笔者名曰“花满楼”，今日诵之《浣溪沙》一小令：
昔杜牧《秋夕》诗云:“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”“红烛”与“秋光”，皆暖色也，状日落昏昏之色也，遇着一“冷画屏”，当是秋之落寞无人处，唯有在人心头上。此一“冷”字，冷泽也，触肌肤之感也，而非目视之“冷”便曰“冷”，“冷”何以可看？纳兰词一句虽然化自杜牧诗，已然不新鲜，然而以“残雪”“凝辉”二词代杜牧之语，其妙处在“寒”：“雪”为“残”，所谓一切景语皆情语也，乃此人心有不圆满之处，目光所落之处，皎洁明月之光辉，与积雪相照，此当是格外明亮之夜，然伤心人见之，冷色也，触目皆结“惨淡”二字，惊弓之鸟，心伤之人也。“冷画屏”，所以手触摸画屏，冷者，心也，骨也，记忆也。谓骨，当是寒冷之彻底，彻骨髓也。谓记忆，当是此人眼见大雪皆残状，月光皆冷，心有所伤忆之故也。故纳兰此一句，非意在化用，意在使人比较直，明白词人之“冷”。冷者，深闺之人也。
“落梅横笛已三更。”此又是一景也。所谓有笛声自远方来，前一景色为身边，后一景色为身外，自内而外，是所有诉说也，怨也。何在？笛声也。李白《司马将军歌》云“向月楼中吹落梅”，落梅，曲子之名称也，非落下之梅花也。我国十大古琴名曲《梅花三弄》，自是状述梅花在雪之傲骨，故落梅曲奏与雪夜，合情合理。又《乐府杂录》有记录为：“笛，咋曲也，有《落梅花》曲。”落梅，零落者也，纵然傲霜斗雪，也难逃零落，自当悲伤之曲也。吹奏于三更时候，夜深难睡眠之人也。三更人已睡，有谁听之，此落寞者也。乐者，古之知音少，难以诉怨之用于诗词中也。
于是“更无人处月胧明”，承上启下，为前两句一近处一远处浑源之作用，笛声之外，天地之大，悄无声息，唯有古月高悬。此情此景当是天涯沦落人，故有词人如词，拟作下阙，以作词为回答，相逢何必曾相识！此句“更”一字当为绝妙，意为“绝”，乃是极致之意思也，李商隐《王十二兄与畏之院外相访见招小饮》云“更无人处帘垂地”，都是状写极安静之态也。
“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”当是发自肺腑语也。人间皆陌生，活在人间，人生如寄，惆怅也，离合悲欢，总不过一“情”字，亲情、友情、爱情而已！同是天涯沦落人，知君何事落泪，亦然不是词人自己也曾落泪？个中滋味，满楼不再细说。
“断肠声裹忆平生。”李商隐题《赠歌姬》一诗云：“断肠声裹唱阳关。”此“断肠”当有赠送萍水相逢，以及别离意味。《阳关三叠》，劝君更尽一杯酒，纳兰更伤悲，“忆平生”三字，可见其过往将来，都是在离别，伤离别。又回顾“知君何事泪纵横”，肠有九回转，人生愁苦当几何？
