作者：沈鑫
图源：网络
在这里，我指的闲是一种心态。不等同于那些“明白人”所谓的闲——荒与废的认知。
干嘛非要把闲情逸致的“闲”和咸鱼的“咸”混淆为一谈呢？同音不同字便罢，亦不同“意”啊！
閒，隙也，从门从月。
繁体的“闲”，看起来更像是倚在门边看月亮。这是多么美好的一个字，让人浮想到在一个能看到月亮的夜，晚风习习，秋虫唧唧，一位女子倚在门前，抬头望月的景象。
远是非，寻潇洒。地暖江南燕宜家，人闲水北春无价。一品茶，五色瓜，四季花。
——《四块玉·乐闲》
将这则小令读上几遍，你就会晓悟到作者是多么想要远离世事尘嚣，寻求过上安闲自在的生活。
说江南的春天一到，气候就会变暖，最适合燕子安家，人们闲适悠然，江水悠悠北去。慢慢地品尝清茶，品味香甜的瓜果，观赏花草，这样清静悠闲、恬然自娱的隐逸生活，真是令人神往。
而现如今，却又是多难得的愿景！
对于多数人，好似只有周末方能偷得浮生半日闲，白天藏起来的霓虹灯光，也只有到了夜晚才会打到我们脸上。
忙碌之余，就连真的闲下来，都觉着就这样无所事事地呆着就好。
却在此时，殊不知有那么一少部分人的身与心总有一个正在路上。
他们得了闲，也获了时光。
心啊，在知识的海洋里畅游，展一卷诗书，享片刻清闲；亦或是身啊，寻觅一条临着河边的幽静小路走上一走，任思绪天马行空。
你只管细细看眼前风景，不放过一片划过眼帘的落叶和掠过耳边的微风。
之前看到一篇文章里有句话大致是这样写的，人最可贵的是拥有一种能力，是能够主动地把自己分离出来。
只有自觉从异化的状态分离，才能找到自我最本真的样子。
看来我们真要好好地将闲时的生活作一番整理，找到自己的那份闲趣，那份闲心，找到自己。
周作人说，无论苦乐贫富，人人都可以习得闲，但闲又是难得的态度，因为不容易学会。
的确，一个人可能会有空闲，但不一定会有闲情。
李渔在《闲情偶寄》中说“若能有一段闲情、一双慧眼，则过目之物尽是画图，入耳之声都是诗料。”
但这样闲的境界，可不是每个人都能够品得到的。
我们并非文学家，不具有对“闲”这个字，如同词句般那样深层次的释义。但我们可以有一个崇尚“闲”那样高度的灵魂，只要渴望，便会朝向。
当然，首先你要得了闲，领会这份闲意，方可在闲暇时间去闲逛逛，又或闲游于书本的行间字里。
但重点是你还得有颗闲心，不然逛的也没趣儿，字也读不进心里。
若刚好还能有个人跟你一块儿闲聊两句，那真是得其乐，快人心，这时的你才能算个称职的闲人。
愿你能早些顿悟，走出繁冗、浑沌，习得一份闲。
