文︳王呈祥
上文“书法阴阳相应”发出后，获得了很多书友的认同，不过，也有部分书友持否定态度。少数人认为“阴阳”与书法没有关系，不应该把“阴阳”曲解成书法技法。对此，我不过多解释，只说明一点：我所解读的是张怀瓘《用笔十法》，不是“玄学”。
下面继续今天的文章——《用笔十法》之三：鳞羽参差。
原文：「鳞羽参差：谓点画编次无使齐平，如鳞羽参差之状。」
“鳞”即鱼类身上的鳞片、“羽”即鸟类身上的羽毛、“参差”即不整齐，“鳞羽参差”即动物身上参差不齐的羽毛、鳞片。值得注意的是，这种不整齐是动物本身就有的，也就是说，是动物进化后自然形成的，而非人为制造。
张怀瓘所说的“鳞羽参差”，在《用笔十法》中是最形象且最有视觉感的一法。
鱼鳞片、鸟羽毛和书法有啥关系？张怀瓘说：“谓点画编次无使齐平，如鳞羽参差之状。”哦！是说书法用笔要如同鳞羽一样，也就是说，把书法的笔画形象客观比作了鱼鳞片、鸟羽毛。
上学时，老师说过，想要解释古代汉语，必须将其拆开，然后再合到一起，最终才能理解大意。我们用此方法将张怀瓘这句话的前半句拆解出来：“点画”即书法汉字的笔画、“编次”即编排次序、“无使齐平”即不要整齐——汉字笔画的安排不要使它齐平。大意我们明白了，那问题也来了：不要齐平，要什么呢？“如鳞羽参差之状”即是最佳的样子。
在这之前，有人说，“鳞羽参差”是指左右结构的字，而且说得是在两竖并列的情况下，竖与竖要有高低错落。很多人对此深信不疑，但我却有两个疑问：
疑问一：若单指左右结构之间的错落，那上下结构是不是可以齐平呢？而历代书法家在写上下结构汉字时并非齐平。如①王羲之“制”，下部“衣”明显向右移动，并没有写在正中间，这个怎么解释？
