中文名:盲人摸象
拼音:máng rén mō xiàng
近义词:管中窥豹、坐井观天
反义词:洞若观火、一目了然
出处:《大般涅槃经》
有个国王，叫人牵了一只大象来,让几个瞎子了解一下大象的形状。因为他们根本不知道大象究竟是个什么样子。
瞎子们用手去摩摸大象。摸了一会，国王问道，“现在，你们经过了实际的接触，总该了解大象的形状了吧？”第一个瞎子答道，“是的，大王，我知道了,大象的形状其实象根尖长的萝卜。”原来，他只摸了一下象牙。
第二个瞎子笑道：“不对，大象的形状，怎么象萝卜？应该说，象只簸箕！”他摸到的是象的耳朵。
第三个摸到象腿的瞎子大声嚷道：“算了吧，还争什么？你们全闹笑话了！如果要用比喻的话,最确切地说，大象就同一根柱子一模一样！”
第四个摸到的是象的背，他说大象象张床；第五个摸到的是象的肚子，他说大象像个大瓮；另一个说，大象像条绳子，他摸到的是象的尾巴。……
他们吵吵嚷嚷，各以为是，争个不休。国王和所有在场的明眼人，都忍不住笑了起来。
典故寓意
盲人摸象指的是众盲人摸象体的一部分，因而各执异说，用来比喻对事物了解不全而固执一点，乱加揣测。
该成语说明认识事物要从多个角度、全方位地考察。当只听到或看到事情的一部分时，不要自作聪明的胡乱猜测，只有对事物全面的了解，才能得出正确的结论。
这是一则佛教故事，原载《涅槃经》。这个故事是很有意思的，它告诉我们，如果没有深入进行全面的调查研究，没有弄淸客观事实的真相，仅仅片面地乱摸一下，就自以为已经了解，主观地妄下断语，这不就同“盲人摸象”一样吗！“盲人摸象”，也说作“群盲摸象”或“众盲摸象”。宋僧道原《景德传灯录》第二十四：“众盲摸象，各说异端，忽遇明眼人又作么生？”
鲁迅《且介亭杂文附集“这也是生活”》：“于是所见的人或事，就如盲人摸象，摸着了腿，即以为象的样子像柱子。”
