采莲曲
唐 / 王昌龄
荷叶罗裙一色裁 ，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
【译文】
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，
出水的荷花正朝向采莲女的脸庞开放。
碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，
听到歌声才发觉池中有人来采莲。
【品读】
两千多年的中国文学就像一条奔流不息的大江，浩浩汤汤（s h ā n g ）横无际涯。在这条宽广的水域中，留下许多经典的意象，凝结成中华民族共同的情感纽带。
荷花就是中国人情有独钟的君子之花，正如北宋理学开山鼻祖周敦颐的《爱莲说》中所写：“出淤（y ū ）泥而不染，濯（z h u ó ）清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（x i è ）玩焉。”神圣高洁、正直平和、幽香清雅，不可侵犯，俨然成为古代文人崇高修为的最佳代言。
荷花文化从诗经开始，一直存在于我们的生活中，从未止息，而且辐射到社会生活的各个维度。文学、绘画、歌舞、建筑、雕塑、工艺、宗教、民俗、饮食、医药，无所不有荷的踪影。荷不仅是君子之花，更有实用价值，正可谓：品貌俱佳、低调奢华的有为之花。
荷花的别称有很多，常见的如：莲花、芙蕖（q ú ）、菡萏（h à n ’d à n ）、芙蓉、水芝、藕花、水华、玉环、君子花等。古典诗文中，荷花的意象主要有以下几种：①君子之花。爱国诗人屈原直接把自己和荷花合而为一，使其成为他理想人格的化身；周敦颐直接给它下定论：“莲，花之君子者也。”②佳人之花。这首《采莲曲》中，王昌龄就傻傻分不清哪里是荷花，哪里有佳人，人面荷花相映成趣。③爱情之花。“莲”与“怜”同音，南朝乐府《西洲曲》中“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”其中“莲子”即“怜子”，“青”即“情”，表达对所爱之人深长的思念。④怀旧之花。元代王翰《题败荷》中“芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”秋意渐浓，游子怀旧之情因眼前凋零之荷而倍增凄凉。
现代作家中，也有两位对荷花尤为钟爱。
