来源：作文选刊
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
①人类从未停止过模仿，人模仿动物发明了飞机、潜水艇、雷达等先进的机械设备，人模仿人却也有邯郸学步、东施效颦的笑话，而今出现的AI机器人可以说是在用机器模仿人。
②近日，北京一所小学的一位语文老师发现，班上一位经常“咬笔头”的学生写出了一篇出色的作文。然而，让老师没想到的是，这篇作文原来是他借助AI改写鲁迅文章而成的。
③机器的思考是编程形成的，而人类的思考靠的是自主意识。——艾伦·图灵
以上材料引发了你怎样的思考，请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
【答案】例文：
模仿为基 创新为魂
在人类文明的长河中，模仿与创新始终是推动社会进步的两大动力。诚如达·芬奇所言：“最初的模仿，是走向创新的第一步。”然而，随着科技的迅猛发展，特别是人工智能的崛起，我们愈发意识到，单纯的模仿已无法满足时代的需求，唯有创新才能引领我们走向更加辉煌的未来。
模仿，乃初学之径，起步之基。王羲之曾临池学书，摹古帖之精妙，终成书法大家；毕加索初涉画坛，摹绘大师之作，终创立体派之新风。这两位艺术巨匠通过模仿，汲取了前人的智慧与精华，然后结合自己的理解与创意，逐步形成了独特的艺术风格。然而，模仿虽为入门之途，却非终极目标。若一味停留在模仿的层面，不知变通与创新，便如邯郸学步，难以走出自己的道路。历史上的邯郸学步者，因为过于拘泥于模仿，反而失去了自己的步伐。AI机器人创作，尽管能够模仿人类的作品，但这种模仿往往是基于编程和模式的复制，无法像人类艺术家那样，将自己的情感、经历与思考融入其中，缺乏真正的灵魂与创新。
创新，是模仿的升华，是超越前贤的必由之路。它并非仅是对旧有事物的简单摒弃，更是对未知领域的勇敢探索与无畏挑战。爱因斯坦通过深入研究物理学的内核，不畏权威，敢于挑战经典，最终提出了相对论这一具有颠覆性的理论，为人类对宇宙的认知打开了全新的大门。乔布斯凭借对科技趋势的敏锐洞察和独到见解，颠覆传统思维，创造出了引领潮流的苹果产品，彻底改变了我们的生活方式。这些创新者的共同之处，在于他们拥有独立思考的能力，勇于突破旧有的限制，积极探寻新的可能性。正是这种对未知领域的不懈探索和对旧有观念的勇敢挑战，才使得他们能够站在巨人的肩膀上，看得更远，走得更稳。
然而，从模仿到创新的跨越并非易事，它需要我们深思熟虑，反复推敲。同时，这一过程的实现，还需要坚定的信念和无畏的勇气。赵武灵王在推行胡服骑射的改革时，面对的是守旧势力的强烈反对和重重困难。但他坚信改革的必要性，力排众议，最终成功推行了这一改革，使赵国在战国时期崭露头角。
毕加索说：“模仿不是目的，而是一种手段，目的是找到自我，形成自己的风格。”模仿只是起点，创新才是终点。我们应以模仿为基，创新为魂，在模仿中学习，汲取前人的智慧与经验；同时更要在创新中超越，发挥自己的想象力与创造力，创造出属于自己的独特价值。如此，我们方能在时代的洪流中独领风*，创造出属于自己的辉煌未来。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
本次作文由三则材料组成。材料一强调了模仿在人类历史进程中的重要作用，但同时也指出了盲目模仿的局限性。从最早的模仿动物行为到现代科技产品的发明，模仿作为一种学习方式，帮助人类不断突破自身的局限，实现文明的进步。然而，当模仿变成一种简单的复制或者失去自我思考的过程时，就可能陷入邯郸学步、东施效颦的困境。这提醒我们，在模仿的过程中，需要保持清醒的头脑，理解模仿的本质和目的，避免陷入机械复制的误区。
材料二通过小学生借助AI改写鲁迅文章的案例，揭示了AI技术在模仿人类思考方面的潜力和挑战。AI技术的迅速发展使得机器可以模仿人类的行为和思维方式，这在一定程度上提高了工作效率和创新能力。然而，这也引发了对原创性和独立思考能力的担忧。AI的模仿可能导致人类失去对原创思想的追求，甚至可能让人们在享受技术便利的同时，逐渐丧失自我思考和创新的能力。因此，我们需要在利用AI技术的同时，保持对原创性和独立思考能力的重视和尊重。
材料三通过艾伦·图灵的观点，强调了人类思考与机器思考的本质区别。机器的思考是基于编程和数据处理的，而人类的思考则依赖于自主意识和创新思维。这意味着，尽管AI技术在模仿人类思考方面取得了很大进展，但它仍然无法完全替代人类的思考过程。人类思考的独特性和复杂性是机器无法复制的，这也是我们在面对AI技术挑战时需要坚守的底线。
多则材料审题立意，要能够找出材料的共同点或者关联点。这三则材料从不同角度探讨了模仿与创新、人类与AI之间的关系，为我们理解当前科技进步背景下的人类思考方式提供了多维度的视角。综合以上，我们可以从模仿与创新的关系、科技的双刃剑特性以及机器思考与人类思考的差异与互补等角度对材料进行立意。我们可以看出模仿与创新、人类与AI之间的关系是一个复杂而多维的话题。在科技进步的背景下，我们需要保持清醒的头脑，理解模仿的本质和目的，同时尊重原创性和独立思考能力。我们需要在利用AI技术的同时，充分发挥人类的自主意识和创新思维，推动社会的进步和发展。只有这样，我们才能在未来的道路上走得更远、更稳健。
写作时，在文章开头，要明确提出自己的观点。论证部分需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据具有典型性和新颖性。结论部分，需要对文章的主要观点进行总结升华。如在开头提出“我们应反思何以运用科技，才能使人类文明立于科技洪流中而巍然不倒”的观点，然后论述，面对新科技应保持自主思考，此乃“道”也。纵使强大的人工智能可以撰写近乎完美的学术论文，但自主思考是人类拥有的最美好的能力，苏格拉底曾言“有思想力的人是万物的尺度”，故怎能弃之。接着论述，面对新科技应守住道德底线，此亦是“道”。新科技扩大了人的能力、亦扩大了人的*,正如网友所言“科技把世界缩小了，却把人类的*放大了”，若立起人之所以为人的道德底线，就为过度的*设置了有效的刹车机制，故怎能不立之。最后总结，升华观点，做事的王道，永远是守住根本，守住“道”。面对新科技的冲击，我们若也能守住人之所以为人之“道”，便可求“术”、用“术”驭“术”。
立意：
1.尊重模仿的同时，更要培养创新思维。
2.在享受科技便利的同时，保持对人类智慧的尊重和培养。
3.保持清醒的头脑，理解科技的双刃剑特性。
2.阅读下面两则材料，根据要求写作。
*爱读书，他曾说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”他还爱读“无字之书”。在湖南一师学习期间，他与同学曾利用暑假，历时一个多月，行程900余里，途经五个县去游学。沿途他不断了解风土人情和老百姓的生活情况，写下了许多笔记，被师生们赞誉为“身无分文，心有天下”。
北京大学马克思主义学院零零后直博生王俊本科期间去乡村小学支教，发现乡村中小学师资力量缺乏、教学设施落后等问题，严重制约农村教育事业的发展。这使得他在回校后通过走访调研、学术研讨等方式继续深入研究。二十大期间，面对采访，他感慨自己完成了从“被告诉社会是怎样的”到“自己看到社会是怎样的”这样一种转变。
以上材料很有启示意义，作为当代青年你有着怎样的理解？请写一篇文章谈谈你的感受和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
知行合一，方能致远
