仁者乐山的前半句,仁者乐山是不是论语写的

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-05-09 18:13:39

朱熹

但是,关于这个字读音的争论,千年以来一直没有停歇。唐代陆德明在《经典释文》中云:“乐,音‘岳’,又五孝反,下同。”也就是说,在《经典释文》中,“yào”这个读音是作为第二个选择的,而第一读音应为“yuè”。明代秦钺更在《慈湖家记》中极力反对:“音释家‘乐山’、‘乐水’,并五孝反,尤为害道。”而更激烈的争论不是在古籍中,而是发生在今天我们的身边。 2006年五一期间,央视11届青歌大赛比赛现场,著名学者余秋雨在点评歌手时,说到“仁者乐山”,就将“乐”念成“lè”,当时,一位河南观众的电话就打到现场称,“乐”字本音应该念作yào,而不是余秋雨老师说的lè。这位观众说作为权威的点评老师不应该出现这样的常识性的差错。

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青歌大赛

随后,余秋雨老师通过媒体作了解释,大意是说:古代的读音到“五四”新文化运动以后都发生了很大的变化。二千多年前孔老先生的确提出的是“乐(yào)山乐(yào)水”,但二千多年过去,我们还要拘泥于传统的文言吗?此事件一出,许多文化人士纷纷发表自己的观点,掀起了一场关于“乐”字读音问题的争论。争论的双方主要分成了两大阵营,一派支持余秋雨的观点,认为应该改变古音,适应今天的口语交流。一派认为应该尊重传统,学问就是学问,来不得半点马虎和虚假,哪怕是一个字的读音,这体现了一种治学的态度。

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余秋雨

其实现在看来,这个争论毫无意义,因为余秋雨一派只是辩解应该“创新”,没有必要继承传统的读音,但却没有否认这个字本应该读“yào”音。既然这个字本应读“yào”,在国家语言文字工作委员会没有进行语音修正前,就应该老老实实地按照它的本音来读。可笑的是还有人以《现代汉语词典》为依据,说“乐”只有两个读音,一个是形容词lè,一个是名词yuè。那只能说他是知识浅薄了。因为《现代汉语词典》是供中等以上文化程度的读者使用的,而不能作为研究语言使用。要知道“乐”字在《故训汇纂》有三个读音:yuè、lè、yào,在《汉语大字典》中有五个读音:yuè、lè、yào、luò、lào。所以,不要以《现代汉语词典》来作为反驳的依据。

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争议

其实,进一步来说,是否认可这个字的读音,反映了一个人学问的高度和治学的态度,对于一个没有读过《论语》的人,或者对“智者乐水,仁者乐山”这句话及其涵义一无所知的人,他的文化水准肯定不高,这句话对于他是阳春白雪。当然你不知道也不可怕,可怕的是别人给你纠正了,你还死要面子,不承认读错了,千方百计为自己辩解,这就是态度的问题了。虽然直到今天,人们还在为这个字的读音争论不休,但这未必不是好事,正是因为人们的争论,才让更多人知道了它的正确读音,真理也在人们的争论中得以传承。


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