名著《艾青诗选》复习资料及考题汇总
一、作者简介
艾青是中国现代一位伟大的诗人。原名蒋正涵，浙江金华人。1932 年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933 年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。之后陆续出版诗集《大堰河》、《火把》、《向太阳》等，倾诉对祖国和人民的情感。新中国成立后的诗集有《欢呼集》《春天》等，1948 年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作。
二、主要作品及特征
（一）20世纪30年代主要作品及特征
写作背景
抗日战争开始后，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。
作品风格
他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，如《雪落在中国的土地上》一诗，诗人反复咏叹“雪落在中国的土地上／寒冷在封锁着中国呀……”，悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运。诗人善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥外形的束缚，把新诗推向一个新阶段。如《北方》，写“从塞外吹来的／沙漠风，／已卷去北方的生命的绿色”，写“我爱这悲哀的国土／古老的国土一这国土／养育了为我所爱的／世界上最艰苦／与最古老的种族”，用近乎散文的诗行，传达出极为深厚的爱国之情。又如《黎明的通知》，以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊／你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。全诗自由铺陈，自由抒发，诗句仿佛从“黎明”的胸臆中直接照出，散而有致，活而有序，给人以极大的美感。其实，在诗人的成名作《大堰河一一我的保姆》中，这种自由诗的特点就已经非常明显，这表现在尽情的呼告、肆意的排叙、长短错落的诗行、不求整齐划一的诗节等方面。到了抗战时期，这种诗风成为艾青自觉的追求。
这一时期，艾青的诗歌中主要意象是“土地”和“光明”。他的长诗《向太阳》《火把》，借助太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。这些诗歌也是自由体诗的代表，表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。
（二）1978年以后主要作品及特征
写作背景
1957 年艾青被错划为右派，1978年重返诗坛，经过了二十年的沉寂，诗人“归来”，久被压抑的情感澎湃高涨，开始了他诗歌创作的另一个高峰。
作品风格
这一时期诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。如《鱼化石》，写鱼化石裹身岩层，重见天日，却没有了活力，没有了叹息，听不见浪花，看不见蓝天碧水。诗人由此引发出对生命本质的思考：“离开了运动，就没有生命。”
又如《镜子》，写镜子“是一个平面却又是深不可测”，因为它真实、直率，从不掩饰，所以“有人喜欢它”，“有人躲避它”。这样的哲理小诗，通过镜像来反观人生，充满哲理，饶有兴味。
当然，这一时期的诗人，仍然继续着歌颂光明的主旋律，写了长诗《光的赞歌》，赞美“光”这神奇的物质，美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义，字里行间饱含着睿智哲思。
此外，擅长绘画的艾青，在他的诗歌创作中还明显地表现出“诗中有画”的特点，诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重。如写于1940年的短诗《刈草的孩子》，开头一句“夕阳把草原燃成通红了”，结尾一句“和在夕阳里闪着金光的镰刀………”，给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛，反衬出“低着头，弯曲着身子忙乱着手”的割草孩子的渺小，寥寥几笔，形神毕现，作者的情思也尽在其中。
三、艺术特色
1.独特的意象和主题，其中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。