青年*在勤奋读书与深入社会实践中，终于摸索出一条最适合中国发展的道路；北京大学马克思主义学院零零后直博生王俊在支教中完成了从“被告诉社会是怎样的”到“自己看到社会是怎样的”的转变。有时候，我们往往会有很多想法，却很少付诸行动；我们往往什么都能做，却总是过不好这一生。归根结底，是我们空有许多想法，却总不能付诸行动；或者只知行动，却不知反思总结。明代思想家王阳明曾说过“知者行之始，行者知之成”。唯有将“行”付诸“知”之上，知行合一，方能致远。
以“知”导“行”，方能开启笃行之门。
知是行的主导意识，没有这一“主意”，“行”就不会落实。若我们没有足够的“知”而产生许许多多“恍然大悟”的时刻，若我们没有足够的“知”而迸发出那一串串智慧的火花，我们永远也无法打开行动的大门。所以“知”是“行”的引导，“行”在“知”的指引之下才能逐步迈向成功。
以“行”成“知”，用笃行促成真知。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”但是，我们许多人却总是止步于那“恍然大悟”的一刻，而没有后续的行动。殊不知，再美好的愿望，再宏大的设想，再科学的决策，如果不付诸实践、不付诸行动都只是空想、幻想。这也正是有人感叹“为什么道理都懂，还是过不好一生”的原因。**反复强调，“我是崇尚行动的，实践高于认识的地方正在于它是行动。社会主义是干出来的”。没有“干”，一切都是空谈，一切都变成乌托邦。知识在“干”中获得，对错在“干”中检验，本领在“干”中提高。从改革开放以来创造的“中国奇迹”“中国精神”到书写抗疫史诗，全面建成小康社会取得伟大历史性成就，决战脱贫攻坚取得决定性胜利，“天问一号”“嫦娥五号”“奋斗者”号等科学探测实现重大突破，我国成为全球唯一实现经济正增长的主要经济体，我国GDP总量突破100万亿……都是起而行之“干”出来的，所以，让我们都“撸起袖子加油干”，用行动书写人生的辉煌。
知行合一，不可分离。
“知”既是“行的主意”，也是“行”所实现的意识结果；“行”既是“知的工夫”，也是“知”所展开的实践维度。通过“行”而实现“知”，通过“知”而实现“行”，所以王阳明认为，“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。知行工夫，本不可离”。王阳明非常善于作战，几乎战无不胜，他每到一个地方，第一桩做的事，就是亲自勘探地形，实地了解山川地理、道路交通、敌我双方的军事设施及兵力部署等方面的实际情况。通过实际行动来获得战争地点的“真知”，通过“真知”来取得战争行动的胜利，“知行合一”即是王阳明战无不胜的“秘诀”。
脱离“行”的“知”是空知，脱离“知”的“行”也是盲行，人最大的痛苦就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。知行合一，方能致远。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料第一段讲述的是关于*“读书”的两部分内容。其中，第一句通过*的自述，强调了他对于读书学习的重视。而其后，他利用暑假时间游学，以了解风土人情和老百姓的生活情况的阅读“无字之书”过程，讲述的其实是他的深入实地调研与实践的过程。命题者借助*的人生经历，告诉我们要坚持“知”与“行”的有机统一。
材料第二段则借助零零后直博生王俊本科期间去乡村小学支教，“主动看见”乡村教育存在的问题这一经历，向我们论述了实践、调研的重要性。当然，在这个过程中，命题者并没有一味地强调实践、调研的重要性，而是通过说明王俊这段支教经历的意义价值——使得他在回校后继续深入研究，说明我们既要实践，也要通过读书学习（如学术研讨等）来进一步巩固、提升自己的“知”，从而能够对自身、对社会有更深刻的理解。正是在这一过程中，王俊完成了从“被告诉社会是怎样的”到“自己看到社会是怎样的”的转变。由此可见，材料意在引导学生思考“被告诉”和“主动看”的关系：我们不仅要通过被老师、家长、同伴或者书本等告知社会是怎样的，了解前人优秀的思想文化成果；也要学会自己亲身参与社会实践从而了解社会，带给自己更深刻的感触，触动自己主动思考、研究。
写作时，可以从知行合一的角度展开写作，首先分别说明“知”与“行”分别能够给我们带来什么，然后进一步说明我们应该如何兼顾、平衡好两者关系，从而促进我们的成长。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如对于“知”，可列举曾国藩通过努力读书以“拙”生巧，或者如材料中所提的*爱好读书、勤奋学习的例子。对于“行”，可以列举苏轼在面对关于石钟山名字由来的多种说法时，通过实地游览调查，最终明确了石钟山得名的真正缘由的事例，论证要认清事物真相必须实地调查研究，实践出真知；也可以引用*“没有调查，就没有发言权”的名言，论证调查研究的重要意义。也可以结合材料第二段，思考论述“被告诉”和“主动看”的关系，在理解两个关键词内涵的基础上阐述对“被告诉”和“主动看”关系的认识，以解决个人、国家和人类在日常生活、求知探索、参与社会实践、未来发展等层面的实际问题。
立意：
1.多些“眼看耳听”，亦多些“身至心至”。
2.在“被告诉”与“主动看”中得真知。
3.强化主人翁意识，学会主动看世界。
3.阅读下面的材料，根据要求写作。
感性主义者说，摆脱思想去感受爱吧，人的幸福只来源于情感。
奥地利哲学家哈耶克说：“理性是一种力量，它超越了每一种感情，使我们能够把握自己，把握每一刻的价值。”
请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
感性为水，理性为山
感性主义者说：“摆脱思想去感受爱吧，人的幸福只来源于情感。”而奥地利哲学家哈耶克却说：“理性是一种力量，它超越了每一种感情，使我们能够把握自己，把握每一刻的价值。”人生莽莽，感性犹如潺潺流水，理性犹如蓊郁青山，唯山水相依，方能不负所爱，把握生命中的每一刻价值。
人们总是将感性与理性割裂开来，殊不知两者是生命的双生花，唯有平衡感性与理性的关系，才能恰到好处地感受爱的温度，在尘世里获得想要的幸福，恰如黎巴嫩诗人纪伯伦所说：“你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。”
灵魂的一半是感性。心怀对生活的热情，才能在漫漫长夜里守候希望的黎明。北宋名士苏东坡一生中多次遭到贬黜，纵然在花甲之年被放逐南荒，他依然保持着对生活最虔诚的热爱，在天涯海角的荒凉中尽情高唱“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，若非对生活极致的热忱，历史上便不会有苏东坡的传世佳话。与其诅咒黑暗，不如自己发光，唯有让生命燃成希望的炬火，才能无惧暗夜漫长。
灵魂的另一半是理性。白岩松曾说：“这个时代，误解传遍天下，理解寂静无声。”此言得之，放眼信息繁杂的时代，有多少人在娱乐至死的信条中失却了自我？从美国宾夕法尼亚大学留学归来时，林徽因曾因父亲之死而拒绝前往东北大学任职，但经过一番激烈的思想挣扎，理性终究战胜了感性，她最终放下心中的芥蒂，与梁思成一起前往东北大学创建了中国历史上最早的建筑系。因为心存理性，林徽因才能在诸多磨砺中坚守最初的信念，以冷静沉稳之姿绽放了中国建筑学中最美的四月天。
将*等同于理想，是当下的流行病。人们在焦虑、内卷等复杂的情绪中寻找着生活的本真，他们误以为感性便是摆脱思想甚至道德的束缚，在纸醉金迷的生活里为所欲为。有人自诩为“I人”，时刻以理性克制心中的热情；也有人自诩为“E人”，在感性的世界里纵欲狂欢。面对纷繁庞杂的世界，我们需要以感性唤醒心中的炙热的理想，同时也要时刻保持理性，唯有清醒的认知方能抵御时代的纷乱与庞杂。
