魏晋陶渊明说：“人生如根蒂，飘如陌上尘。为散逐风转，此已非常身。”
唐代王勃说：“人生忽如客。骨肉知何常。”
王勃的意思是希望百年之内，兄弟之间像花萼一样长相依不分离。后面还有有两句说：千万不能废弃兄弟间的情义，如果弃此人伦之德，人类就无什么良心道德可言。
从小，我们就听过这么一个故事，说是曹植作诗避七步之险。
由于嗣位之争，曹丕对曹植怀恨在心。因此欲灭之而后快，一次他让曹植七步为诗，曹植若不能成诗便*其，曹植在七步内便成诗。其诗曰：“煮豆燃豆其，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
据说曹丕听了其诗以后“深有惭色”未有诛弟曹植。其《七步诗》，悲泣感人，传颂古今。
中国诗史上最先歌颂兄弟友爱的第一首诗篇《常棣》，表达了中华民族兄弟之间传统的人伦观念。
【01】
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。
丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？
傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。
宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？
——先秦·佚名《常棣》
韡：wěi 原隰裒矣：yuán xí póu yǐ, 傧尔笾豆：bīn ěr biān dòu
这首诗我就先不解释了，我给大家说说其意思吧，全诗共有八章。
第一章以常棣之花比喻兄弟，出门见山倡明主题，“凡今之人，莫如兄弟。”
中国的家庭，从古至今，以血缘关系为基础。“兄弟者，分形连气之人也。”
所以说任何人之间的关系，莫过于兄弟之间的关系密切和亲切。
第二章说兄弟之间最为思念和关怀，即便是遭遇死丧威胁，兄弟命丧荒野，也要寻尸相收，是死难同胞！
第三章是说遇急难则兄弟相救，甚至是奋不顾身，冒死舍身的相救。
第四章是说兄弟之间虽有争吵，或有矛盾，但是他们能同心抵抗外界的侮辱和欺负，遇外侮，兄弟相助。
第五章诗人由危难时“莫如兄弟”，转而叹惜安宁时“虽有兄弟，不如友生。”
第六章、第七章描写了兄弟集聚。妻子合好，亲情和睦举家宴饮的欢乐场面。
第八章诗人说兄弟和家室安，兄弟和妻孥乐，兄弟和睦是家庭和睦和幸福的基础。卒章显志、明理规劝。真是发人深省。
这首诗对兄弟诗文创作的开拓，其意象和典故对后世产生了深远的影响。
“凡今之人，莫如兄弟”、“兄弟阋于墙，外御其务。”成为千古名言，流传至今。
唐代诗人王维十七岁时在长安所作“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”为我们耳熟能详。
想想，一个十多岁的孩子写下的一首诗能流传千百年，真得了不起。这里有着对家乡，对亲人，对兄弟真挚的情感才能击动人心。
