最近的热播剧《梦华录》让人上头，这部电视剧以关汉卿创作的的杂剧《赵盼儿风月救风尘》为蓝本进行了再创作。电视剧以宋朝为故事背景，宋朝人雅致的生活情调、剧情进度的跌宕起伏，三姐妹情感命运的波折多喘，吸引了众多剧迷追剧。
关汉卿所创作的元杂剧中，影响力最大的要数《窦娥冤》了。我们在此前出版的由“铲史官”团队绘著的漫画《拍案惊奇：惊天谜案的历史真相》一书中，曾用现代的预言和视角，通过二次元爆笑的方式进行了揭秘。除此之外，关汉卿的作品还有散曲，现存小令五十八首，套数十一篇。
由毕宝魁和尹博共同完成的这本《元曲三百首译注评》是“中国传统文化经典读本系列”其中一册，以《全元散曲》（隋树森编，中华书局1964年版）为蓝本，共选散曲三百篇，其中就收录了关汉卿的如[仙吕]一半儿·题情、[双调]沉醉东风·别情等散曲。全书体例分为诗人小传、原曲、注释、译文和评析几部分。
[仙吕]一半儿·题情
云鬟雾鬓胜堆鸦①，浅露金莲②簌绛纱，不比等闲墙外花③。骂你个俏冤家④，一半儿难当⑤一半儿耍。
注释
①堆鸦：应该也是一种发式，或比较乱的头发。
②金莲：比喻女子的脚。
③等闲墙外花：普通的墙外花。墙外花指夫妻关系以外的情人。
④俏冤家：是女子对自己最爱男人的称呼。
⑤难当：难以称得上。
译文
那充满美感的云鬟和雾鬓远远胜过普通堆鸦的发型，在轻柔飘飘的绛色纱裙下稍微露出的小脚更是袅袅婷婷，你是深闺中的秀女而不是一般路边墙外的野花游蜂。“我骂一声你真是个多情的俏冤家，我是一半儿难于担当一半儿领你的情。”
评析
[一半儿］是属于“仙吕宫”的曲牌，句式为七、七、七、三、九，多出的字数都是衬字。而尾句的“一半儿……一半儿……”是固定的句式。关汉卿用“题情”这一题目写了四首小令。这是第一首。描绘一对男女青年一见钟情的情景。“云鬟雾鬓胜堆鸦”写见到的第一眼印象，首先当然是脸面和发型。“浅露金莲簌绛纱”，“金莲”则是指女子的纤足，“簌”是象声词并带有一定的形容色彩，形容拖地长裙颤颤巍巍的样子，这样可以想象在下面露出的小脚是很难看清楚的，而男子居然从头发一直看到最下面的纤足，便是对女子全身的打量和欣赏。第一句是静态的美，而第二句是动态的美，从头部到足下，从静态到动态，都是那样的轻盈妩媚，那样的千娇百媚，怎能不令男子心旌摇荡呢！因此是发自内心的由衷的赞叹。接着的话是：“不比等闲墙外花”这句话含义很丰富，首先要确定“墙外花”的含义，一般都是指非夫妻关系的另外的女情人，肯定是男子的口吻，而且开头两句观察的视角肯定是男子无疑，这样就是男子自言自语的一句话，大意是说你确实很美丽，不是一般的“墙外花”，是乍见时的惊喜和赞叹。于是引出女子的话：“骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。”我真该骂你这个该死的俏冤家，你说的话我这边难以承受如此的评价，而你那边大概是说笑话吧！有的人解释这两句话也是男子的话，似乎不好解释。“俏冤家”也不像男子的口吻。而如本文这样解释更合乎情理。
[南吕]四块玉·闲适
南亩①耕，东山卧②，世态人情经历多。闲将往事思量③过。贤的是他，愚的是我，争甚么！
注释
①南亩：用诸葛亮典故。诸葛亮在《前出师表》中说：“臣本布衣，躬耕于南阳。”
②东山卧：用谢安之典。谢安曾经在东山高卧，后来出山而干成一番大事业。③思量：思考衡量。
译文
像汉末的诸葛亮那样在南亩耕田，像东晋初的谢安那样高卧在东山。世态人情经历了太多太多的历练。闲暇时把经历过的往事都重新思考估量一遍。就算是那些人贤良优秀，就算是我愚蠢孤陋，还能争论出个什么子午卯酉。
评析
关汉卿有四首同调同题“闲适”的小令，这是最后一篇，带有收束总结的性质，故有很强的议论性。