感性是对生活至死不渝的热情，感性的风筝需要以理性的丝线来束缚，人生的长翮大翼方能自在舒展；理性是对生活的热情恰到好处的修饰，理性的沃土需要以感性的种子加以耕耘，生活才会花开阡陌，让爱与幸福笼罩生命的原野。
感性为水，渡我于枯燥繁冗的世界，心中有热忱，才能感受到最炙热的爱与幸福；理性为山，让人们在困惑中看到远方，以理性的罗盘指引前路，心中有方向，才不会误入歧途。感性与理性从未彼此对立，须知心有猛虎，也当细嗅蔷薇。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料引用了两种不同的观点。第一种观点认为“人的幸福只来源于情感”，建议人们摆脱思想纯粹去感受爱。这是一种感性主义，“感性”一般被理解为凭借感官等认知、基本由个人的感情决定、并未深入思考而基本以第一印象来做判断。感性主义有其好处，可以让人们更细腻地感受天地万物。但过度的感性也会让人多愁善感甚至被情感裹挟，危害身心。
第二种观点认为“理性是一种力量，它超越了每一种感情”，肯定了理性的意义与价值。这种观点是一种理性主义，所谓“理性”，是指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。理性主义也有其积极意义，可以让人审慎思考，周密安排，最大程度保证事情顺利进行。但极端理性也会让人沦为机器，错失人生中的美好。
两种观点围绕着“理性”与“感性”展开，分别指出了“感性”与“理性”的重要性，这两种观点均有一定的合理性，但又不免有些绝对化。对此，考生应正确认识二者的关系，立意时，可认同其中任意一种观点，也可以二者兼顾，辩证看待。
写作时，可采用递进式的论证结构，从感性与理性的内涵与实质，二者的辩证关系，各自的重要性，如何正确把握感性与理性的关系等角度展开具体论证。在论说“感性与理性各自的重要性”时，可以从个人成长、企业发展、国家富强等角度切入展开论证，使论证更深入。在论述“如何正确把握感性与理性的关系”时，可以从不同角度切入辩证分析。如感性为水，我们需要以感性唤醒心中的理想、发现生活的美好，以感性滋润心灵；理性如山，我们需要以理性抵御时代的纷乱与庞杂，以理性审时度势，助力成功。感性与理性对立统一，唯有山水相依，方能不负所爱，把握生命中每一刻的价值。
立意：
1.理性为山，感性为水。
2.理性铸就成功，感性支撑幸福。
3.感性之余勿忘理性。
4.把握理性与感性的天平，行稳发展之路。
4.阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一:本试卷语言文字运用Ⅰ中提到的哈尔滨，确实是今年冬天最火热的城市。各地大军纷纷北上，从在冰雪大世界、中央大街打卡到参观哈药六厂“东北卢浮宫”“七三一部队罪证陈列馆”,从体验东北特色美食到在“哈工大校区”“飞鹤乳品产业园”研学……
材料二：2023年，继“特种兵式旅游”之后，一种名为“CityWalk”的出行模式受到年轻人的推崇。“特种兵式旅游”是指利用周末时间旅游，挑战用最少的花费和最短的时间，游历最多的景点。而“CityWalk”,是一种慢节奏、沉浸式体验城市文化的旅游方式。旅行方式的变迁折射着人们价值观念的转变和生活方式的嬗变。
作为当代青年，你对旅游有哪些见解与思考?请结合材料写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】例文：
旅行的意义
人们的生活中，总是有许许多多的压力，总是有灰暗低潮的时候。而当你的身心感到疲惫不堪，来趟轻松自在的旅行，或许能让你忘记一切忧虑，甚至豁然开朗。古人说：“读万卷书，不如行万里路。”读书的确能带给我们丰富的知识，而在书中所闻之美景，也往往令人向往不已。但是踏出书本，实地去走走，相信那心中向往的美景，会更令你惊叹不已、永生难忘!
旅行不一定要有确切的目的地，我认为漫无目的、随心所欲的旅行才是最能放松自己的。跟着旅行团旅行的人们，看的多半是名闻四海的死景、人人照例称赞的胜地。虽然那些地点固然美丽、令人叹为观止，但往往比不上我们无意间所看见的美丽景色，在车程中，一瞬间闪过眼前的雄伟花海，甚至只是偶然瞥见的那被夕阳染色的天空，往往才是我们永远记在心里忘不了的那“最美丽的景色”。而且跟着既定行程旅行的人们，车程上通常不会仔细欣赏窗外的美景，而是心中往往惦着目的地，匆匆忙忙的走马看花。
离开故乡，朝着未知的前方远行，在遥远的旅途中思考着未来，想象着自己即将抵达之处会有多么美丽，这些想法一定能带给我们很有益的帮助和深刻的体会。但是一趟好的旅行不一定要到很遥远的地方，即使只是在附近的城镇闲荡，只要能放松身心，也算是一趟很棒的旅行。
对每个人来说，“旅行”都有着不同的意义。对无忧无虑的小孩子来说，旅行可以吃到妈妈用爱心做出来的美味便当，可以和朋友们开心的玩耍，实在是最开心不过了。对他们来说，旅行的意义或许就是“玩”和“吃”吧！对于刚入社会、充满斗志的年轻人，旅行往往是一件令人亢奋的事情，他们心中燃烧着满腔的热情，迫不及待地想知道前方究竟还有什么美妙的事物，还有什么值得他们去细细品味、研究。这时旅行的意义对他们而言，早已脱离了“玩乐”和“谈情说爱”，而是有着更深刻的涵义。
每个人的心中，旅行的意义与好处或许不一样，但都能使我们成长、放松。离开自己那狭小的空间，到外头仔细的看、仔细的听、仔细的想，用心的观察身边的人、事、物，认真的面对一切，放宽心胸接受一切。旅行是一种“学习”，一种“体会”，一种“接受”，一种“成长”，其实，旅行真正的意义究竟是什么?这并不重要，重要的就是去学习、去体会、去接受、去成长。
在生命的旅途中，当我们无法继续走而停驻在某处时，就好好的休息、好好的思考，而当一切明了，感觉到自己又有了进一步成长时，就再次向前踏出步伐，朝着未知的远方，继续旅行吧！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
通过提示语当中“作为当代青年，你对旅游有哪些见解与思考?”可知，本次是写有关旅游方面的作文。而阅读概括材料，可知材料一当中针对哈尔滨旅游爆火的现象，详细具体地介绍了哈尔滨丰富的旅游景点，这其实侧重介绍了旅游资源（旅游城市）。而材料二则分别介绍了“特种兵式旅游”和“CityWalk”这两种截然相反的旅游方式，这侧重于旅游形式（游客）。
因此，写作时，可以从材料中找到其中关于旅游的某个角度展开话题。比如，从旅游城市的角度，我们可以谈旅游城市的硬件和软件建设，谈开发旅游资源和提高服务态度等，反映出旅游市场的潜力和活力，旅游目的地营销和推广的重要性等。从游客的角度，我们可以从“特种兵式旅游”和“CityWalk”这两种旅行方式的区别，去展开谈旅行方式变迁折射出“人们价值观念的转变和生活方式的嬗变”。当然，也可以从两者相结合的角度，谈旅游本身和旅游背后反映出的问题。例如经济复苏，消费观念的变革，人民对物质和文化的需求等。
立意：
1.在旅游中领略世界的精彩。
2.旅游是为休闲，应用闲适感受世界的魅力。
3.开发多层次旅游资源，适应广大人民需求。
5.阅读下面的材料，根据要求写作。
法国作家西蒙娜·德·波伏娃在《越洋情书》中写道：“我渴望能见你一面，但请你记得，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。”这种“双向奔赴”，让距离不再遥远，让彼此抵达心灵的花园。而“双向奔赴”一词不仅适用于人与人之间，亦适用于各种关系，如：人与社会，人与时代，人与国家，国家与国家……