每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，在这意象中凝聚着他对生活的独特的感受、观察和认识，和诗人的独特的思想和感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的、不息的追求。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情。这种感情在近代中国人民中具有普遍性和典型性。
2.具有忧郁的诗绪。
“忧郁”渗透了诗人的灵魂，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们可以把它叫做“艾青式的忧郁”。艾青的忧郁一方面来自个人的经历和性格，来自于留学法国时期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文学思潮的影响;另一方面也来自于特殊的时代。在抗日战争的炮山中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的现实苦难，与我国古老民族的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，这种忧郁里，浸透了诗人对祖国、人民的极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。但艾青的忧郁并不是消极的，其所给予读者的是一种“深沉”的力量，表现的是他对美好生活的执着追求和坚强的信念。
3.艾青诗歌以散文美，创造了现代自由体诗的一座高峰。
艾青的诗感情真挚、语言朴素、不求外在形式的整齐，也不注重押韵，比以往某些自由体更自由。艾青的诗歌是现代新诗发展了近二十年后的新成果，所以，它在成长中，吸取了现代新诗的广泛的营养。这时，自由体诗已经有了很大发展，既有蒋光赤、殷夫等的政治抒情诗的实践，也有冰心等诗人的小诗形式可供借鉴，而且更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探索和象征派诗的介绍、实践，他同时也广泛受到了惠特曼、马雅可夫斯基、叶遂宁、波特莱尔、蓝波、凡尔哈仑等外国诗人的影响，这样，在艺术上就比以前的自由体诗有了很大的提高。
简言之，他善于准确地捕捉感觉，并在主客观的融合中提炼形神兼备的生动意象，使之成为感情与理智的复合体，具有多层次的联想意义和广阔的象征空间。
他的多数诗不强行押韵，也不追求字、行、节的整齐划一、但也有少数诗外形无拘无束却注重营造内在的节奏与旋律。
善用比喻象征，短句活泼多姿，长句气势浩荡，朴素而又隽永，纯净而又深刻。
四、如何读艾青的诗
（一）注意诗歌的表现形式
诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些自由。分行造成了诗句的独立和诗意的空白，强化了节奏，增强了表现力。押韵使诗歌具有音韵美，诗句在形式上和谐呼应，抑扬顿挫，便于诵读和记忆。
艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一，但又常常运用有规律的排比复沓、造成一种新的统一。如在《大堰河——我的保姆》中:
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
运用一连串的排比句，排列出一系列凄惨、荒凉的意象。大堰河贫苦悲惨的身世命运得以倒叙展开。
她含着笑，洗着我们的衣服，
她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去，
这一系列排比句体现出大堰河的坚强，没有了乳汁，就靠劳动生存，心酸中却“含着笑”，表现了劳苦大众顽强的生命力。
（二）品味诗歌的语言
诗歌的语言与日常语言相比，更为精练优美，更有利于情感的抒发。
艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。如《盼望》一诗：
一个海员说，
他最喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
诗中写海员们的两种“盼望”，而这两种盼望又有所不同。盼望“出发”，是歌颂海员们在惊涛骇浪面前勇敢前进、乐观豪壮的气概和精神。这是海员们所“喜欢”的。然而海员更“高兴”的是“到达”，因为到达象征着胜利，这是诗人最“盼望”的结果，也是渴望光明的表达。所以“到达”才是诗的着眼点。
（三）把握诗歌的意象
意象是诗中包含诗人主观情感的事物。诗人总会创造出富有表现力的意象，传达出独特的情感。读诗，要透过诗歌中的意象，理解诗歌的深层内涵。
20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。这一时期，他诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达了驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。以《太阳》为例：