“南亩耕，东山卧”连用两个历史上赫赫有名的人物故事来写自己的现实生活状况。像诸葛亮那样出仕前在南亩中耕耘，像谢安那样在东山隐居高卧。“南亩”和“东山”相对，都是偏正结构的名词，“耕”和“卧”一静一动相对，都是动词，字面很工稳。其实是说自己在耕耘中过着隐居的生活。“世态人情经历多”中包含着大量的潜台词，“世态”侧重社会的风气和状态，是大环境。孔子便几次说过“邦有道”或者“邦无道”的话，实际也是概括社会的道德水准和政治是否清明的意思。关汉卿时代的世态如何，我们可以想象得出。“人情”则是围绕自己发生的许多具体的事情，其中可以表现出丰富的人性，是小环境。其实，人生是否幸福，是否可以获取发展机会，便与这种大环境和小环境有直接的关系。“经历多”则是人生经验丰富的意思，因为经历多，才会有深刻的思考和总体的考量，才会接着说“闲将往事思量过”，闲是仔细清醒地思量。“往事”的内容只有作者才最清楚，无非是官场中的尔虞我诈，坑蒙拐骗而已。古今中外，只要是名利场中，便会充满机关和陷阱，很少有公开透明的公平的竞争，很多暗箱操作，很多贿赂和交易。既然如此，没有公平的环境，甚至没有裁判，这样的竞争还有什么意义。因此，在这样的环境中，赢家不光彩，输家不丢人。因此作者才最后下断语道：“贤的是他，愚的是我，争甚么！”贤良的就算是他们，愚蠢的就算是我，总行了吧！还有什么可争的！
读罢全篇，给我们很深刻的启示：社会需要公平，社会公平便是最大的政治，便是最好的社会。其实，国家以及政府的存在，最大的价值和意义就是营造公平竞争的环境。否则，就会出现大量的声闻过情的现象，虚伪和造假便无法避免。
[双调]碧玉箫
盼断归期，划损短金篦①。一搦②围，宽褪③素罗衣。知他是甚病疾？好教人没理会④。拣口儿食，陡恁⑤的无滋味。医，越恁的难调理⑥。
注释
①划损：由于在墙上划道计算归期而将短金篦磨损了。短金篦：饰金的梳头用具。
②搦：握、拿着。这里说女子的腰太细，一把就能握过来。
③褪：脱衣。这里是指瘦得穿不住了。
④理会：理解。
⑤恁：如此，这么。
⑥调理：治疗。
译文
望眼欲穿盼望意中人的归期，她天天在墙上划道道计算着他回来的日期，乃至磨损了她那可爱的短短的金篦。她不必减肥已经瘦得一把就能掐过来的小小的腰围，瘦得已经撑不起原来白色的罗衣。也不知道她得的是什么病疾，真叫人难以理解。即使是挑爱吃的东西吃也还是那么没滋没味。尽量医治，却是那么难以医治和调理。
评析
这是一首风情旖旎的闺怨小令，写一个盼望丈夫归来而丈夫久久不归的思妇形象。“盼断归期，划损短金篦”，开头就出现一个典型动作，把短金篦都划得磨损了，那得划多长时间划多少道道哇！一个多情痴情的思妇形象跃然纸上。这是用动作的结果表现过去时光相思的程度。“一搦围”是口语，如同说一把掐的小细腰，那可不是减肥的结果而是相思造成的损害。“宽褪素罗衣”承前继续说美人之瘦，还有丈夫不在无心打扮的意蕴。“知他是甚病疾？好教人没理会”两句用设问的手法点出女子病症的奇怪，有点儿明知故问的 意思，实际是文学作品中常见之手法，能够引起读者的思考。“拣口儿食”是挑食的意思，但依旧“陡恁的无滋味”，“陡”强调程度的口语，意思说怎么就那么一点儿滋味都没有。强调的还是心情的烦恼和苦闷。“医，越恁的难调理”，最后进一步明确这种病不是医疗可以医治的。解铃还须系铃人，心病必须用解除心病的方法来医。解除心病的方法不言自明，小令的主题也就不言自明了。
中国传统文化经典读本系列
《唐诗三百首译注评》
《宋词三百首译注评》
《元曲三百首译注评》
确定篇目之后，最难的便是译文，元曲本来很通俗，但今天读来依然有隔阂。我始终坚持“信、达、雅”的翻译标准。要翻译出味道来，还必须符合原作之意境，其实是很难的。自我感觉这一点做得还是比较成功的。在最后校阅全书时，有时候还会会心而笑，感觉有点意思。注释只是翻译和评析的工具，不做烦琐考证，能够注释明白在当句当篇中的意思即可。评析则坚持两方面：一是作品的内容是什么，二是作品好在哪里，是欣赏的引擎，文字力求简洁，尽量做到不蔓不枝，点到为止。对于每一篇，我都面对原文凝思苦想，直到自己完全明白后才开始敲击键盘，这样就会行文流畅而不枯涩，有时候是一边敲字一边不断涌现文思和灵感，这便是一种享受。——毕宝魁
