今日春分，在古代以立春到立夏划分为春天，《逸周书·周月》记载，春三月中气：惊蛰，春分，清明。其中春分正值春季三个月的中位数，刚好平分春季，因而又称为“日中”或“仲春之月”。
春分有三候，一候玄鸟至，“燕来还识旧巢泥”；二候雷乃发生，雷为振，阳气正启； 三候始电，电雷鸣，春雨落，“花落知多少”。
一说到春天，脑袋里首先蹦出的词就是：绿色，生机，蓬勃。是的，春天的力量是强大的，所以才有“春风又绿江南岸”。绿意盎然的春天里，最适合出游踏青。找一个阳光微醺的日子，牵上恋人的手，一起走在春天的原野，领略春的味道，岂不美哉！尤其是春分一日，草长莺飞，我想在田间奔跑，只要是你就好。我从花间走过，捧一本诗经，看岁月静好。刚好今日与大家分享诗经中的溱洧，就是关于春天踏游，与君共赏。
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰：观乎？士曰：既且。且往观乎？洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：观乎？士曰：既且。且往观乎？洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
全诗共有两章，并且两章的内容大致相似，都是讲一男一女结伴出行，一起欢乐游戏。读下来，你可能会觉得读了首假的诗经，诗经中，大都是三言或四言句式。而这首诗明显有句子长短不一，富于变化。并且叙事性加重，有地点：溱河和洧河；有人物：一对年轻男女；有对话：女子邀约男子一同去玩，还有结尾处依依惜别。放现在就是一则小记。《诗经欣赏与研究》中就评论它是“仿佛电影中成功的特写镜头，又像一幅绝妙的风景画”。读完后，仿若能想象得出，在那青山绿水，春意盎然的郊外，男女们邀约着一起去游玩，他们打打闹闹，好不欢乐，别离之时，还送芍药表情意，因为芍药又名江篱，音同“将离”。
这首诗出自郑风，熟读国风的人可能会发现，郑风比起诗经中其他内容，显得更开放和浪漫，基调更加欢脱。这首诗就是很典型的直接抒怀，“乐”字让你明显地感受到，喜悦之情溢于言表。从內容上来看，文中多用语气词，“乎”，“兮”，“维”，“伊”等，从当时来说，是为了唱腔更加舒缓又节奏，而今天我们读它，则更加朗朗上口，带着音乐的美感。
再者，这首诗也代表当时郑国的风气，属于自由开放的，才有男女私会这种诗歌的出现。郑风出现的年代应该是春秋中后期，这时文体不再囿于周礼，文风更自由。婚恋也更加开放，其中就收录了很多女追男的诗歌。这首诗歌中出现男女私会出游，就更不让人惊讶了。当然《论语》也有类似的描述，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，风乎舞雩，咏而归。”只不过结伴的是读书人，文人墨客尽是风雅韵事。
洧和溱是当时郑国的主河流，山高谷汲，由此产生了很多水边风俗，这首诗歌描写的就是修禊祭祀的活动，这时男女就有机会见面，在山水之间互诉情肠，赠予鲜花，如同现在情侣之间的约会。诗经则描摹出的这幅画卷，生动地再现了当时人最美好的一刻。