你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
双向奔赴，共创未来
《越洋情书》中曾写道：“唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义”，这是彼此之间双向的爱打破了时空的桎梏，跨越了千山万水，成就了灵魂的契合。其实，万事万物都有着紧紧相依的关系，是双向的奔赴给予彼此前进的力量，是共同的旋律成为彼此发展的注脚。在社会与国家乃至时代的发展中更是如此，唯有双方携手并进，方能共赴璀璨未来。
双向奔赴，使人心相依。相互成就的关系中，是彼此的惺惺相惜与至真至诚成就了人心之间真情的等价交换。东方甄选高级合伙人董宇辉在从教育行业转行之初曾屡遭非议，是俞敏洪的赏识与鼓励，给予了他前行的动力与希望，在CEO孙东旭“怒斥粉丝”之举使他陷入舆论的漩涡后，又是俞敏洪站了出来，维持了他的尊严，坚定了他的步伐。俞敏洪之于董宇辉，是足以改变人生的伯乐，而后者也毫无保留地倾注了自己的才华，从杜甫、苏东坡谈到尼采、黑格尔，从《平凡的世界》谈到《月亮与六便士》……他用创新的方式征服了全国的观众，也挽救新东方于水深火热之中。这是人与人之间的双向奔处，是彼此交付自己的真心，凝聚了共同的力量，迸发出了巨大的活力与生机，奔向共同的理想。
双向奔赴，争做时代弄潮儿。自古以来，多少文人墨客回首一生，独余怀才不遇，生不逢时的万千感慨。而如今我却要说，唯有奋力奔跑，方能生逢其时。任何时期都有其发展的特性与规律。时代为我们提供了无限的机遇以实现自我的价值，同时也将发展的重任交到了我们的手上。生逢盛世，更应当奋力拼搏，以自我的贡献作为时代馈赠的回礼，让时代与社会的发展皆着我之色彩。站在时代的风口， 倚靠“好风凭借力，送我上青云”之利，顺风腾飞，实现自我理想， 亦不负时代嘱托。实现人与时代的双向奔赴，促进社会和谐、稳步地前进。
双向奔赴，共创美好未来。纵观当今世界，是战火纷飞与岁月静好之间的云泥之别。云波诡谲的时代，唯有目标一致，相互成就，才能实现和谐的美好世界，中国始终坚守和平、发展、合作的外交原则，致力于营造和谐的外交关系，救他国于危难。为斯里兰卡赠送护卫舰，提供柴油资源，疫情时期为塞尔维亚提供医疗器械与物资，终换来两国人民对中国真情的回馈：进口中国的武器，坚定“一个中国”的立场，在当地，无数的地标刻上了中文，人们为中国人赠送礼品，展示热情与友善……这是国与国之间的双向奔赴，是双方凝聚力量，互惠互利，为创造“美美与共，天下大同”的世界而努力着。
双向奔赴，是真情的互换，更是灵魂的触及。新时代的青年们，让我们携手共进，将一片真心与热血灌注于社会、国家与时代中，让每一个旋律都听到回响，让每一份馈赠都得到回应，让彼此紧紧相依，以相同的步频， 共赴美好的未来。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料借《越洋情书》引出 “双向奔赴”这个2023年的网络热词。“双向奔赴”说的是双方都真挚地付出，而不是单方面的付出，这种关系在爱情和友情中尤为常见。但是材料后面提到该词“不仅适用于人与人之间，亦适用于各种关系，如：人与社会，人与时代，人与国家，国家与国家……”显然写爱情和友情不是不可以，只是略显狭隘。这引导考生在更广阔的的视角去谈谈对“双向奔赴”的思考和感悟。
写作时可以从人与人，人与社会，人与时代，人与国家，国家与国家等方面考虑，需要注意的是，与以往单方面不同，文章必须体现这二者具体是如何“双向奔赴”的。比如写人与人之间能够互相迁就，才能够建立长久的关系；而且只有双方都能够付出努力，才能够使关系变得有意义。在现代社会中，人与人之间的关系变得越来越复杂，需要更多的互相迁就和双向奔赴才能够维持。在工作中，同事之间需要相互理解和帮助才能够更好地完成任务；在家庭中，夫妻之间需要互想包容和理解来维系婚姻关系；在朋友圈中，朋友之间需要相互关心和支持来维系友情。互相迁就和双向奔赴不仅是人际关系中的重要因素，也是企业间合作的重要原则。在商业合作中，双方需要相互信任和尊重，才能够建立长久的合作关系；而且只有双方都能够努力，才能够取得共同的成功。国与国更是如此，双方真诚相待，才会让友谊更加牢固；只有双方以真诚解决问题为前提，本着包容互信的原则，多站在对方立场想问题，才能够弥合分歧，最终圆满解决问题。
写作时可采用层进式结构，先阐述“双向奔赴”的内涵，再分析其如何运用才能更好的处理关系；然后分析其适用范围，从人与人，到企业合作，再到国家之间处理矛盾，层层推进，分析应该如何运用“双向奔赴”的方法让关系更加和谐，让社会更加温情，让世界更加美好。
立意：
1.双向同奔赴，携手达未来。
2.双向奔赴，打造友谊长城。
3.以真诚为本，共赴山海。
4.国家双向奔赴，何愁分歧不弥？
5.双向奔赴，共创未来。
6.与时代双向奔赴，携手共谱华章。
7.双向奔赴，互相成就。
6.阅读下面的材料，根据要求写作。
明代刘元卿的《应谐录》中有这样一个故事：从前有一对兄弟看到大雁从天上飞过，哥哥一边拉弓，一边说：“射下来就煮着吃。”他的弟弟争着说：“栖息的雁煮着吃最好，善于飞翔的雁烤着吃最好。”兄弟俩争吵不休，最后到社伯那里去评理。长者建议把雁剖成两半，一半煮一半烤。达成协议后，兄弟俩再去找大雁，大雁早已又高又远地飞走了。
这个故事引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
雁过留声，人过留思
明代刘元卿的《应谐录》中，一对兄弟为烹雁之法争执不休，待到协议达成，大雁早已远飞，徒留空谈与悔意。我们常常陷入类似的困境，对于眼前的机会，或是未来的可能，我们犹豫不决，争论不休，最后一无所有。这告诉我们，在人生的道路上，我们必须学会及时作出决断，而不是在无休止的争论中错失良机。
如乔布斯所说：“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”乔布斯的成功，很大程度上源于他对于自己的信念和直觉的坚定追随，他从未在别人的意见和质疑中迷失自我，而是果断地做出了自己的选择，最终创造了苹果这一伟大的公司。
又如伟大的物理学家爱因斯坦，他在提出相对论时，遭受了来自科学界的无数质疑和攻击。然而，他并未因此动摇自己的信念，而是坚持自己的理论，最终赢得了世界的认可。他的成功，正是因为他在面对质疑和争论时，能够坚定自己的选择，而不是被外界的声音所左右。
再看历史上的许多伟大人物，他们都有一个共同点，那就是在面对选择时，他们都能够果断地做出决定，而不是在无休止的争论中浪费时间。他们明白，人生的道路上，机会总是稍纵即逝，只有及时抓住，才能实现自己的理想和目标。
而当我们回顾这对兄弟的故事时，我们不禁会想，如果他们能够早点达成共识，或者至少有一方能够果断地做出决定，那么他们或许就能够成功射下大雁，享受到美味的食物。然而，他们的犹豫和争论，最终让他们失去了这个机会。
这则故事给我们的启示是深刻的。在人生的道路上，我们不仅要学会选择，更要学会决断。我们不能因为害怕失败，或者因为担心他人的评价而犹豫不决。我们需要勇敢地面对选择，果断地做出决定，然后全力以赴地去实现自己的目标。只有这样，我们才能在人生的道路上留下自己的足迹，实现自己的价值。