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
震惊沉睡的山脉
若火轮飞旋于沙丘之上
太阳向我滚来……
它以难掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歌奔向它去
当它来时，我听见
冬蛰的虫蛹转动于地下
群众在旷场上高声说话
城市从远方
用电力与钢铁召唤它
于是我的心胸
被火焰之手撕开
陈腐的灵魂
搁弃在河畔
我乃有对于人类再生之确信
无疑，太阳在这首诗中是一种象征。这首诗的现实主义的主题是从象征对象——太阳中引起感觉、发挥想象、求得意象、再凝结成形象，然后暗示出来的。这种象征的写法有利于表现对生活不可思议的渴慕和憧憬。
同时，作为象征表现，诗人把以太阳为核心的一串意象全用拟人手法有机地组接起来，太阳活了，人化了，竟然向诗人以及我们所依存的世界滚辗而来。这世界包括高树繁枝、河流、虫蛹、城市等等，也都在诗人的笔下活了，动了，人化了，热烈地欢迎着太阳的到来；而诗人的心胸也竟然被太阳的“火焰之手”撕开，换了一副灵魂，以此象征出“应该是这样”的生活，寄托了诗人向往未来、追求光明的激情。
（四）体味诗歌的情感
“如果逐一去掉诗歌的要素，那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行书写的散文。诗人的情感至真至醇，酣畅淋漓。可以说，抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别。如名篇《我爱这土地》：
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”作者采用了直接抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。
（五）体会诗歌的理性美
诗歌在情感美的背后，往往蕴藏着理性美。如弗罗斯特《未选择的路》，表面上写林中之路，实际上是在写人生之路；选择不同的路，喻指选择不同的人生道路。
艾青晚年，通过对坎坷的人生经历的沉淀，创作了许多富有哲理的诗歌：如《鱼化石》《盆景》《失去地岁月》《无题》等。以《鱼化石》为例：
动作多么活泼，
精力多么旺盛，
在浪花里跳跃，
在大海里浮沉；
不幸遇到火山爆发
也可能是地震，
你失去了自由，
被理进了灰尘；
过了多少亿年，
地质勘探队员，
在岩层里发现你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
连叹息也没有，
鳞和鳍都完整，
却不能动弹；
你绝对的静止，
对外界毫无反应，
看不见天和水，
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石，
傻瓜也得到教训：
离开了运动，
就没有生命。
活着就要斗争，
在斗争中前进，
即使死亡，
能量也要发挥干净。
《鱼化石》是一首哲理诗。艾青从鱼化石中获得了从亲历的特殊体验中所总结的惨痛的人生感悟，具有很强的现实意义。
曾经，一场史无前例的政治浩劫，无缘无故地夺去了诗人十多年的光阴。因此我们可以看到，诗中鱼的遭遇正是诗人遭遇的某种象征。不仅如此，鱼的遭遇还象征了所有如艾青一样受到社会不公平待遇的知识分子共同的遭遇。诗评家谢冕说道：“这不是一个关于一条鱼死亡的故事，而是一个涉及不同的鱼而拥有一个共同的不幸和悲剧命运的故事……这是个人遭际与时代风云的叠合。”
最后两节则将鱼化石形象的写照延伸到对于生存规则和斗争哲学的阐发上来，告诉我们：生命来自运动，斗争显示生存，这是亘古不变的生命逻辑。
基于以上五个要求，我们在读诗歌的时候可以用上我们非常熟悉的读书方法——朗读法和批注法。
一、填空题。
1.艾青(1910-1996)，原名_______，中国现代诗人。成名作品是《__________________》，发表于1933 年，这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。他的诗作《___________》被选入人教版中学语文教材。
2. 20 世纪30 年代艾青诗歌的主要意象是_______和______。他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“_______”和“________”的歌手。这些诗歌也是自由体诗的代表。
3. 艾青于1910 年阴历2 月17 日生于浙江金华的一个地主家庭。由于家里不喜欢这个“克父母”的婴儿，就托付给乳母——_________ 收养，然而这个妇女却十分疼爱他。
