读论语800字有感,论语读后感500字君子篇

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-05-05 16:19:15

备注:2009年我光荣的成为华师一名大一新生,国庆过后就看到写文章的比赛,没啥朋友,就一个人在自习室写,手稿,写了改,改好后,在生科院电脑打成电子稿,交上去。2010年4月,我在校报信息上看到自己的名字,一等奖只有10个,我是第十一个……当时奖品是一个优盘,跟了十年有余,不知道怎么就给弄丢了,很可惜。现在看看,那时候文字比较稚嫩,但也不过时,感觉我已忘了自己的初心,写作水平也没有当时高,心也没当时静。

这个世界上真理,永远都是朴素的。就好像太阳从东边升起一样,就好像农民春天播种,秋天收获硕果累累一样,就好像天冷加衣一样……《论语》告诉我们许多东西,永远都是很朴素。然而最朴素的东西往往使我们现代人所司空见惯,使我们熟视无睹以至最终蜕化成一个盲人。盲人们在茫茫人海中挣扎,不知所向。鲁迅说:世上本无路,走的人多了就有了路。我说:世上本没有盲人,看的麻木了就成了盲人。

《论语》是朴素的,它穿着本色的外衣,来到我们身边,滋养我们的心灵花园。然而它有是博大精深的,它像一座山,让你有点望而却步却又崇敬……

古时候宋开国宰相赵普标榜《论语》,并一度成为文人之士一生的追求;今21世纪人还不断推崇《论语》,世界上也建立了许多孔子学院。《论语》是儒学的经典,学习儒学必学《论语》。《论语》全书仅仅两万多字,却向我们传递着一种态度,一种朴素的温暖的生活态度;却让我们感受到中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔而不妥协与现实世界上的规则与障碍,又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行其他行为的拓展;却让我们那颗喧嚣的心有一个宁静的栖息地。《论语》虽短,却句句珍珠,句句悠长,句句精深……

《论语》是中华瑰宝,是中国传统文化中的瑰宝。一个没有传统文化的民族是一个没有生命力的民族。作为中华儿女的我们,更应该,更应该认真地读《论语》,同时它也值得我们去认真研读。

从开始认字我们就开始接触《论语》。“三人行,必有我师焉”,“有朋自远方来,不亦乐乎”…… 直到今天我们走入大学这片沃土上,我们依然与它形影不离,并受益匪浅。现在世界上掀起儒学热,而《论语》是儒学的经典,其拜读者更是不计其数。读读《论语》让忙碌的心找个驿站充电;读读《论语》,自省一下,沉淀一下。两万多字的《论语》其中“君子”出现一百多次,可见其对人格修养的重视。在这个物欲横流的社会中,在这个光怪陆离的社会中,在这个处处是无硝烟的战场的社会中,我们每天在匆匆忙忙周而复始的学习工作的节奏中,还有多少时间,多少自由空间,关注内心呢?我们所看到的往往只是一个社会的角色,被遮蔽的往往是我们心灵的声音。那何不去读《论语》?就让我们走进《论语》,就让我们穿越时空做孔子席前的学生,就让我们给心灵一个护理的机会吧!让我们看看孔子淡定睿智的容颜,想一想他给我们无限鼓励。在我们每一天忙碌的间歇里,给自己一点点的心灵仪式,而不至于像个人格分裂的演员也一样不敢面对自己的内心。在今天这个工业文明的社会里,《论语》传递出的那种思想力量,淡定的清明的理念,它会助我们人生更精彩,更美好。

09年我成为华中师范大学的一名freshman,新的开始,新的挑战。我不禁又拿起书架上的《论语》:它教我如何树立正确的人生目标,如何学习,如何处理人际关系,如何生活。

人是群居动物,人的生活离不开朋友。没有朋友的天空是灰色的。俗话说:在家靠父母,出门靠朋友;一个篱笆三个桩,一个朋友三人帮……这也许都讲了这个道理吧!但“近朱者赤,近墨者黑”,我们应该如何去选择朋友呢?

