当然对于这两种说法也有人表示赞同，谁都不能说席慕容这两个理由是错误的。可同时也有一些反对的声音，开始极力驳斥这两种观点。
《愚公移山》虽然整体来说是一则神话故事，但更多的人将它归结到了，具有道家方面玄而又玄的精神内核当中。准确一点来说，在缥缈的故事情节中，却有着发人深思的元素存在。
席慕容的两个理由被曝光以后，网络上开始大量出现了对愚公的问题进行探讨的文章。显然去驳斥此种观点的人，要远大于支持的一方。
很多人都认为《愚公移山》是一种舍己为人的高尚道德的表现，试想当时愚公已经有近90岁的高龄，但他依然愿意尝试，这个自己可能在有生之年都难以亲眼目睹的“宏图。”
席慕容说愚公只是为了自己才去对山进行搬移，这种说法在很多人的眼里是不成立的。如若愚公真的将山移走之后，难道过路人还会大费周章的去绕道吗？
所以从这一点来说，愚公的精神完全是为社会做贡献，哪怕自己已经到了迟暮之年。恰恰从这一个现实点上来说，与共产主义社会的理想不谋而合。
这更多的是一种无私奉献的精神品质，哪怕愚公明白自己可能付出生命的代价，也没有办法改变眼前现实。但他依然愿意放手一试，这种精神难道不值得人们赞扬吗？
这就相当于社会的进步，也需要注入这种顽强的动力，因为只有信念才能够克服人性中的懦弱及自私的成分。恰恰中国所一直秉承着的信念，就是人民有信仰，也更具有力量。
其次《愚公移山》也体现出了，人性当中绝不妥协的宝贵品质，而且他在提出搬山的建议之后，并没有一而再再而三的拖沓不前，而是借助极简陋的工具，一点点的搬运石头投向渤海之内。
世人皆知，人在大自然的面前一直是十分渺小的，但愚公偏偏要以小博大。哪怕自己年老力衰，周边也有很多讥笑的声音，但他依然没有向自然妥协。
