心理学里的大V非弗洛伊德莫属，他的梦的解析，潜意识，儿童性理论被大家熟知，也同样被误解最深。出名是好事，但同时解读也会更容易偏离和不全面。另外，大V也许在广大老百姓心里非常流行，但在专业领域名声并不一定与其贡献和影响力完全相配。
不论怎么说，弗洛伊德都是一位赋予创造力，给认识我们人类自身极大帮助的伟人。他和哥白尼，达尔文被评为历史上最伤人类自尊的研究者。哥白尼告诉我们地球不是宇宙的中心，达尔文让我们怀疑自己是不是上帝的选民，而弗洛伊德让我们对自由意志并不那么确定了。
今天聊聊弗洛伊德重要的理论贡献之一俄狄浦斯情结。俄狄浦斯这个词来自古希腊神话，就像我们小时候会听精卫填海，女娲补天这样的传统文化一样，人的心理可以表现在生活的方方面面，包括文学作品，绘画，诗歌。而越是流传久流传广的神话，它的意义也就更加深远，更能够阐释一种心理规律和现象。这也是为什么心理学家会偏爱，人文作品，会去和文化人类学，社会学，语言学合作。
想一想小时候学习写作文，特别让我头疼的是没什么可写的，寒假作业要求十篇日记，常常会有今天和昨天一样的记录。而不论记叙文还是议论文，作文的内容也是同质化严重，不是妈妈背着生病的小名在下雨的夜里去医院，就是没看过史记的我们一遍遍歌颂着司马迁遭受的痛苦。可以见文学的创作主主题具有局限性，高分作文是可以复制的。
弗洛伊德作为一名精神科医生治疗癔症的工作中发现给病人做自由联想中充斥着关于性的幻想，这这种潜意识愿望被总结为一种弑父娶母的情结。而这样的愿望是不被允许的，要被压抑到潜意识中。也许弑父娶母这样极端的乱伦*让人难以接受，但如果把它假设是一种不被社会接受的*的代称呢？想一想我们每个人心里谁没有一些阴暗的小想法，不论是性还是金钱方面，我就不好意思在这里捅破这层窗户纸了，大家都是成年人。
所以俄狄浦斯情结阐述的是三者关系。一个是你的自身，一个是所要欲求的对象，再就是限制着你随意满足自身愿望的权威，即个体自身，所爱的客体对象，执法者（禁忌的制度）三者。而三者之间复杂的交互，影响，伴随着爱与恨，恐惧等等冲突矛盾的情绪，将在人类社会中继续其作用，产生一种推动力，内驱力，我们社会创造一定意义上的神经症式的冲突，并促使我们对于自己的心理去进一步探索。
