爱情这神秘的药剂总使人飘忽不定，心悦之人的一颦一蹙总能牵动人们的心绪。爱而得之，便欢喜若狂。爱而不得，便心如刀绞，惆怅失意。"南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可游思。江之永矣，不可方思。"南山乔木不可乘凉，汉江滔滔不可渡水，姑娘可见不可追求。可观而不可及的无限惆怅之情，甚是浓烈。同样在《秦风·蒹葭》中，以赋法写深秋时节的萧瑟冷落景象，多情人望着芦苇霜花的景象临水怀人，苦苦求索着那可望而不可及的意中人。这类诗歌，无一"情"字，却能以景衬情，达到曲婉动人的抒情效果。
自古以来，女子便被铐上三纲五常的沉重枷锁，三从四德，唯听天命，自己的命运如一叶孤舟随风飘零。尤其在爱情婚姻方面，她们只能抑制自己的本心，听从媒妁之言、父母之命。而《诗经》却一反常态，中众多女子却热情似火、大胆活泼，她们犹如向阳花般欣欣向荣，洋溢着自然的天性。《召南·摽有梅》是一首委婉而大胆的求爱诗，女子以梅花自喻，三章重章复唱而步步紧逼，急迫地唱出了自己怜惜青春、期盼良人早日出现的心情。"摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。"《罗丹艺术论》中提到："真正的青春，周身充满着新鲜血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，也只有几个月而已"，女子的青春如梅花的花期般，绽放之时绚烂夺目，而青春易逝终会枯萎，颜老色衰之时更难觅得佳婿。又有敢于为爱抗争，冲破一切束缚的大胆女性。
《鄘风·柏舟》中的女子婚姻自主遭家人干涉后，满腔怨恨，誓为爱情与父母抗争到底。"髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它，母也天只！不谅人只！"在这首诗中我们可以了解到先秦时期的婚姻制度，原始婚俗亦有保存，人们有一定的婚姻自由；但礼教也对婚姻进行了一定程度的干涉，取妻如之何？必告父母"、"取妻如之何？非媒不得"（《齐风·南山》）因此，女子觅得良人却遭父母反对，才敢于反抗压迫，追求自由。
爱情是人类永恒的话题，是诗歌不朽的意向。从孔子评《诗经》为"乐而不淫，哀而不伤"到明清时期肯定《诗经》对原始生命、个人价值的强烈追求，我们能从中感受到先秦人民用最为纯朴的语言酿造了人们最天真淳朴、烂漫自由的思想。
（图源lofter）
