元朝名臣张养浩，其在政治、品行，散曲，均被当时及现代所颂扬，不过由于元代诗歌受重视程度不高，因而他的诗歌造诣备受冷落。他的诗歌体裁、风格多样，有雄壮瑰丽，也有平淡秀美，还有质朴悲慨，总之张养浩可以在元朝诗坛自成一家，傲立群雄。今天，我们就一起来欣赏元朝诗坛名家张养浩的十首诗作，体会其诗歌的独到妙处。
据了解，张养浩出生在一个家境富裕的家庭，祖父从戎，父亲从商，积累了不菲的家产。张养浩从小深受家庭的熏陶，立志成为一位正直的人。据说在他七岁的时候，在路上捡到别人的财物，而失主浑然不知，又已经走远，小张养浩赶紧追上失主，将财物教给失主。
据文献记载，张养浩勤奋好学，在他十岁的时候，由于读书昼夜不辍，父母特别担心他的健康，便制止他读书行为。但张养浩太过用功了，他白天背诵书籍，晚上关上房门，偷偷读书。在他不到二十岁的时候，张养浩已经崭露头角，能够写出让人眼前一亮的文章，致使官府破例推荐他为官。
当然，受到儒学影响的张养浩，对仕途也是饥渴的。他来动京城大都，谋求仕途的升迁，正因为他的文章，让其如愿。张养浩为官清廉，任劳任怨，保境安民，在乡野民间，得到歌颂。他的官宦一生，经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝，他曾拿出家产分给穷人，能够因为民间感人的事情而痛哭流涕，最终他因为过于劳累，死于任职上。如此大义凛然，如此高风亮节，如此高洁品性，让其在为我国历史版图上的评价都是正面的。
在诗文创作方面，张养浩推崇韩愈，他认为唐王朝三百年，只有个别文人可以为世所珍，其中就包括韩愈。因而，在诗歌创作过程中，张养浩有意模仿韩愈，在他的诗中，有明显韩愈创作的影子。所谓爱屋及乌，张养浩推崇韩愈，他也极力推崇学习韩愈的姚燧和元明善。另外，张养浩也极其推崇冲淡、质朴的陶渊明诗歌，因为他认同后者归隐思想。
据统计，在张养浩的诗作和散曲中，涉及并提及陶渊明是最多的。他不仅认同陶渊明的归隐思想，还对后者自然、质朴、冲淡的诗风极为认同，因而张养浩的一部分诗体现出冲淡质朴的特色。
张养浩的诗就是其一生思想的写照，十九岁走入仕途，早年间的诗充斥着积极入世的思想，体现出新儒家思想的精华。在官场上，他有过辉煌，有过意气风发，也有过风波与失望，又因为他崇尚陶渊明的归隐思想，因而在其众多诗作中体现出归隐情思，彰显其对田园闲适生活的向往。
值得一提的是，张养浩在为官期间，足迹遍布我国大江南北，所到之处，留下诸多关于名川大山、风土人情的唯美诗篇，诗文中充斥着他对祖国山川的热爱以及对自然美好的热爱，并对我国文化遗迹产生仰慕之情。另外，描写风景的诗篇，还能够体现出张养浩的自豪感，这是出于对祖国的热爱，对人民的热爱。
总之，作为元朝一代名臣，张养浩的诗体裁、风格多样，是元朝极具代表性的人物之一，而他的诗更是成为这个诗歌不受重视的朝代艺术魅力最佳之一。今天，我们就来欣赏张养浩的十首诗，体会其诗文的独特魅力以及艺术美。
山坡羊·骊山怀古
张养浩〔元代〕
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？
只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；
输，都变做了土。