雁过留声，人过留思。让我们在人生的道路上，不再为无谓的争论而浪费时间，而是勇敢地面对选择，果断地做出决定，然后全力以赴地去追求我们的梦想和目标。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料讲了《应谐录》中的一个故事，分为三层：“从前有一对兄弟看到大雁从天上飞过，哥哥一边拉弓，一边说：‘射下来就煮着吃。’他的弟弟争着说：‘栖息的雁煮着吃最好，善于飞翔的雁烤着吃最好。’”这段话交代了故事主人公的关系和故事发生的情景，二人作为兄弟，在大雁飞过准备射雁的过程中，就如果射到大雁是煮着吃还是烤着吃发生了争执，这种“超前”的规划和争执让人哭笑不得，为后文作好了铺垫。
“兄弟俩争吵不休，最后到社伯那里去评理。长者建议把雁剖成两半，一半煮一半烤。”兄弟二人争吵升级，甚至停止射雁前往社伯（古代二十五家为一社，社伯是一社之长）处请求评理，长者的建议非常简单，将大雁剖成两半即可，如此简单的道理，兄弟二人却谁都不肯让步，也一直没能想到，体现出二人不懂谦让、斤斤计较，行事呆板不懂变通，为一时间的胜负之争或情绪蒙蔽了双眼，启示我们遇事要沉着冷静，灵活应对。
“兄弟俩再去找大雁，大雁早已又高又远地飞走了。”剧情的“反转”，不仅兄弟二人此前的争执都成了无用功，最终更是导致错过了猎捕大雁的机会，启示我们做事要分清轻重缓急和主次，同时，在大雁飞过的时候没有及时射出手中的箭，也启示我们完成目标具有时效性，要果断感知和把握时机。
写作时可以从以上立意任选其一，比如懂得谦让，注重合作精神。明确观点之后可以从正反两个方面进行论证分析：先正面谈谦让合作的好处，比如可以创造舒适与和谐的人际关系，使得身边的人们能够愉快地交往，并避免不必要的冲突与矛盾，更好地完成目标等。然后论述不懂谦让的坏处，比如人际关系紧张、工作延误或失败等。论证过程中尽可能多结合生活实例运用多种论证方法进行论证。最后重申观点，号召大家做懂得谦让、有合作精神的人。
立意：
1.不要将时间花在无谓的争论上，多干实事。
2.做事要分清主次、分清轻重缓急，先解决主要问题。
3.不懂谦让，忽略合作精神，最终会导致失败。
4.为人处事要学会变通，更要把握时机。
7.阅读下面的材料，根据要求写作。
海，汹涌的大海，/我听到你召唤的涛声——/一切江河，一切溪流，/莫不向着你奔腾；/但它们仍将是水，/是水！它们属于/你，也属于自身。
——陈敬容《水和海》
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——《雷锋日记》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
凭集体之力行稳致远，扬个人风采创造辉煌
有人说:“一个人可以走得更快，但一群人可以走得更远。”在这个险恶环生的世界，一个人行动固然少了些羁绊，但一群人行走亦多了一份温存。所以，我认为一个人应把自己看成复数，与群体相融合。推此及彼，于社会，于国家而言，在漫漫发展、振兴之途中，亦需团结一切力量攻艰克难，亦需非凡人物挺身而出高扬风帆，方可见锦绣前程。新时代青年，当凭集体之力行稳致远，发扬个人风采创造辉煌！
足球运动中每个球员的表现都至关重要，队友相互协助，心往一处放，劲住一处使，才能使整个团队赢得比赛。先贤有云：“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”冬奥会中，中国代表团奖牌的闪耀金光，离不开各个项目运动员的全力拼搏与贡献；浩瀚宇宙中，独为中国闪烁的星芒，离不开航天团队中每个成员的心血和数十年如一日的付出；扶贫攻坚战场上丰收的麦浪与富裕的村庄，离不开扶贫干部、勤劳村民和衷共济，为乡村现代化添砖加瓦……正如高楼大厦需要钢筋水泥支撑，万紫千红需要深厚土壤哺养，个人之间相互扶持，众志成城，方有雕梁画栋春色满园，方有中国事业之繁荣昌盛。
强大的团队执行力与默契配合确保队伍的发展下限，若要突破藩篱追求更卓越，则需个体成员磨砺锋芒，一现灵光，不断打破下限。君可见，在“更高更快更强”的宣言呼告下，徐梦桃执着追求梦想，反复提升自我，奋力夺取亮眼的成绩，让中国滑雪运动因她而闪光；君可见徐立平以工匠精神细致雕刻每一颗微小的火药，创下了惊人的雕刻精度和品质，让中国航天之旅因他而卓尔不凡；君可见，杨宁潜心研究乡村致富之路，不因屡次失败而放弃，最终发现适宜作物，“紫了糯米撑腰包”，让脱贫成果因她迈上更高台阶……在集体社会这块洁白广大的画布上，众力勾勒出鲜明有力的线条，但细致部分的描绘，亮丽色彩的涂沫，离不开各行各业杰出人才的填充。栖身于集体，只等众人带动并非长久之汁，每个人努力修炼自我，才是国家不断迸发新活力的必行之道。
“愿做一朵浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中，推动人类历史向前发展。”这是黄大年的坚定誓词，也是吾辈青年应怀之念。蛟龙探海，羲和逐日，归功于集体贡献；脱贫攻坚，疫情防控，离不开个人努力。无数朵浪花汇聚，形成中国发展的浩渺春潮，而我们都奋力使自己的浪花奔腾得更为有力，则能激起更汹涌澎湃的力量。纵观人类世界，各国看似利益不同，实则紧密相连，唯有合作配合，达成“非零和博弈”，才能使各国发展实现1 1>2的效果，推动人类历史驶上更光明广阔的天地。
形单力犹弱，群体致千里。人生是一条漫长而黑暗的路途，当你相信“心之所向，虽远必达”时，会有集体的光为你融化冰霜，指引前方。于道各努力，千里自同风。愿新时代有为青年凭集体之力行稳致远，扬个力风采创造辉煌！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
第一则材料引用《水和海》这首诗，讨论“海”和“水”之间的关系，并用“江河”“溪流”与“大海”比喻个人和集体，辩证思索个体与群体的关系。“汹涌”隐喻集体、群体的磅礴伟力；“莫不”强调了集体、群体之于个人的意义，个人的生存与发展离不开集体与社会。后一个分句强调“水”的意义在于它融进了“海”，但又保持的“水”的特性；而人作为社会性存在，必然是在与他人的关联中才能使自我获得充分的意义，但个体在融入集体时应注意避免丧失自身的独立。材料以“我”（水）的口吻向大海（“你”）发出呼告，呼吁集体在“召唤”个体的同时，也要珍视和尊重差异，拥抱多元，接纳与包容不同的生命个体，这样才能凝聚起更加“汹涌”的力量。
第二则材料则引用雷锋日记的内容，以“滴水”与“大海”喻个人和集体，揭示正确处理个人和集体关系的重要，强调的是集体对个人的作用，即个人离不开集体，集体的力量是强大的。个人离不开社会，因为人们总是生活在一定的社会关系中，人们的生存与发展离不开社会提供的种种条件，人的全面发展与社会的全面进步密不可分。个人的力量是分散的，但在集体中汇聚就会变得强大；个人的力量是有限的，但通过优化组合可以实现优势互补，产生强大的合力，集体的合力可以完成许多单凭一己之力无法完成的事情。
综合两则材料，用“求同法”来归纳材料的写作主题，显而易见，命题者是要求考生围绕个体（个人、个性）和群体（集体、国家、人民等）的辩证关系来立意。论述过程中最好能辩证思考，体现思维的深刻性和灵活性，不仅论述个体应融入群体、奉献群体，个体服从群体，为“大我”牺牲“小我”等，且能在此基础上，进一步思考个体在群体中保持自主性和个性的意义。如个体能不在群体中失去自我，群体能尊重个体的独立性与多样性、为个体提供自由发展的空间，则群体（集体、国家等）会变得更有生机、更有前途、更为强大，等等。
命题旨在引导考生思考个体和群体的关系，倡导青年人既独立思考、保持个性，又要有集体和团队意识，考生只要扣住此行文即可。围绕集体和个体的关系，考生可以有以下思考：
首先，个体需要保持独立自主，但也应承担起对集体的责任、义务，方可成就伟业。个体的生存与发展离不开群体，但不能在人群中失去自我，陷入“群体盲思”；
其次，群体的强大离不开每个个体的努力向上，应尊重个体的独立性与多样性，为个体提供自由发展的空间；
