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《邯郸冬至夜思家》
唐·白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
诗人冬至之夜独宿邯郸驿站，抱膝灯前，形影相吊。他想象家中亲人此时也深夜未眠，谈论着远方的自己。全诗通过冬至这一特定时刻，细腻刻画了游子思家之切与对家人牵挂自己的温情想象，展现了深深的思乡之情。
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《与浩初上人同看山寄京华亲故》
唐·柳宗元
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
海边尖峭的山峰如剑般刺痛诗人的愁肠，秋意更增其思乡之苦。诗人假想自己能化身千万，散布在各个山头遥望故乡，表达出对故土无法抑制的思念与因贬谪而产生的孤独与无奈。
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《离思五首·其四》
唐·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
经历过浩渺的沧海，再难为其他水域所动；见识过巫山神女的云彩，便觉得其他云朵都不足为奇。在花丛中走过，诗人不再留恋回望，一半是因为修身养性，一半是因为对亡妻的深情难忘。此诗以“沧海”、“巫山”为喻，抒发了对亡妻刻骨铭心的挚爱与怀念。
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《题兴化寺园亭》
唐·贾岛
破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。
蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。
寺中不惜毁掉千家住宅，开凿一池，不种桃李而独钟蔷薇。待到秋风起，蔷薇花落，庭院中荆棘丛生，人们才意识到此举的荒谬。诗以兴化寺园亭的兴废变化，隐喻时政的弊端与得失，警示世人勿忘初衷，避免好大喜功导致的后果。
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《渡桑干》
唐·刘皂
客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。
无端又渡桑干水，却望并州是故乡。
诗人客居并州多年，思乡之情日益浓烈。本以为归心似箭，却意外又渡过桑干河，回首望去，曾经的异乡并州竟恍如故乡。此诗通过“无端”再渡桑干河的反常行为，揭示了长期离家在外的人对故乡概念的模糊与心理错位，深刻表现了游子思乡的复杂情感。
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《登崖州城作》
唐·李德裕
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。
青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
诗人独登崖州城楼，极目远眺帝京，却发现距离之遥连鸟飞也要半年之久。四周青山似乎有意挽留，重重环绕在郡城周围。诗以鸟飞之遥、青山环绕的意象，生动描绘了贬谪之地的偏远与归途无望的绝望心境，抒发了对朝廷的深深眷恋与贬谪之苦。
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《南园十三首·其五》
唐·李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
诗人质问男子为何不佩戴吴钩，去收复失地、建功立业？并鼓励他们登上凌烟阁，看看历史上有哪个书生能成为拥有万户侯之封的英雄人物。此诗表达了诗人壮志未酬、渴望建功立业的豪情，以及对时局的忧虑与对个人价值实现的热切期待。
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《偶书》
唐·刘叉
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
太阳升起于扶桑，世间万事如细微之毛。当诗人目睹不平之事，胸中那把历经磨砺的正义之刀为之愤怒。此诗以日出象征新生与希望，以细如毛的万事比喻世态炎凉，表达了诗人对社会不公的激愤与对理想正义的坚守。
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《谢亭送别》
唐·许浑
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
诗人以一曲劳歌为友人送行，舟行之处红叶青山、水流湍急。日暮时分酒醒，友人已远去，眼前只剩下满天风雨笼罩下的西楼。全诗通过送别场景的描绘，展现了离别的伤感与诗人对友人离去后独自面对凄凉景象的孤寂心情。
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《泊秦淮》
唐·杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
秦淮河畔，夜色中烟雾笼罩河水，月光洒满沙岸，诗人泊舟近处酒家。商女不谙亡国之痛，仍在对岸吟唱靡靡之音《后庭花》。诗以商女唱歌为切入点，寓言式地批评了晚唐社会醉生梦死、无视国家安危的现象，寄寓了诗人对国事的深深忧虑。
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《天津桥望春》
唐·雍陶
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。
翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。
春日的天津桥，河水映照红霞，轻烟柳丝随风拂岸。皇家车驾不再来，金殿紧闭，唯有宫莺衔出上阳宫中的花朵。诗以春景描绘出唐朝由盛转衰后的荒凉景象，通过对皇家园林春色的冷落，暗寓对王朝兴衰变迁的感慨和对盛世不再的惋惜。
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《陇西行四首·其二》
唐·陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
战士们誓言扫除匈奴，奋不顾身，五千精锐将士战死沙场。令人哀叹的是，无定河边的累累白骨，还是那些闺中女子梦中等待归来的丈夫。诗人以对比鲜明的画面，既歌颂了边疆将士的英勇牺牲，又悲悯战争给家庭带来的深重创伤，展现了战争的残酷与个体命运的悲剧。