4. “咳，就在如此寒冷的今夜/ 无数的/ 我们的年老的母亲，/ 都蜷伏在不是自己的家里，/ 就像异邦人/ 不知明天的车轮/ 要滚上怎样的路程？──而且/ 中国的路/ 是如此的崎岖，是如此的泥泞呀。” 出自艾青《___________________》
5. 艾青的《_______》歌颂了*。
6. “但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹；你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。”这段诗节选自艾青的________。
二、选择题。
1. 下列诗歌写于诗人“归来”后的是( )
A.《我爱这土地》B.《太阳的话》
C.《雪落在中国的土地上》D.《光的赞歌》
2. 1978 年以后，艾青的诗风发生了很大的变化，下面不属于他
这一时期诗歌特点的一项是（ ）
A. 诗句由原先的长短错落，不求整齐划一变得比较整齐。
B. 诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。
C. 写法由原先的尽情的呼告、肆意的排叙变得口语化、散文化。
D. 诗意由原先的凝重、深厚变得比较警策，充满哲思。
3.下面对《艾青诗选》内容的表述不正确的一项是( )
A.《礁石》中“含着微笑，看着海洋”的礁石，象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。
B.从“活着就要斗争，在斗争中前进”可以体会到诗人对革命的崇高热情、不懈努力，以及为革命奉献生命的伟大思想感情。
C.“在死亡没有来临，把能量发挥干净”这两句可以看出诗人对生命的热爱，对生命的赞叹、赞赏，以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。
D.“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
三、判断题。
正确的打√，错误的打×。
1.在《盆景》中，塑造了盆景痛苦的形象，为的是塑造那个畸形年代所造成的痛苦形象，当然，这是艺术的再现。诗人是通过对盆景的间接描绘来实现的。( )
2.《光的赞歌》是诗人对自己生活和创作的一次总结，同时也是一个新的中国。( )
3.《梦》抒发了“钢丝床上有痛苦，稻草堆上有欢晤”的真情实感，表示作者对物质富有然而精神贫困的生活的依恋与追求。( )
4.《古罗马的大斗技场》由中国人所熟悉的蟋蟀相斗揭开了这首诗的序幕。这一形象的选择，不仅立刻使人感到在大斗技场中奴隶们相斗的情景，而且这一形象所产生的感应笼罩着全篇，悲惨的严峻的气氛，都由这一形象所奠定的基调而产生了。( )
四、综合性学习
为了让同学们更好地了解现代诗歌，九年级(1)班举办了“轻叩诗歌的大门”综合性学习活动。请你一起参加。
(1)为开展好这次活动，班委会拟定了两个活动项目，请再补充两个。
① 搜集喜欢的诗歌 ②整理搜集的诗歌
③ ___________ ④___________
(2)下面是一位同学设计的“我最喜爱的诗歌”推荐表，请将表格填写完整。
五、阅读题
（一）阅读《黎明的通知》中的选段，回答问题。
①为了我的祈愿
诗人啊，你起来吧
②而且请你告诉他们
说他们所等待的已经要来
③说我已踏着露水而来
已借着最后一颗星的照引而来
④我从东方来
从汹涌着波涛的海上来
⑤我将带光明给世界
又将带温暖给人类
⑥借你正直人的嘴
请带去我的消息
⑦通知眼睛被渴望所灼痛的人类
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄
⑧请他们来欢迎我——
白日的先驱，光明的使者
1.用文中原话回答。
“ 黎明” 的任务是：
___________________________________________________
诗人的任务是：
____________________________________________________
2. 借助联想和想象来理解③④两节的意境，填空。
“露水”“最后一颗星”形象地表明了“黎明”到来的_____，
“东方”“海上”则具体说明了“黎明”到来的___________，
“汹涌着波涛”则说明了“黎明”历经_____________________而来的情状。
3. 简要分析“通知眼睛被渴望所灼痛的人类/ 和远方的沉浸在
苦难里的城市和村庄”的含义。
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
_________________________________
(二) 阅读《大堰河——我的保姆》（节选），回答问题。
①我是地主的儿子，
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河啊，我的保姆。
