大石山梁屹立于清水川东岸，我的老家清水古堡的北三里的地方。由于它孤 耸独傲，危势奇拔，自古就享有府谷境内“难得至高”的尊名。
“大石山梁”是我们当地人对它的称呼。而在乾隆版《府谷县志》里，有关 它的记载是因为：北山峭壁竦立，山石皆红、白、青色相间，因名“花石山”。“花石山”不仅峻伟，还挺秀，因而生活在其中的我们从小就对它既熟悉，又亲 昵。记得生产队时，少不更事的我们大中午不歇晌，顶着烈日顺清水川河道北上， 非要探得它怀里的那一坡杏树，还有青杏垂吊在黄灿灿的树叶中没有；万一真有 个别漏网之颗实的侥幸，就赶快留意四周是否有照看的人员出没。总之，当时窃 喜中夹杂着紧张的那种贪婪眼神，全然将冒汗和冒烟的嘴脸抛却到忘而一空的地 步。不过，连续几年的干渴奔波，最终也没尝过一粒无论泛青或泛黄的杏，实在 让人有回忆还嫌羞怯的遗憾。
大石山梁留给我们太多的印象，正如我在拙作《山榆笔记-传说三则》里所 述：
一直以来，清水人认为，眼前突兀高耸的大石山梁，阴晴不定，变化莫测， 云遮雾罩，神秘幽幻。据说，其间游走着金牛，故尔，外面弥漫着虚幻，都是金 牛作法所为，借以掩饰自己的行迹。
一次，战国七雄之一的赵武灵王，胡服骑射，路经此地。观此山气象奇伟， 神秘莫测，再听闻，有金牛一说，遂决定留守，一探究竟。一天，大石山梁上空， 紫气祥云罗织，百啭灵鸟密布。突然，随着土地山川的微微颤动，一只金光耀眼 的牛角，正从山石间踽踽而升，快到弯角处，心急的赵五灵王伸手就拔，结果， 只得一空壳金角，金牛还是遁形而去，至今杳无音讯。
不过，清水人还是坚信，金牛还在，只是没遇到德高至善之真主，所以，不 愿现身而已。大石山梁印有赵五灵王，力拔金牛角时的踏迹，还有驻跸时，开凿 的石室暗窨若干。
时集历代，清水人名字中，涉“宝”字者多，端直叫“取宝”，“趋宝”的更 盛。
大石山梁崇高伟岸充满神奇，无疑在我幼小的心灵便产生了不可互替的影 响。其实，环绕大石山梁的闻名不只是它的奇特高尚，更有排列于前的“小石山 梁”的文化遗迹让人流连忘返，敬意十足。有关于此，乾隆《县志》是这么记述 的，“其南山湾曲回绕，中、北二山石多玲珑，下有‘玉皇洞’，详洞。山巅有石 塔，高数丈，一名‘塔儿山’，上有烽火墩一座，即明刘宁败寇处。一云刘事在 清水边外塔儿梁。飞崖百仞，山巅有大石，遥望若虎蹲，因名‘石虎山’。”本段 对大石山梁怀前的描述完全属实，那虎山仍然威风凛凛，那洞窟还在。记得高中 念书去麻镇，每次路过它的半山腰，有时间就去攀爬以了好奇之心思，没时间也 总是注目观望，恋恋不舍而去。至于那洞顶石岩的塔，郑居中县太纂写《县志》 时就已不复存在，现在其顶只剩一轮硕大磨盘和几方积水的窟窿。明朝大将刘宁 败寇是否也在此处，没有考证暂时不敢结论。但是，离大石山梁不远二三里的北 面山梁确有一个叫“塔儿梁”的地名，估计八九不离十地是真事。因为，那个塔 儿梁距离《县志》所云的“清水边外”不过七八里地。
对照二百多年前的旧迹，唯一遗憾的是“南山湾曲回绕”，现在被一个化工 散文集萃 5 厂替代。所谓“湾曲回绕”其实是指，大石山梁与南边的小石梁中间靠一座土山 梁隔开，山坡徒立，形成的沟自然深且长，当地的人们习惯把它叫“大石山沟”。农业社时，我们队的地就在那面长坡的背面，被称作“高垄背后”，正好和大石 山梁隔沟端对。前十几年，生产队的地被一个煤老板买断，多深的沟被填平，诺 大的化工厂紧贴大石山的脚边而建，高耸的大烟囱早已突出大石山梁顶不知多少 米。
大石山梁怀前的小石山梁只所以更令人着迷，主要是它的峭壁上凭空悬有四 个道教、佛教的寺窟，其中临东的第一洞，洞门凿饰精美，廊柱、门联一应俱全， 清晰可辨。门额石刻“玉皇阁”三字，论形体、功力绝非地方乡野所能书写。有 关这些悬阁神洞，当地一直流传一个说法，即洪荒之年的一天夜里，不知从哪里 来了一些神工巧匠，没费什么功夫就将山洞凿成。不久，就在天际放亮之时，适 逢一驮碳农夫路过，因好奇而问：你们那是做甚了？一掌柜模样的人对曰：我们 准备建一座神山，规模有五台那么大。“就你们这点人能建成？可不行！”驮碳农 夫说罢，摇头而去。世上万物万事都在一个机缘，机缘之忌就一个“破”字。掌 柜住持不用说通天识机，悟玄参妙。既然机缘说破，也只能万里鸿图就此半途而 废。我们小时候每听到这里，恨不得捋袖提鞋立马找那个驮碳农夫拼命！
其实，传说终归虚有之事。根据郑居中县太记叙，“‘石山梁窑’即‘花石山 崖’。崖面似危樯耸立，上有石窟四座，长、深、高、宽各有一二丈余。第三窑 内就石刻玉帝、罗汉诸神像，左墙内有一阁同。第四窑石刻神像不甚显，内左墙 微有碑形，上刻‘宏治二年二月开光。钦差宣府将军陈统’字，余皆残阙。又第 四窑顶有石塔一座，倾折坍毁。旧传有外方人来此塔取宝去，因致损塌云。”对 照此文，现在小石山梁的四洞依旧，里边的天花板莲花有些脱落，有些依然叶鲜 花艳。大小神像石刻有的头首不翼而飞，空留石身还在；有些壁凿佛龛整齐排列 按部就班。乾隆版《县志》最令我感兴趣的是那块碑形刻字，它首先声明此山仙 洞建成于明代的孝宗宏治二年（公元 1489）。其次作为钦差大臣的宣府将军陈统 名刻此山，说明凿刻此洞的规格之高是和朝廷的军事布防联系在一起。大明边防 共设九卫，宣化卫负责京畿核心安全，榆林卫重在防范外族的入侵。一个京城将 军跑到千里荒野的清水营行使“钦差”使命，并留迹于乱石悬洞之中，可见当时 清水在皇帝老儿心中的轻重。不过，大明的江山最终因一个府谷人王嘉胤在清水 城的做乱，近三百年的浮华随之破损而灰飞烟灭。
大石山梁，走过路过的人们永远不会忘记它的高峻挺拔，烟雾缭绕和色彩斑 斓。小石山梁，对我们这些土生土长的清水人而言，它的生动，它的神奇永远是 我们溶入梦里的精彩和幻想，也是支撑我们实现美好的无尽食粮！
2018 年 8 月 22 日
我的家乡府谷清水古镇，水不见深，但甜且细长流；山不见猛，却骨又故事 丰。一切有赖于它处边陲和文化背景，如今天所述的此山，它进不了名山大景却 刻有人文内涵，是生长于其间的我们心中的圣迹。
8 月 23 日补记
