（一）课文原句：同上（二年级上册第３课日积月累）
（二）文化因素：出自《论语·颜渊》：“仲弓问仁，子曰：‘出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。’仲弓曰：‘雍虽不敏，请事斯语矣。’”
仲弓问什么是仁？孔子说：“出去做官就像接待宾客，使役人民就像承办重大的祭祀。自己不想要的，不要强加给别人。在朝廷做官没有怨恨，在家里待着也没有怨恨。”仲弓说：“我虽然不聪敏，请让我照着您这些话去做吧。”
（三）文化内涵：《十三经注疏·论语注疏》说：这一章是说明什么是仁的。孔子解释什么是“仁”，总起来就是两个字：一个是“敬”，即敬爱别人；一个是“恕”，即推己及人（如何对待别人？先想想用对待别人的方式对待自己会怎么样？）
文中所说的“大宾”是公侯之宾，他们需要尊敬，不能慢待，也就是做官时不能慢待百姓；“使民”（使唤百姓干活儿）时要像承办祭祀，祭祀是古代最隆重的事，也就是“使民”也需要尊重人民。
“己所不欲，勿施于人”适用在生活的各个方面：人都要出外做事。人出外做事最忌讳的是“骄傲”“看不不起人”。骄傲看不起人，小者是人家不容易与你合作，大者是“得罪人”。得罪了人就有遭人报复的凶险。如果能以“己所不欲，勿施于人”来对待人，就可以避免凶险。
元曲《豫让吞炭》第一折有这样一句话：“休为一朝之忿，平白地就把邻邦困，可不道‘己所不欲，勿施于人！’”
《红旗谱》卷一也有：“那个不行，大伯！你不说己所不欲，勿施于人吗？”
《尸子》卷上还有对“恕”的解释：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人（什么是恕？恕就是以自己为衡量标准，如果自己不愿意要的，就不要加给别人！）”
说明：为了帮助小学生家长顺利地为自己的孩子答疑，帮助小学新入职的教师查找资料，帮助高年级学生顺利自读，本《随笔》将对这些含传统文化因素的名言警句做一些讲解。敬请阅读。
