“以其人之道，还治其人之身”。意思就是说，用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。这种慕容家的传世武功，不单是一种简单的招式，它还是一种非常有用的处世之道和解局之道。
来俊臣是唐朝武则天时期著名的酷吏，曾任司仆少卿、侍御史、左台御史中丞等职，因告密而得到武则天的信任，成为武则天权力斗争中的爪牙。他利用请君入瓮之局还治周兴，可谓是局道中的一大经典。
武则天登基后，决心除掉那些反对她的唐朝宗室和大臣。可是反对她的人都躲在暗处，要如何知晓呢？于是，她在都门设立了“铜匦”，下令任何人都可以告密，不论大小官吏，普通百姓，只要发现有人谋反，都可以将告密信扔进“铜匦”之中，由专人取出，由她直接阅读，以此来诛*行为不轨或对她不服的大臣。地方官吏遇到有人告密，不许自己查问，一定要替告密的人备好车马，供给上等伙食，派人护送到宫中，由她亲自召见。如果密奏确凿，告密之人马上即可封官；如经调查，与事实不符，也不追究责任。这样一来，告密的人越来越多，逐渐形成了诬告之风。
一个将军索元礼，因告密而得了个官职，他是一个极其残忍的家伙，不管有没有证据，先用刑罚逼犯人供出同谋。犯人受不住酷刑，便会胡乱编一些假口供，从而，株连越来越广，案情越办越大，升官至推事一职。有些官吏看到索元礼得到赏识和重用，便纷纷效仿，其中最残酷的是周兴和来俊臣这两个酷吏。他们每人手下养了几百个流氓，专门负责告密之事。每次只要想陷害一个人，就会派人同时在几个地方告密，并且捏造证据，混淆视听。两人因此而平步青云。其中，又以周兴最为机敏狡诈，故而很快便升任了刑部侍郎一职。他在审问犯人时，手段非常凶残，还专门制造出了一系列别出心裁的刑具，当时的人便以“牛头阿婆”作为他的别号。
周兴因为害人太多，而激起了民愤。一天，武则天接到一封告密信，说他与人串通谋反。武则天听后，大吃一惊，即刻下密旨，命来俊臣逮捕和审讯此案。来俊臣深知周兴是办案的老手，要让他招供绝不是一件容易的事情。于是他布下了一个局，请周兴到自己家里来饮酒，好让他自己招供。
席间，来俊臣不断地恭维周兴，称他是唐朝第一办案高手。之后，便十分诚恳地向他请教：“最近抓了一批犯人，种种刑具都已用过，可他们还是不肯招供，您看该怎么办呢？”正被来俊臣夸得飘飘然的周兴，不假思索地说：“这还不好办。我最近就想出一个好办法：取一口大瓮，用炭火在它的四周烘烤，然后把不肯招认的囚犯放进瓮中，慢慢地烧烤，看他招不招！”
来俊臣听了，乐得拍手称妙，当即便命人搬来一只大瓮，并在四周架起了炭火。炭火熊熊地烧着，烤得整个厅堂的人禁不住流汗。周兴不明所以地问：“难道你要在这里审讯罪犯？”来俊臣站起身，拉长了脸说：“现有皇上密旨，有人告发周兄谋反，请您入瓮吧！”
这样一来，效果比预料的还要好，周兴跪在地上，不住地磕头求饶，很快便把来俊臣所需要的口供详详细细地交代清楚了。来俊臣根据他的口供，定了死罪，随后便上报了武则天。
武则天念及周兴为她立下的汗马功劳，而且也不相信周兴是真的谋反，便赦免了他的死罪，下令将他流放到岭南。但因周兴*坏事多，结下了许多的仇家，在半路上，就被人暗*了。
来俊臣本来也是一个酷吏，他非常了解周兴的办案风格和特点，知道用自己的方法未必可以解决武则天交给自己的任务，所以设了一个非常巧妙的局，让周兴自己布个局，然后再将他置于这个局之中。这可谓是“以其人之道，还治其人之身”的经典代表。
《鬼谷子》说过：“其言无比，乃为之变。以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。”说的就是运用不同的方法去探究对方的意图，再采取措施。来俊臣则是把这种方法进行了反向延伸和应用，以周兴自己的伎俩来拷问他的罪状，以其之道还治其身，上演了一场精彩的“请君入瓮”好戏。
卑鄙的人最害怕的就是遇见比他还卑鄙的人，无赖的人最害怕的就是遇见比他还无赖的人，就像乌龟怕铁锤，因为铁锤比龟壳硬。面对对手，我们首先要看清楚他是一个什么样的角色，了解对手的特点和习性，然后，以比他更高一个级别的方式来面对他，这便是胜过对手的好方法之一。
欣言新宇
气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。
