好在万历皇帝虽年幼，但也明白这狗屁逻辑怎么能成立，因为官员咳嗽就给人罢免，这不是无视君王智商么。万历皇帝把这个奏折批给吏部，一个兵部尚书咳嗽是不是就要把他罢免？罢免后，何人能再次胜任。吏部官员也不傻，自然明白圣意。找一个兵部尚书确实很难，尤其是像谭纶这么有声望、这么有能力的官员，怎么能说弹劾就弹劾。于是吏部写奏折给皇帝，坚决不同意换掉谭纶。
看到吏部的奏折，万历马上批示，以落樽为首的三个言官小题大做，陷害国家干部，干脆给你们连降三级，以示惩戒。
而谭纶咳嗽也算是对国家大典的不重视，罚俸禄一月。这事好在遇见了明事理的君王，结局算是皆大欢喜。这些言官算是为己私立，或受人指使陷害忠良的代表。在人们印象中以直言敢谏留名青史的官吏们，绝对不能一概论之。
在《明朝那些事》中说过一段鲜为人知的明朝历史：孙祥，是明朝拼死抵抗瓦剌军的将领，那年孙祥奉于谦命令，守卫紫荆关，由于敌我双方实力相差悬殊，纵然无援，孙祥亦坚守死战，之后殉国。孙祥战死之后，有一些言官不经过调查研究，就胡乱发言告状，说孙祥是弃关逃跑，结果在战后，不但没有给孙祥开追悼会，反而直接把他的尸体烧掉，就此了事，实在是比窦娥还冤。这不是“骂死人不偿命”，这是骂人“死无葬身之地”。
一年之后，孙祥的弟弟上书为哥哥辩解，明代宗朱祁钰这才了解到事情真相，给他的家人补发了抚恤金。好在最后也算沉冤昭雪，孙祥在天有灵也能安息了。
这些明代的言官到底何许人也？能随意决定官员的前程与生死么？
百度官方解释：明代言官主要由都察院御史和六科给事中组成，大部分品秩不高，甚至很低，但其政治地位却极为突出。明代从明初朱元璋开始，便从制度上赋予了言官广泛而重大的职权，其中尤其为人们所关注的是规谏皇帝，左右言路，弹劾、纠察百司、百官，巡视、按察地方吏治等。大凡从中央到地方的各级衙门，从皇帝到百官，从国家大事到社会生活，都在言官的监察和言事范围。所以，明代言官身份独特，职权特殊，并以群体的面貌在整个社会形成一股威慑力量。
其实要成为言官，不是容易的事情。朝廷对言官的任命要求是很高的。从明代选用言官的情形看，有以下几条基本要求的：
1、 必国而忘家，忠而忘身
2、 是必须正派刚直，介直敢言；
3、 学识突出，既通晓朝廷各方政务，又能博涉古今。
4、 综合能力要求：还须具备一定的仕途经历，历练稳重；甚至对年龄、出身以及文章、词辩等方面的能力也有具体的要求。
有“出身，有学识，能敢言”，这些没问题。这“正派刚直，忠而忘身”如何考量，在官场久了，原来刚直、忠良的受朝内各党派、各权臣、甚至宦官影响，不得不做出选择而更改其初衷，这也许更符合人性。
当然明代的言官在政治舞台上也确实声名赫赫，在诸多重大问题上都做出过震撼人心的举动，尤以对皇帝的规谏最为突出。如嘉靖皇帝不理政事，御史杨爵痛心疾首，上书极谏，被下诏狱，备受酷刑，数次昏死，仍泰然处之。其他言官得知后即冒死声援，也付出了血的代价。
明武宗时。刘瑾和马永成、高凤等七名太监得到了新皇帝的宠爱，时称为“八虎”。朝中重臣如刘健、谢迁被弹劾。多人纷纷上书挽留，都察院御史和南京给事中等多人被刘瑾处以-廷杖。其中南京给事中戴铣被活活打死。之后又有一批人上书，这批人中就有王守仁（王阳明）。刘瑾用同样的办法对付这些言官。可以说明代言官形成了一种强烈的群体意识，一批言官确实忠实地履行着监督与纠察的职责，对于朝廷的各种权力体系起到了一种较强的制约与规范作用。
但由于这种意识的逐步兴起，一种力量逐渐强大，势必对王朝的走势产生影响，同时也会被其他势力利用。我们可以做这样邪恶的假设：假如你是言官，一群言官上书，即便被打屁股或有性命之危，即便你认为这是不对的，没有原则；又或当言官之中结党营私，党派林立；或又当权臣和宦官相互博弈，言官需要站队之时，你能独善其身么。倾覆之下，难有局外之人！
下面再列举个权臣利用言官扳倒政敌的例子：
明朝嘉靖中后期，奸佞严嵩党羽遍地，权倾朝野，对于不顺从他们的官员便罗织罪名，轻者罢官，重者身死。当然严嵩也有厉害的对手-徐阶 。当双方的火药气息逐步浓烈，在严党这边，严氏父子积极利用赵文华、鄢懋卿等耳目，控制朝廷言路。而在徐阶这边，为了扳倒严党，他也积极联合林润、邹应龙等言官，搜集严党罪证，等待时机做出致命一击。最后结局也算是功德圆满，严嵩被弹劾退休回家。事后徐阶也没恩将仇报，卓显了一代名臣的风度。徐阶利用言官也是权宜之计，对付奸佞确实需要手段与谋略，不过这种利用言官罗织罪名、对付政敌的做法，日后更加剧了党派纷争，也使得言官日益成为权臣的爪牙，被好人运作和被坏人操纵差别甚大。言官逐渐失去独立自主的土壤，即便有个别言官其不为所动，坚持底线，但仍架不住整个监察体制的沦丧。