《论语》中告诉我们应该如何做:要“友直,友谅,友多闻”,不要“友便辟,友善柔,友便妄”。“友直”即与耿直之人交朋友,他那为人真诚坦荡刚直不阿的人格会影响你,改变你。他可以在你害怕时胆怯时给你前进的勇气与动力;他可以在你犹豫不决时给你裁决,让你抓住机会成就自己。“友谅”即与诚实的人交朋友,他的诚恳不伪装,让我们得到妥协与安稳,让我们有安全感;让我们的心灵得到净化。我们无需担心那莫须有的烦恼。“友多闻”即与见识多广的人交朋友,他的经验才华,让我们开阔眼界,让我们有前车之鉴。“友便辟”即与便辟之人交朋友,他们超凡的谄媚奉迎溜须拍马的技术,让我们忘乎所有。他们办事的宗旨是让我们开心。历史上的和珅就是此等人也。和这种人交朋友就如同吃含毒的蜂蜜,让我们的心灵慢慢中毒却又离不开。这种朋友对我们来说好似鸦片,加入有一天他不在身边,我们就浑身不自在。所以我们必须焚“鸦片”。“友柔善”即同柔善的人交朋友。这种朋友会让我们害怕。他们在我们面前春光满面和颜悦色,背后却诽谤中伤。也许你会感觉到他是最了解我们最理解我们的人,有一天向他吐露心声,而他却会背后取乐,甚至败坏我们的名声。可恶!“友便妄”即与便妄的人交朋友。他们夸夸其谈,并不行动,他们是语言的巨人,是行动的侏儒儿。可悲!

选择一种朋友,选择一种生活。多友善友,勿交恶友。同时应积极发现朋友中的良性元素和惰性元素。另外也应积极成为朋友圈中的良性元素。《论语》讲“德不孤,必有邻”。交了朋友,又如何保持友谊呢?俗话讲:打江山容易,坐江山难。《论语》也告诉我们应如何去做。“朋友数,斯疏良”“忠告而善道之,不可则止”……朋友之间应适应保持距离,才能走向真正和谐,同时距离也会产生美感。在给朋友提意见时,我们没必要苦口婆心,不一定要当头棒喝,娓娓到来即可;如讲不通,放弃即可。我们话已讲,仁义已尽,万不可用十二分热情去强劝。否则朋友那拂袖而去的冷水,我们受不了的。记住《论语》中的警告并去实践,我想我们的天空会更美丽,生活会更美好。

经历了十年寒窗苦,我们走向了大学。新的开始,我们将面临新的生活,我们应树立新的学习目标。我们应如何去做呢?《论语》也告诉我们了的。

在这个信息爆炸的时代中,我们最大的悲哀就是信息太多,我们最大的难题是选择题太多,因此更需要有选择有规划的进行学习。孔子说:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。他告诉我们的就是应规矩自己的人生,自己的学习。同时他的“过犹不及”观点也适合我们这个时代的形势。面对着越来越大的工作压力,我们得许多东西。面对五花八门的广告,让我们感到这也要学,那也要懂。于是我们就变成了学习机器。儿时的自然科学老师对我们说:“你们不要做菜青虫,吃过后什么也没留下。”即对所学的东西不理解,仅仅可以对付考试。再好的东西也应有变,与其贪多嚼不烂,把自己的脑子复制成一个电脑的内存,还不如用有限的知识融会贯通,融入自己的生命。孔子还告诉我们“学而不思则罔,思而不学则殆”“未知生焉知死”…… 即告诉我们应一边思,一边学,一边思,一边运用。用一种从容的学习方式把有限的知识放大。在学习的时候,我们应把生命中能把我的东西尽可能掌握,不要考虑那些遥不可及或者会而又不会的东西。读《论语》让我们感到应脚踏实地,用务实朴素的态度去学习,去完成我四年的学习目标。

