有意设置的中门及“唐肃宗宴官”，“福禄寿喜”四星和各带一名道童的“八仙”等别有寓意的雕刻，则体现了商人在古代的地位，虽坐拥如斗财富却仍被划分在九流之外。
为此众多徽商发财后不惜花重金捐官，汪定贵便是因捐了个“五品同知“的官衔，才有资格在大门后增设一道具有官家威仪的中门。
而买来的官职终究只是一个虚设的头衔，并无实权，不过满足富人的虚荣心罢了，这是一代徽商为此黯然的憾事，为此才有了程朱理学 “十户之村，无废诵读”，把考取功名、作官面圣的希望寄予后人。
｜敬德堂
承志堂是清末富商的代表性私宅，位于牛肠水圳下游转弯处的敬德堂则是明末清初普通商人的代表性民居。
不同于承志堂的气势恢宏、雕梁画栋、富丽堂皇，敬德堂整幢建筑式样布局简单、装饰简朴，这也是明代建筑与清朝建筑的主要区别。
