时代（这既得益于诗句本身内涵深刻，又得益于五言诗独特的节奏）。
大多数后世文人在欣赏这首诗时，大概都能品味出其中所独有的“三悲契合”之美，即诗人此刻极目所见景观的壮美悲凉，诗人一生身世际遇的坎坷悲凉，以及晚唐国势飘摇欲坠的时代悲凉。因为在诗歌史上也的确没有哪三样事物能有如此契合的特点了：一个想要有所作为而被黑暗政局摧折的诗人，一个深陷内忧外患、即将灭亡的国家，一轮即将落下却还在展示着最后辉煌的落日，这三种事物放在一起，很难不产生一首名震千古的诗篇吧。今天我们就来细读李商隐这首《登乐游原》，看看它到底美在哪儿，短短四句诗中又蕴含着哪些情感变化。
乐游原，其实是一所汉代宫苑，地理位置上其实就在长安城内，在曲江以北，离皇城也不远，而不是我们直觉上地以为好像远在郊外。《关中记》中记载：“（汉）宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，庙以秦时宜春苑为基，故因苑为名”。所以现在西安市地铁3号线乐游原旁边的地铁站就叫北池头站。乐游原地理位置较高，登上可览长安全城，于是此地便成了长安豪贵春天时的踏青之地，也是文人*客们登临送目之处，李白就有词《忆秦娥》曰“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。唐代诸多大诗人也都在乐游原上留下过诗作，而李商隐大约是喜欢常常来这里的，他还有好几首关于乐游原的诗篇。
而这一日不知具体什么原因，诗人心绪不佳，便又想到了这个可以极目骋怀、排解忧愁的地方。趁着日落，诗人驱车登上古原，而这古原，没有让他失望，那壮阔的夕阳晚景，令他震撼了。欣赏过这种辽阔景致的人大概都会产生这样一种心理，就是无论自己有着怎样的情绪，怎样无法排遣的个人感伤，当看到这种景色时，都变的渺小了，那些坏的情绪变得微不足道，个人的人生、境遇也变得渺小，仿佛整个儿人都被这壮美景象一下子震清醒了一般。这或许也是文人*客们在登临送目时往往能作出好诗篇的原因吧。
“夕阳无限好，只是近黄昏”，诗人吟诵出了这联千古名句。但是呢，后世之人在品读这两句诗时，往往会有一个“先入为主”的误区，就是只把重点放在后一句所生发出的巨大悲凉中，认为整首诗只表现了这一种感受，而并没有什么情绪变化！这种“不细腻”的概括式读法其实是不应该的。
整首诗的情感脉络是动态变化的，诗人从一开始的“意不适”，然后独自驱车登上这古原，到他看见壮美落日的那一刹那，“意不适”的情绪得到了极大的慰藉，他是心满意足的，他沉浸在这辽阔的景致当中，颇有一种被“治愈”的心境。但世间美好事物在接近尾声时所生发出的这种既绚烂又无法挽留的哀美绝望感，是相辅相成、摆脱不掉的。李商隐此时或许就是如此。他面对着如血残阳，既有看到美景的满足感，又顿时生出这种景色很快就要消逝的绝望感，并且是他眼睁睁地看着其消逝而完全无法挽留的，这种无能为力以及内心的矛盾，才是最悲凉的。所以一定要读出这种既欣喜又绝望、既满足又哀伤的“矛盾感”，只有内心有冲突，迸发出来的无奈和悲凉才更真挚、更打动人。