②大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前的长了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
1. “我”既是地主的儿子，又是大堰河的儿子，这样说是否矛盾？为什么？
2. 第②节中写了哪些意象？有什么作用？
（三）阅读《树》，回答问题。
一棵树
彼此孤离地兀立着
风与空气
告诉着它们的距离
但是在泥土的覆盖下
它们的根伸长着
在看不见的深处
它们把根须纠缠在一起
下列关于上面的诗歌的理解与分析，说法错误的一项是( )
A.“树”象征着那些在抗日战争时期不屈于敌人的威逼利诱，顽强抗争，紧密团结在一起的革命者们。他们正如诗中的“树”——虽“彼此孤离地兀立着”，但“ 在看不见的深处/ 它们把根须纠缠在一起”。
B. 这首诗热情赞美了革命者的刚正不屈，坚强勇敢，团结互助，心系祖国的革命精神，鼓舞着人们肩负起解救国家的重任。
C. 写法上，这首诗还运用了比喻的手法，写地面上树的间隔，
地面下根的纠缠，这更体现了革命者们在敌人的威胁下不出卖同伴，他们的心紧密相连。
D. 本诗的动词生动地表现出革命者的神态与行为，如“兀立”“伸长”“纠缠”等词语。
（四）阅读《煤的对话》，回答问题。
你住在哪里？
我住在万年的深山里
我住在万年的岩石里
你的年纪——
我的年纪比山的更大
比岩石的更大
1. 结合这首诗的主旨，说说诗人为什么以煤作意象。
2. 有人评价这首诗的艺术特点时说：“强烈的反差，激起读者感情的波澜。”对此，你是怎样认识的？
（五）阅读《礁石》，回答问题。
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上
像刀砍过一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海岸
回答：
1.诗中的“礁石”象征了什么？
2.诗运用了哪些修辞手法？
3.这首诗的主旨是什么？
4.从内容和形式上分析一下本诗的特点。
5. 全诗采用了_______的艺术手法，通过对自然景物的描写歌咏，寄寓了深沉的生活哲理内涵。诗歌形象_______、_______，洋溢着一种________________情绪。
答案：
一、填空题。
1.蒋海澄或蒋正涵、大堰河——我的保姆、我爱这土地。
2.土地，光明；太阳，火把。
3.大堰河
4.雪落在中国的土地上
5.*
6.鱼化石
二、选择题。
答：1.D 2.C 3.A (解析：A.应该是象征着坚韧不拔、乐观自
信的人们。)
三、判断题。正确的打√，错误的打×。
1.× 2. √ 3. × 4. √
四、综合性学习：
答：（1）举行诗歌朗诵会开展诗歌知识竞赛
（2）全诗采用了象征的艺术手法，通过对自然景物的描写歌咏，寄寓了深沉的生活哲理内涵。诗歌形象明朗纯净，洋溢着一种昂扬奋发的乐观情绪。
五、阅读题。
（一）阅读《黎明的通知》中的选段，回答问题。
1.我将带光明给世界/ 又将带温暖给人类。
告诉他们/ 说他们所等待的已经要来。
2.时间，方位地点，迢迢长路和惊涛骇浪。
3.诗人希望借助黎明的通知，去打破反动派对敌占区人民的蒙蔽和谎骗，扫除萦绕在那些人们心头的迷雾、悲观论，让所有正遭受着苦难的人民立即行动起来，准备迎接这“白日的先驱，光明的使者”——黎明。
(二) 阅读《大堰河——我的保姆》（节选），回答问题。
答：1.不矛盾。在诗歌中，“我”是被自己的地主父亲送到大堰河手中的，在父母心里，我，是个不祥之人，在他们那，我，没有享受过父母对孩子的宠爱，甚至还有后来“我”回家后，觉得自己是做了父母家的新客了。而在大堰河那，“我”却感受到了父母般的爱，大堰河也将“我”当作亲生的，她做着吃乳儿婚酒的梦，这也表现出“我”对大堰河如对母亲般的爱。
2.写了雪、坟墓、瓦菲、园地、石椅这些意象，这些意象让人感觉很悲伤，也透露出“我”对于大堰河的愧疚。
（三）阅读《树》，回答问题。
答案：C
（四）阅读《煤的对话》，回答问题。
答：1.煤具有深藏地下，热能巨大，一旦燃烧便烈火熊熊的特点，这和被压迫民族有着某些相似点，因此以煤作为这首诗歌的意象十分妥帖。
2.“强烈的反差”指作者平静的问话与煤炽热如火的回答之间的一冷一热的反差，这样写，用“我”的冷静反衬煤的热烈，使煤的自白给人以强烈的感染力。
（五）阅读《礁石》，回答问题。
答案：1.“礁石”象征了敢于面对一切厄运而又顽强不屈的人。
2.拟人、比喻、对偶。
3.热情歌颂了面对厄运，仍然坚强不屈的乐观精神与豁达的胸襟。
4、内容上：《礁石》用了一种具体可感的形象表现了一种刚毅的神。不具体描形而是重在绘神，写出了一种永存的景象。诗中修辞方法多种，又重在拟人，意蕴回味悠长。形式上节律自由、灵活。
5、象征。明朗、纯净，昂扬奋发的乐观。