最后，个体与群体之间需要建立良好的沟通和合作机制，平衡两者的关系。
在论据的选择上，考生可以结合时代特点，选择更具有现实意义的论据，着眼于社会热点现象，如“精致利己主义”“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的冷漠心态等，以其危害从反面论证中心论点，使文章更深刻。
立意：
1.厚植集体主义精神，万千小我以成大我。
2.走出个人孤岛，融入集体社会。
3.微芒聚拢成阳，团结合作致远。
4.独木难以成林，于集体中成就自我。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
十四届全国人大一次会议开幕当天，**同代表们共商国是。
某位代表发言：“贯彻以人民为中心的发展思想，坚持人民至上、致力为民造福……”
**关切问道：“太湖好一点了吗？”“没有蓝藻了吧？”
老师在作文课上向大家分享了以上发生在两会的“微镜头”，并提出了以下三个任务：
（1）苏子曰：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”我们的家乡环境，也在时代发展中发生着变化。请陈述你的观察发现，在此基础上，谈一谈保护家乡环境的有效措施。
（2）自古以来，自然激发了诗人的灵感，寄托他们的情致，而诗人也以笔墨赋予自然无限生机。行走在山水草木之间，你又有怎样的故事？请写一篇记叙或抒情散文。
（3）两会上，代表与*的偶然对话，恰恰体现出“社会发展”“人民幸福生活”“自然”之间的深刻互动。你对“生活·自然·发展”有何思考和认识？请写一篇议论文。
请选定一个任务完成文章写作。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
聆听自然的声音
略嘈杂的现代音乐声，无休止的汽车鸣笛声，在这个物欲横流的时代，我们的听觉早已被浮华所覆盖，那么，为何不走出浮华，入住你的精神栖息地，聆听自然的声音呢？
耳边，风的声音，你听到了吗？风就像一个不安分的孩子，他时而滑过你的脸庞，时而吹起你的发梢，还有你不甘孤寂的树叶翩跹空中，宛如一只黄色的蝴蝶，演绎着千年的美丽，细腻的声音直扣心房，他是在和你说悄悄话呢，你听清楚了吗？然后，他又悄悄地走了，只留一股凉凉的、润润的柔滑感萦绕肌肤，挥之不去……“吹面不寒杨柳风”正是这温凉的风中，我们的心变得柔软，变得年轻，变得淡泊。
雨下起来了，淅淅沥沥，你听到了吗？青石板，扣扣，听，是谁家的人儿，脚步声，啪嗒啪嗒，伴这细雨声声近，渐渐地，行走于石板间的脚步声慢慢隐去……她应该是一位有着丁香般容颜，丁香般忧愁的姑娘吧！外面，
好了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿绫绡，呢呢喃喃，柔柔缓缓的声音，他别出心裁地在给你谱奏一段乐章呢，倾泻大地整片缠绵……雨是自然的精灵，聆听雨声，我们的思想变得轻逸，变得诗情，变得细腻！
夜幕徐徐扯落，天空被那些高大的枝丫捅出几个小窟窿，微微地透出银白的光，那是星星和月亮。静静的，静静的，耳畔是无边的静谧，惟有夜晚空气中潜浮的大把大把的水分子扑向脸上，晕开满身心的清爽。什么也不说，什么也不做，只是静静地站着，维持感受这魅惑人心的安谧，任凭冷湿清爽的气息透过肉体，渗入灵魂，“此时无声胜有声”，你能读懂它的心声吗？在感伤，在惆怅，亦或，是在徘徊？聆听无声，我们的灵魂变得安静，变得纯洁，变得空灵！
还有那春日婉转的鸟啼，夏天热情的蝉鸣，秋季激昂的蛙奏，冬天深情的白雪的朗诵，一年四季，我们永不停歇地聆听那些自然带来的感动。
物欲横流流不尽思想的憧憬，红灯绿酒遮不住灵魂的追求。我们的听觉麻痹了太久，思想禁锢了太久，灵魂压抑了太久，所以，让我们走向自然，因为——
只有在自然声上，我们才能聆听到最原始最真实的声音！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
首先，这段材料展现了全国两会期间**与代表的亲切互动，体现了他对环境保护、人民生活的深切关心。通过询问太湖的水质情况，*表达了对家乡环境变化的关注，这也提示我们要关注身边环境的变化，并思考如何保护家乡环境。
由此，试题给出三个相关的写作任务，要求考生任选其一进行写作。
对于第一个任务，我们需要结合苏子的名言，观察家乡环境的变化，并提出有效的保护措施。苏子的话提醒我们，世界是不断变化的，包括我们的家乡环境。我们可以观察到家乡在经济发展、城市化进程中的环境变化，如空气质量、水质、绿化情况等。在此基础上，我们可以提出具体的保护措施，如推广清洁能源、加强污水处理、增加绿化面积等，以改善家乡环境，提高居民生活质量。比如，写作时，可以针对“以人民为中心的发展观与环境保护的深度融合”这一核心观点展开，说明**与代表们的对话，体现了以人民为中心的发展思想。而对话中所提到的太湖的水质问题，不仅是环境问题，更直接关系到人民的生活质量和幸福感。因此，我们可以从这一角度出发，探讨如何将环境保护与以人民为中心的发展观紧密结合，实现经济社会的可持续发展，让我们的社会与自然在时代变化中实现不变的“美好”。具体来说，可以分析如何通过政策引导、科技创新、公众参与等方式，推动家乡环境的改善，提升人民的生活品质。
对于第二个任务，我们需要结合自然与诗歌的关系，分享自己在山水草木间的故事。自古以来，自然美景激发了无数诗人的灵感，成为他们表达情感、寄托情致的载体。我们可以回忆自己在山水间的游历经历，描述所见所感，以及这些经历对我们心灵的影响。同时，我们也可以思考如何在现代社会中更好地保护和传承这些自然美景，让它们继续激发人们的灵感和情感。而材料中提到自然激发了诗人的灵感，而诗人也赋予了自然无限生机。这提示我们可以从自然与文化的角度进行立意，探讨自然之美如何滋养人们的精神世界，如何激发人们的创作灵感。同时，也可以分享自己在山水草木间的亲身体验，讲述与自然亲密接触的故事，表达对自然的敬畏与热爱，以及自然对提升生活质量、塑造诗意生活的重要作用。
对于第三个任务，我们需要思考“生活·自然·发展”之间的关系。两会上代表与*的对话体现了“社会发展”“人民幸福生活”“自然”这三者之间的深刻互动。社会的发展离不开对自然资源的合理利用和保护，而人民幸福生活的实现也离不开良好的自然环境。我们可以从多个角度思考这个问题，如探讨如何在发展经济的同时保护自然环境，如何实现人与自然的和谐共生，以及如何通过改善自然环境来提升人民的生活质量等。写作时，可以从整体、系统的角度思考这三者之间的关系。我们可以探讨如何在推动社会发展的同时，保护自然环境，实现人与自然的和谐共生；也可以分析如何通过改善自然环境，提升人民的生活质量，实现社会的全面进步。这种立意旨在强调生活、自然与发展之间的内在联系和相互促进，提出实现三者和谐共生的策略和路径。
综上所述，这段材料通过两会上的一个小插曲，引发了我们对家乡环境变化、自然与诗歌的关系以及“生活·自然·发展”之间关系的思考。我们应该关注身边的环境变化，积极采取措施保护家乡环境；同时，我们也应该欣赏自然美景，传承诗歌文化；最后，我们需要在发展经济的同时保护自然环境，实现人与自然的和谐共生，让人民生活更加幸福美好。
立意：
1.还自然以“自然”；科技筑牢绿色城墙。
3.牧养心灵的自然空间；倾听草木的呼吸。
3.奋进开拓的车辙，要给脚步留一片青青草地。
4.祖国大地在青天白云下才是含笑的。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
