王昌龄的《出塞》有"秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。"这首诗是唐代诗人的大作，借汉朝来比喻唐朝，而这样的现象在唐诗中很常见。比如，白居易的《长恨歌》开篇就有："汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。"
大汉王朝是封建王朝中实力很强的朝代，对后世影响颇深，所以汉代的帝王将相、后宫妃嫔、文学大牛、艺术等，都作为征引的对象出现在唐代诗人的诗歌中。这是唐代的诗人用"以汉喻唐"的方式曲线议国，来表达自己对国家的认同感，或用委婉的方法来批判统治阶级，既是以大唐比之大汉的文化自信，也是延续自大汉的民族自豪。
"以汉喻唐"是唐代诗人使用典故的一种习惯，究其原因，首先是一种民族自豪感的体现。汉代我国历史上国力异常强盛的朝代，在疆域上实现了大一统，出现了中国历史上有文字记载的第一个"治世"——文景之治，同时在政治、经济、文化、军事等多方面都有杰出的成就，如此大的盛世王朝，成为中国历史上的一抹亮色。因为汉朝的强盛青史留名，所以唐人才喜欢拿自己生活的唐朝来和大汉做比较，而这种现象在边塞诗中出现的较多。
唐代统治者的崇汉心理，引发民族自豪感
首先，这和唐代统治者对于强汉的向往以及对汉民族的认同有关。上文已经提到，汉朝是我国封建历史上的一抹亮色，在政治、经济、文化等多方面都有很高的成就，这让大汉名留青史。所以，在李渊起兵之时，就有人拿汉高祖刘邦与之相较，而李渊也乐得接受。所以，唐代的统治者在建国之初就有了比拟强汉的意识。连《全唐诗》中唐代帝王祭祀宗庙时的祭词都有对汉朝的歌颂，比如《仪坤庙乐章 · 昭升》中有："尧坛凤下，汉室龙兴 "，《汉宗庙乐舞辞 ·灵长舞》中有："天降祥，汉祚昌"，都是对汉朝国事的歌颂。而祭祀宗庙之词写成这样，是对统治者的最高传达。
