1948年的4月,*与*等一行*在转移西柏坡途中,曾因为风雪的缘故在五台山暂留了一段时间。
在这段时间内,*不仅参观了几处景点、留下许多逸闻,更是在面对老僧拿来签筒、抽中“上上签”后,用不俗的思路与见地婉拒了老僧的“祝福”。
军队转移,夜宿五台山旷日持久的抗日战争于1945年结束,但中华大地上并没有平静太久。很快,以蒋介石为首的国民党反动势力为了所谓的“统一大陆”,不顾国内的情况大动干戈,对共产党展开进攻,一场解放战争就此打响。
到了1947年3月,蒋介石也许是不满足于在区域作战,又或是感受到了“气数将尽”的紧迫,下令国民党军队整合,直指中国共产党的红色圣地延安。
面对蒋介石的疯狂反扑,以*为首的中国共产党*也并未坐以待毙,经过一番分析决策,最终*毅然下令:延安总部的队伍暂时撤离到平山县,并不消耗有生力量死守这座城,而是给蒋介石的人马来一出“空城计”,同时借助平山县险要的环境和较为充足的物质准备,为解放军未来的反攻计划做好准备。
在有序撤离、转移阵地中,时间来到1948年4月,*与战士们在前往西柏坡途中遇到大雪封路,在零下20多度的天气里不宜继续前进,故而在五台山的繁峙县暂住了一段时间。也就是在这段时间中,*留下了种种逸闻流传至今,让我们得以在其中窥见伟人的光辉。
*一行人停留五台山期间的种种逸闻五台山位于山西省,自古就属于我国佛教四大名山之一,*一行人在停留期间自然也跟着参观了寺庙之类的相关景点,留下许多令人难忘的逸闻趣谈。
在佛教信仰如此浓厚的五台山,*不免回想起了自己的母亲文七妹:这是一位善良而坚韧的妇女,她对其他贫苦农民的热心相助给幼年*留下了很深刻的印象,在他心中播下了一颗心怀他人、心怀苍生种子。而这位母亲正巧也信仰佛教,这让*触景生情。
诚然*本人是坚持马克思主义的科学唯物主义的,但他并没有否定佛教作为宗教的积极影响,包括自己母亲在内的一群人,他们对佛教的信仰做到了“取其精华去其糟粕”尽自己所能帮助别人,这是不能用简单的“唯心信仰”去加以批判的。
*看到了这一点,所以在参观途中表现出对宗教的平常心,没有在这种时候加以批判或是说教,也给予了僧人们尊重。而在*与*等人参观寺庙途中,*幽默的谈吐、仁慈的心怀、满腹经纶的修养也让在场的人都不由得由衷赞叹,有两件小事可以作证。
其一是*自嘲“不当和尚也撞钟”。由于此行的参观从早晨起,正好赶上寺中的“早功课”撞钟,陪同介绍的僧人便顺势邀请*撞钟。*轻松地应答下来,还颇为幽默地说出了上面的自嘲,让大家都忍不住笑起来,气氛一时轻快起来。
撞响这口古钟的*也在悠扬钟声中感受到一种沉静和享受,还邀请*与自己一起再试一次“撞钟”,可见兴致满满。