1991年国民GDP为71%而1996年为68%。现代人享受着极大的物质文明繁荣,为何人们的幸福指数会下降呢?这说明忙碌的社会,使许多人的心灵出现了困惑,不知如何去生活。人的视力本来有两种视觉本领:一是向外去,无限宽的拓展世界;一是向内看,无限深刻的去发现内心。然而现代人却特化了它的功能,只看花花大世界,却把心灵留在遗忘的角落。孔子教我们如何生活,教我们如何幸福生活。

在此讲一个老掉牙的故事。划一个一寸长的口子,是大伤还是小伤?如果是一个娇滴滴的姑娘,她能伤心一个星期;如果是一个粗粗拉拉的小伙,他可能从受伤到伤好还不知道这事所发生了。我们要做一个“小姑娘”还是一个“小伙子”这完全取决于我们的心灵。宽容一点,给自己留下一片海阔天空。孔子说“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,内心的强大可以化解生命中很多很多的遗憾。要做到内心强大,一个前提就是看轻得失。不以物喜,不以己悲。得放下且放下。人的一生时光是有限的,精力更是有限的,而我们要做的事却是无限的。所以当不幸降临时,最好的办法就是让他尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活的更有效率,更有好心情。

现在大学生谈恋爱很普遍,然而许多大学生却不能处理好失恋的结果。有许多失恋的学生,揪住不放,痛苦颓废,不思学习,有的甚至殉情。现在想想那太不值了。该放下就放下,方君子也。爱人离去,就放手让他(她)走吧!没必要再浪费自己的感情,自己的精力了!在此为了殉情的学生感到悲哀。他们为何不用平和的心态,宽容的心态,来接受这件事情呢?另外,父母养活我们也不容易,我们却用一了百了来回报他们。这对得起父母吗?对得起自己花一样的青春吗?对得起社会吗?

孔子说“六十而耳顺”,告诉我们应学会倾听。“耳顺”即是无论什么话,我们都能听下去,都能站在说话者的立场去思考。我们应最大限度的尊重他人,理解事物存在的一些微妙道理,虚心倾听各种声音,并站在别人的出发点去了解别人,这样你就接近一个成熟的人。有一句谚语说:两朵云只有在同一高度相遇才会下雨。所以,我们要想做到耳顺,就要使自己无比辽阔,可以愈合不同的高度;而不是刻舟求剑,守株待兔,以自己恒定的标准坚守在某一个高度。

孔子也说:“巧言令色,鲜矣仁!”他要告诉我们做一个“讷于言而敏于行”的人,而不是夸夸其谈的人。孔子认为君子不会把自己要做的事,要达到的目标说出来;往往是等到事情做完了,目标达到了,才淡淡地说出来,“先行其言而后从之”。《圣经》中世界上最追不回来的有三件事:射出的箭,说出的话和失去的机会。说出的话有时候就像覆水难收,所以作为一位大学生的我们,应该先把事情做到,然后再去说,万不可夸夸其谈。同时记住君子的力量并非语言的力量,而是行动的力量。不要去做语言的巨人,行动的侏儒儿。

哲人已去,但声音仍活在今天。当今知识大爆炸的社会,对我们的要求越来越高。许多人往往会走极端,忘却看看自己得心灵,听听心灵的呼唤。告别无病*的K歌,告别那种庸人自扰的思恋,告别那在游戏中厮*来消磨时间的生活方式,告别那…….竖起耳朵听听哲人的跫音,睁开眼看看快枯萎的心田。

四年大学生活,说长也长,说短不短。四年可以造就一位惊世英才,也可成就一些社会渣滓。人人都能成为英才,并且都能成功。在此没有失败的理由,只有借口。挖掘自己的潜力,竞相向上。在这充满荆棘的路上,不要忘了读读《论语》,不要忘了为心灵培土浇水。

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