在日常生活中，我们经常会遇见这样的事例:
学校考试之后，面对不理想的成绩，有的孩子自己会说：“我太笨了，学不好了。”有的家长可能会说：“你太笨了，别学了？” 更有甚者，有的妈妈会说:“遗传的吧，你爸念书的时候就这样。”
我们每一个人都希望自己聪明，事业顺利；希望孩子聪明，学业有成；希望爱人聪明，家庭和睦；这些想法都是人之常情，人之常想。但有时可能事与愿违，我们有的人可能就是天赋不足，天生愚笨。
难道“笨”的人真的就没救了吗？难道“笨”就可以剥夺人追求美好的权利了吗？还有，难道“笨”是遗传的吗？等等疑虑，《曾国藩传》这本书会给出了不一样的答案，告诉我们：笨，不可怕，勤奋可弥补。
《曾国藩传》的作者张宏杰，东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后。中国作家协会会员，曾获“全国少数民族文学骏马奖”等荣誉。他对曾国藩的研究颇深，他说：“几年来，我阅读他越深，对他的敬意越重。”
书中，张宏杰对曾国藩有这样的评价，“是一个起点很低，而终点却很高的人”，“与众不同的笨拙，成就非同一般的精明。”曾国藩到底有什么样与众不同的“笨拙”，又是如何成就非同一般的精明呢？
智商不过中等
书中提到，曾国藩的智商不过中等。
坊间有个传说，曾国藩自幼勤奋好学，每天必背下一篇文章否则不睡觉。某天的黄昏，他坐在书桌前背《岳阳楼记》，一小偷潜入他房中，爬到房梁上，准备等他睡着之后行窃。可到午夜，曾国藩仍没背会。小偷忍无可忍，从房梁上跳下来，怒道：就你这个笨样，还读什么书？我都会背了！小偷说完，便把《岳阳楼记》背了一遍，随后扬长而去，曾国藩目瞪口呆。
曾国藩后来在日记中也写道：自己资质很差，身边的人有目共睹。
书中记载，曾国藩的祖父曾玉屏奢望摆脱面朝黄土背朝天的困苦生活，老爷子的全部期望就是子孙们靠读书去改变生活。
然而，曾氏一族天资并不出色，遗传也确实不高明，老爷子愿望的实现之路并不顺遂。曾国藩父亲曾麟书连考十七次秀才，最后一次中榜，时年已43岁。
曾国藩背负着两代人的希望，从14岁起参加县试。六次榜榜落第，第七次中秀才，时年23岁。他的四个弟弟没有一个读书成功。
然而，曾国藩同时代的左宗棠，14岁参加县考，名列第一; 李鸿章17岁中秀才；梁启超11岁中秀才，16岁中举人。
这些事例足以说明曾国藩资质平平，天分不算高。这些描述，确实很难让人相信这就是后来一步步升到了大清朝廷的礼部侍郎，相当于现在的“副部长”，也更是和一代历史名人的头衔大相径庭。
那么曾国藩是通过怎样的努力逆袭成就一番事业的呢？
那就是勤，他受益一生。
首先，曾国藩尚“拙”，也就是崇尚笨拙。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧”。意思是讲，世间看似笨拙的东西，能胜过世间聪明巧妙的东西。曾国藩最后科举之路的成功，靠的就是“拙”。
父亲要求他，不读懂上一句，不读下一句；不读完一本书，不摸下一本书；不完成一天的学习任务，绝不睡觉。曾国藩一一照做，有过之而无不及。
当然，现在看来，也许这种笨拙的学习方式，并不是完全正确。但是，正是这种“笨劲”，培养了曾国藩具有超乎常人的勤奋，吃苦，坚韧，踏实的品质。尤其是他从小由于“笨”而早早接受了挫折教育，使他有了很强的抗压能力。
不会像我们现在有的孩子，学习一会儿就喊累；一次考试没考好就悲催，好像世界末日来临了；高考落榜就一蹶不振，甚至还自*。
书中描述，曾国藩第六次县考落榜，他的文章也上了黑榜，原因是“文理不通”。但他没有因为这次挫折而放弃，而是开启了他一贯“笨拙”的思维模式：把同次考试的优秀文章借来，和自己的比对，进行认真深刻分析，学习优秀文章的优点，窥探自己的不足，然后对症下药，为下一次考试做好准备。
他第七次考试终于中了秀才，从这以后，他就像开窍了一般，随后几年的考试中了举人，进士，最后进入翰林院，成为中央官员，从此，他开启了曾氏家族的历史新篇章，走上了梦想的仕途之路。
我们都明白“欲速则不达”的道理，曾国藩的“笨拙”的学习方式，告诉我们“欲达则慢”的意义所在，只要勤奋刻苦，可能开始用的时间会多点，甚至比想象的还要多，但后面的路就会越来越顺。
我们可以借鉴曾国藩上面的学习方法，如果孩子考试成绩不理想，鼓励孩子把得高分的同学的试卷借来，认真比较，发现自己的问题所在和不足，找到自己日后的进步方向。当然，如果孩子愿意再重新做一遍试卷就更好了。一次考试这样，两次这样，如果次次这样，我们还怕孩子不进步吗？
