《琵琶行图》 明·郭诩
李唐一个朝代里的诗，要算是极盛，诗人也算是极多 ；不过除了李白、杜甫以外，在古今诗人中，能和李、杜并列的，却不可多得了。如王、孟、韦、柳、储五家，只不过是陶渊明的分派 ；而孟郊、李贺，又是屈灵均的支流 ；在杜甫以后，也有许多人，是从杜甫分支出来的 ；所以能够和李杜并列的，只不过一位白香山。
在新文学界里出风头最早的，要算是白香山。一则因为他是著名的白话诗人，他的诗乡下老婆子也能够读得懂。二则因为他的诗，也着眼在社会上取材料，所以新文学家送他一个徽号，叫做“白香山的社会文学”：这两点确是他能够自成一派，和他人不同的地方。
（横屏观看）
《南生鲁四乐图》 明·陈洪绶
他自己将他的诗，分做四部分：一是讽谕；一是闲适；一是感伤；一是杂律。杂律诗他自己不满意，感伤诗也无特好处，我们也可以置之不论。论他的讽谕，是直接出于《诗经》，他自己说得很明白。闲适是从陶诗一部分而来的，而又参以禅理，可说是合陶诗禅理而成的。以禅理入诗，在他前头，王维已有这样的彩色了；不过王维的彩色，还不及白居易这样的显著。
六、苏东坡
《东坡寒夜赋诗图卷》 明·仇英
宋朝的诗人，本来是苏（苏轼）、黄（黄庭坚）、范（范成大）、陆（陆游）四家并称的。我这本书里所说的，就是四人中的两人（苏轼和陆游）。因为陆游是间接出于黄庭坚，照我看来，要比黄庭坚好。范成大和陆游同时，诗派也差不多，然比陆游为稍逊，陆游可以代表范成大。所以我这里只取苏、陆两人了。
苏诗的特色，也很容易说明，就是合李太白、陶渊明，并参以佛理而成的。有时过于粗豪，失之丰缚，然这正是东坡的本色。《宋诗钞》小传，论他的诗道：
子瞻诗，气象洪阔，铺叙宛转，子美之后，一人而已。然用事太多，不免失之丰缛；虽其学问所溢，要亦洗刷之工未尽也，而世之訾宋诗者，独于子瞻，不敢轻议；以其胸中有万卷书耳。不知子瞻所重，不在此也。
《东坡诗意图》 清·石涛
称他气象洪阔，铺叙宛转，可见他的才气过人处。洗刷之工未尽，自是才气粗豪人的本色。就是现在人所说的随手写出来，不在字句上做修饰的工夫，渊明、太白都是这一路的。苏诗大概在渊明、太白之间。《读孟郊诗》云：
夜读孟郊诗，细字如牛毛。
寒灯照昏花，佳处时一遭。
……
初如食小鱼，所得不偿劳。
又似煮蟛，竟日嚼空螯。
……
人生如朝露，日夜火消膏。
何苦将两耳，听此寒虫号！
不如且置之，饮我玉卮醪！
花猪肉、黄鸡粥、熏鼠、烧蝙蝠、小鱼、蟛，拉拉杂杂，一齐写入诗里；而嘲讽孟郊，尤足令人发笑。这便是他喜笑怒骂的一斑了。我们从这几方面看来：便可以知道他的诗，有怎样的特色；也可以知他为人，是怎样的性情。
七、陆放翁