2022年2月6日，印度女足亚洲杯决赛中，中国女足两度落后两度追平，最终以3：2逆转战胜韩国队，时隔16年重回亚洲之巅，让无数国人为之振奋。2024年2月24日，国际乒联世乒赛团体赛在韩国釜山举行。在女子团体决赛中，由孙颖莎、陈梦和王艺迪组成的中国队最终也以3：2逆转战胜日本队，夺得冠军。这是中国乒乓球队连续第六次捧起世乒赛女子团体冠军奖杯考比伦杯。
以上文字引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章，表达你的见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
始于热爱继之坚韧，终获突破不负平生
2月6日晚8点57分，2022女足亚洲杯决赛比分最终定格在3：2，中国女足力克韩国女足夺得亚洲杯冠军——这是自2006年以来，中国女足再次摘得冠军。无独有偶，2024年2月24日，在国际乒联世乒赛团体赛女子团体决赛的赛场上，由孙颖莎、陈梦和王艺迪组成的中国队最终也以3：2逆转战胜日本队，夺得冠军。这两场比赛，让人们看得荡气回肠，逆转局势勇夺冠军的成绩令人欣喜，但更令人感动的是中国女足、女乒姑娘们的顽强意志和永不褪色的拼搏进取精神。
对于坚韧顽强的勇者来说，只要为了热爱的事业而奋斗，不管途中遇到多少困难，那艰辛的鏖战，都是实现突破、取得胜利的序曲。吴易昺正是这样的勇者，他人生的关键词正是：热爱、坚韧、突破。
他正是我们青年人的榜样，他向我们展示了勇者走向成功的路径：始于热爱，继之坚韧，终获突破。
热爱，是最初的动力，唯有热爱，才能孜孜不倦，百折不回。
社会的舞台是如此之宽阔，等待我们年轻人施展才*机会是如此之众多，但是，并不是所有的机会都适合我们，我们要找寻自己所热爱的事业，唯有热爱，才能激发热情，才会不计艰辛，山海奔赴。因热爱书法，智永禅师退笔成冢；因热爱篮球，科比凌晨4点开始训练。这热爱给他们动力，也给他们以幸福。当然，热爱也是可以培养的。我国近代力学奠基人之一钱伟长先生，一生涉猎了16种不同的专业和领域，对每一个专业都充满热爱，而之所以如此热爱，都是因为那是国家的需要。“国家需要什么，我就做什么。”这种热爱，是更博大深沉的热爱，带来的动力更巨大，更持久。
坚韧，是把热爱转化为成就的保证，唯有坚韧，热爱才不会被辜负。
对每一项所热爱的事业的执着追逐，都不会一帆风顺，面对过程中的困难险阻，必须有坚韧之意志，方能让热不降温，让爱不被辜负。*热爱社会主义建设事业，但社会主义建设的道路并不平坦，他本人亦是历经三起三落，面对艰难险阻，他没有气馁投降，而是凭着百折不挠的坚韧意志，带领中国走向改革开放。如果没有坚韧之志，虽然对事业充满热爱，终究只能半途而废，驰于空想。俾斯麦说过，“失败是坚忍的最后考验”。为了热爱的事业，一定要拼到不能再拼。
始于热爱，继之坚韧，那么，突破会水到渠成。
有了“热爱”这个永动机，有了“坚韧”这个黄金甲，我们所投身的事业，就不缺少动力之源，就不怕山高路险、机关密布。就会像吴易昺那样，虽然受伤病困扰，虽然成绩下滑，但对网球的热爱，让他永不停息追逐的脚步；百折不挠的坚韧，让他不被艰难困苦挡住前进的步伐。最终，他站上了最高的领奖台，实现职业生涯的大突破。越是临近巅峰，越是寸步难登，任何一分登攀，都需要以热爱为燃料，都需要以坚韧为登山绳。然而，只要有了热爱这种燃料，只要有了坚韧这根登山绳，登顶肯定指日可待。
投身所热爱的事业吧，保持坚韧的意志吧，我们的热爱和坚韧，绝不会被辜负。人生画卷正在打开，祖国大建设的事业正在开展，让我们为热爱的事业而努力，百折不回，以实现事业、人生之大突破。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙类材料作文题。
材料分别叙述了2022年中国女足在两度落后两度追平的逆势下勇夺亚洲杯冠军，以及2024年国际乒联世乒赛女子团体决赛中，中国女乒以3：2逆转战胜日本队夺得冠军这两件看似相似的体坛盛事，向我们展现了中国女足、女乒的巾帼风采。不难看出，她们的胜利来得并不容易：中国女足、女乒都是在身处劣势的情况下，凭着骨子里的拼搏与永不放弃的精神，完成了超级大逆转，正所谓“唯其艰难，更显勇毅”！支撑她们最终获胜的，是实力和技术，更是意志和勇气。女足和女乒的运动员们，向我们完美诠释了什么是“体育精神”“中国精神”。
因此，写作时对于女足、女乒及其“女足精神”等的描写或论述，可重点针对她们身上体现的团队协作、团结精神，或者不断拼搏、努力超越自我与对手的奋斗精神去展开。当然，在此基础上，还可适当引申与拓展，思考自己能从女足、女乒身上学到什么，或自己在将来的生活或学习中，应当怎样向她们学习。
立意：
1.顽强拼搏，坚持不懈。
2.不惧困难，拼搏进取。
3.团队精神超越自我，创造历史坚定信念。
4.以铿锵之姿，筑永不言弃之魂。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
陕西民俗文化源远流长，拥有5000年的历史。在博大精深的民俗文化中，每一份民俗文化都代表着陕西的地方特色，如：岁时节庆、饮食起居、乐舞社火、传统技艺、庙会等内容，全面展示丰富多姿的陕西地方文化。
2024年春节期间，咸阳各地组织开展了丰富多彩、喜庆热闹的民俗活动，丰富群众精神文化生活，营造欢乐祥和的节日氛围。
学校校刊准备开设“民俗文化”主题专栏并向同学们征稿，具体方向包括以下三种：
①向读者介绍一项民俗文化。注意避免过于形式化的说明文风格，应注重其人文内涵；不必面面俱到，力求重点突出。
②陈述某一项民俗文化的历史、现状，在此基础上，谈一谈对它的保护与传承。
③通过讲述你与某种民俗文化的故事，来展示这项民俗文化的魅力。
请选定一个方向完成文章写作。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
奏响唢呐之魂 传承大秦文明
黄土高坡上诞生的民族，骨子里是勤劳与朴实;黄沙漠天里诞生的民俗，骨子里是不屈与奋进。而作为陕西民俗代表之一的唢呐，在山塬丘壑里奏响人生的高歌，激励秦地人民不断奋进。
西北人民生活在漫天黄沙，丘壑纵横的黄土高坡。传信靠喊，说话靠吼。在这样艰苦的环境中，唢呐应运而生。它不似钢琴、二胡那般娇贵，虽是初生的婴孩却早已脱离了稚嫩。唢呐用它嘹亮的音色，点燃了秦地火热的激情。婚丧嫁取，恭送逝者，欢贺喜事，只要唢呐奏响，秦地人民对生活的热情，对他人的淳朴就仍在引吭高歌。唢呐之魂是对生话的无限热忱，是放下身段扎根乡民的淳朴。纵使前方绝曲绝啸，草长难挡，纵使前路有着千般辛苦，万般磨砺，唢呐的绝弦终会照亮黑夜，奏响人间。
在抗日战争时期，陕西作为中国共产党的重要根据地，指明全国人民前进的方向。唢呐化身为不屈的斗士，奏响反抗的高歌。在地道战、游击战的身影中，唢呐振奋人心的音声，如同催化奋进的大鼓，擂起战士们昂扬的斗奋；亦如同一把尖利的钢刀，随着冲锋的奏响深深刺入敌人的心脏。唢呐与革命并进，亦与发展共行。建国以后，唢呐化身勤劳奋进的劳动战士，奏响勤劳的高歌。公社运动、土地改革、经济开放，唢呐清脆嘹亮的音色催动秦人的奋进之心。团结致富，脱贫攻坚，共享发展成果。唢呐之声伴随国家脉搏，奏响陕西大街小巷，开出枝枝明艳杏花。
虽然如今，越来越少的人传承唢呐技法，唢呐面临一定的传承危机。但借时代之风，“苔花如米小，也学牧丹开”；短视频平台上，传统唢呐与电音融合，奏出传承与发展的创新之路；悉尼国际歌剧院里，首位唢呐博士演奏《百鸟朝凤》，技惊四座，唢呐文化接轨世界，发出中国声音，如花般静放，唢呐于危机中孕新机，彰显秦风开放创新。