曾国藩带兵打仗，最终取胜，靠的也是“笨拙”精神，那就是他倡导的有名战术“结硬寨，打呆仗”。
曾国藩虽是一介文官，由于他有远大的宏图之志，“学作圣人”，一心想着为大清朝廷建功立业，造福万民而鞠躬尽瘁。
太平天国运动爆发时，他奉旨为朝廷组建湘军，带兵打仗。他打愚战，打笨战，踏踏实实，稳扎稳打地谋划策略，最终成功平定了太平天国运动，立下赫赫战功。
其中，1858年，湘军和太平天国对峙时期，湘军围住安庆后，曾国藩下命令，在安庆城边周围，挖两道七十里长的长壕，沿壕再修起两道长墙。用一道道的壕沟把一座城市活活困住，这样时间久了，城内的人活命都难，更无需谈战斗力了。
显然，这是笨拙而费苦力的攻略，费用时间也得一年，两年，或更长时间。这正是体现了曾国藩的战略思想：结硬寨，打呆仗。不进攻，只守着；进可攻，退可守。
由此，我想，也许曾国藩的这种战略思想和*运用的一个著名战略方针，“农村包围城市，最后夺取全国胜利”，有异曲同工之处。
*曾这样评价曾国藩：“遇于近人，独服曾文正。”意思是，对于近代人物，只佩服曾国藩。
要想以拙成事，就得以勤补拙。“天道酬勤”就是对曾老夫子的成功一个真实写照。他一生的成功，大致得益于“笨拙”。因“拙”而勤，因勤而勇，因勇而赢，这种愈挫愈勇，百折不挠的精神实值得我们后人学习。
其次，曾国藩一生的追求是成为“圣人”，他有独特的自我精进，不断自我完善之道。
曾国藩在漫长的官宦生涯中，十年期间七次升迁，怀揣梦想，行圣人之道，造福万民，然而，仕途之路起起伏伏，逆境重重，历经各种磨难。
但智商平庸的曾国藩，每一次身陷逆境时都善于反思。当他清楚地意识到，自己的个性，脾气，气质，风格上有诸多不好改的毛病，于是，他立志“学做圣人”。真可谓越挫越勇啊！
“学做圣人”是他的一个终生的奋斗目标，正是这高远志向驱动他一生不受任何利益诱惑的影响，如他所说，“心有大念，不为小利”。高远志向也促使他在任何困难、挫折中不退缩，不气馁。正如马云说：“梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。”
那么，曾国藩是通过什么途径成就“圣人”之志的呢？
读书
曾国藩因仕途受阻，居家两年。在极度痛苦和烦躁中，他拿起了老庄著作。几千年前的先人思想，给了他意想不到的人生启迪，让他豁然开朗，好像看到了新的天空，渐渐地静下心来。边读书边反思，他越来越清楚自己的致命弱点。
他还日日温习经书，大量阅读史籍，从阅读中汲取营养，滋养着身心。就这样，一个中人，阅读使他大彻大悟，达到了心胸开阔也许这就是读书带给人的好处吧。
写日记
曾国藩有一个习惯，每天都要用工楷认真书写日记。细细回忆检索自己当天的一切言行，发现有不符合圣人要求的，就要在日记中写下来，并写下深刻反省，次日严格修正。他每天都在反省自己，检讨自己，纠正自己，即使到了六十岁也是如此，一生都在打磨修炼自己。
为了更好地完善自己，他在日记中给自己立日课。每天从起床到睡觉，吃喝拉撒睡，都进行自我监督管理。
“日课”中他给自己规定了基本学习日程：每日早起，写大字一百，温习经书。每日读史十页，每日记茶余偶谈一则。每日写诗作文。这样，他的学习效率大大提高。
通过写日记，曾国藩养成了注重细节，且严肃对待细节的习惯，在细节中严格要求自己，以达到“圣人”的标准。现在有句流行语“细节决定成败”，二百年前的曾国藩做到了。
“师友夹持”法
“师友夹持”法就借助外力来监督自己，这是曾国藩的修身经验，值得我们借鉴。
曾国藩说，事必有所激有所逼才能成。为了“ 夹持”他成长，他特意从城外搬住进城内，因为城内有许多益友。他把自己的日记送给朋友们阅读评点，交流修身的心得体会，以便更好的修心正身。
曾国藩一生都没有中断写日记，而且写的日记都会公之于亲朋好友，这一直是他的自我完善，修身的方式。所以，他终生都处于学习、进步之中。
国际21世纪教育委员会提出，“终身学习是21世纪人的通行证。”终身学习，二百多年前“笨拙”的先辈曾国藩都做到了，21世纪新时代的我们没有理由做不到。
在成功的路上总会遇到这样或那样的困难和挫折，希望我们铭记“勤能补拙”的道理，想想老曾夫子的“拙”，能够继续前行。
希望看到这篇文章的你，如果天资聪颖慧根尚在，那恭喜你，愿你不要让懒惰锁住你的聪明和智慧；如果天资平平慧根不在，那也不要气馁，因为勤奋刻苦可助你一臂之力，加油！