唢呐之魂，是秦地勤劳、热情、不屈、奋斗之魂，更是中华民族积极向上，攻艰克难之魂。愿你我都能吟听唢呐长奏，奏出自己人生之音，合为国家时代最强音！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料共有两段，第一段介绍陕西悠久的历史和丰富的民俗文化，第二段则介绍2024年春节咸阳各地组织开展了丰富多彩的民俗活动。显而易见，这是一道以学生熟悉的地方民俗为依托检测考生对“传统文化”认识和如何传承的作文题。命题人依托当地风俗特色命题，是想要接近考生生活经验，让学生对“传统文化”有具体而真实的感知。这样考生在已有感知基础上来思考、写作，既增加了试题的开放性、探究性和创新性，也体现写作的现实性和实用性。
此外，命题者还将抽象的 “民俗文化”这个大概念具体化，并举例子说明有哪些民俗，比如“岁时节庆、饮食起居、乐舞社火、传统技艺、庙会等”。给出的例子内容也并没有具体到某一件事或某一个活动，只是给了一定的范围。这样，也就给了学生进一步思考、选择的空间。如：学生可以写过年给红包（压岁钱）、吃饺子、放鞭炮、贴对联等这样的小事情（风俗），也可以写大型社火表演（血社火，踩高跷）、逛庙会、锣鼓表演等大型的活动。
引导语提供三个写作任务，出题人设置了学校校刊要开设“民俗文化”专题这一现实情境，让学生根据具体情境和要求投稿。在投稿内容上，提了三方面的具体要求（任务）并要求考生只“选定一个方向”即可。这三项任务有着不同的要求：
任务①要求介绍一种民俗文化，并提及“避免过于形式化的说明文”，要注重人文内涵等要求。考生可以选择自己最为熟悉的一种民俗活动来写，例如上面提到的过年给红包（压岁钱），吃饺子，放鞭炮，贴对联等，并结合历史和当地文化特点阐述这些民俗活动背后的文化含义，如给压岁钱意味让孩子健健康康；吃饺子意味着一家人团团圆圆，放鞭炮意味着热热闹闹，贴对联意味着红红火火，等等。
任务②中要求陈述某一项民俗文化的历史、现状，并谈一谈对它的保护与传承。这其实也是提示考生的写作思路，可以按照“是什么”“为什么”“怎么做”来写。具体写作时，考生可以从具体的风俗入手来写，例如给压岁钱这件事。这种风俗由来已久，本来用意是什么（祝福，祝愿健康快乐成长），现在情况是什么（成为一种压力，相互攀比），今后要不要继续保留（保留该怎样保留，不保留能不能废除掉）等方面来思考写作即可。化大为小，化抽象为具体是学生打开写作思路的一种好方法，尤其是对于材料这种概念比较抽象的作文题。当然，考生也可以对今年春节咸阳出现的这些风俗活动提出自己的看法，谈谈需不需要这样来举办，举办的意义何在。
任务③中虽然没有明确的文体要求，但从“讲述你与某种民俗文化的故事”的表述中，实际就是要求考生能够写出一篇和“民俗文化”这一话题有关的记叙文。请注意，高考已经好多年没有明确要求写记叙文了。这里给出记叙文的文体要求，让学生讲故事，是在提醒各位老师和同学，这一文体也要关注。对于这个写作任务，考生能写的内容较为具体、丰富。例如叙述和家人一起看社火的情形、一起去逛庙会、看大戏的情形等等，并通过记叙参与这一民俗活动的经历和所见所闻来体现这一民俗活动的魅力，具体写作时，考生可以借用场面描写、动作描写、细节描写等将故事叙述得更为生动具体。
立意：
1.传承民俗文化，体会地方特色。
2.多彩民俗，灿烂文化。
3.观看乐舞社火，感受陕西风情。
11．阅读下面的材料，根据要求写作。
流行语是集体感受的风向标、大众情绪的喷涌口。“情绪价值”是《咬文嚼字》评选出来的2023年流行语之一，指的是“一个人影响他人情绪的能力”，反映了“现代社会人们对美好生活更高层次的心理需求”。当我们选择流行语的时候，不仅在投射自己的情绪，也在塑造自己的情绪。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
受人遗花生活香 心中有花来日长
如今“情绪价值”一词点爆网络，是否是“高情绪价值”成为当代年轻人的社交密码。诚然，“情绪价值”是一朵馥郁的花，赠之于人手留余香，受人遗之则生活明朗。
情绪是一剂生活必需的强心针，是人心底强有力的内驱力，然而，单靠社交获取好情绪未免一叶蔽目。是矣，唯有以“情绪价值”为花，受人遗花生活香，心中种花方能来日长。
受人遗花生活香，而若仅受赠予，心灵早有一日会枯竭而亡。近日一条新闻冲上热搜，抚州一女子甘当“恋爱脑”，被家暴多次仍不离不弃，自我情绪的供给缺失，进而导致了女子过度的依赖，进而导致其身在囚牢却无法自拔。反观2023年，钟芳蓉以高分选择北大最冷门专业考古，她如是说，向外的热度自然重要，向内的沉淀也必不可少。心中有花，无惧无人问津，而正是她心中的花，吸引了天数人为之着迷，反倒收获一片万紫千红。心中有花是受人遗花的基础，心中盈满便不会成为他人手中“情绪的傀儡”，才能正确看待他人赠予的那些“情绪价值”，使生活缤纷有香。
心中有花来日长，但若无人遗花心理需求便会被忽视以至消亡。常言有道，人是社会性动物，无可避免处在他人的评价体系中。而《吸引力法则》中也提到，与高情绪价值的人相处，会使我们的性格更开朗，陶渊明凭心中之花隐退南山，却最终被无人遗花之郁与饥饿了结此生。反观牛津数学系年级第一名朱雯琪，与高能量同学融洽相处，这份“情绪价值”被她内化于心，才使她心中搞数学研究的花亭亭玉立。受人遗花是心中有花的架构，喜从外部获取能量便可为心中之花施肥浇水，才能正确面对自己的内心，不被“情绪价值”遮望眼，自缘身在最高层。
当下，“情绪价值”的爆火，究其根本是信息爆炸时代的自救呐喊。庞大的数据库促使了虚无主义的重燃，燎青少年的心田为荒原，然而应知的是“野火烧不尽，看风吹又生”，无论是受人遗花还是心中有花，均会转为少年内心的种子，摒弃虚无主义的土壤，开出理想主义之花。
“踏遍青山人未老，风景这边独好。”生产力的发展推动了人们心理需求的膨胀，但我华夏青年决不会被*裹挟而逐流。他们会将“情绪价值”之花内化为中国梦之动力，踏时代之浪引领潮流，将中国人民间互遗“鲜花”的美德传扬下云，将花夏儿女心有“鲜花”的精神传承下去。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料先介绍了流行语的价值，流行语是社会现象的一种反映，它们往往能够迅速捕捉到人们共同关注的话题和情绪。因此，流行语可以被视为集体感受的风向标，通过它们可以窥见社会的热点和人们的普遍心态。其次，流行语也是大众情绪的喷涌口。当某种情绪在社会中普遍存在并达到一定的强度时，这种情绪就会通过流行语的形式表达出来。接着提到2023年的流行语之一“情绪价值”，它指的是一个人影响他人情绪的能力，这反映了现代社会人们对美好生活更高层次的心理需求。在现代社会，人们越来越注重情感交流和情绪管理，因此情绪价值成为了一个重要的概念。最后，材料指出，当我们选择使用流行语的时候，我们不仅通过流行语投射自己的情绪，也在借助流行语塑造自己的情绪。这意味着流行语不仅是一种表达工具，还能够影响我们的情绪状态和心态。因此，我们应该更加关注流行语背后的深层含义，以便更好地理解自己和他人的情绪。
综上，这段材料强调了流行语与大众情绪之间的密切联系，提醒我们在使用流行语的同时，也要关注其背后的社会现象和心理需求。流行语不仅反映了人们的情绪状态，还能够在一定程度上影响和塑造人们的情绪。根据材料的核心信息，可以提取出两个关键词：“流行语”和“情绪价值”。材料提供的第一个关键信息是“流行语是集体感受的风向标、大众情绪的喷涌口”，它可以“投射自己的情绪，也在塑造自己的情绪”。第二个关键信息是“流行语”的情绪价值，既反映自己的情绪又能影响他人情绪。第三个关键信息是核心，也就是需要关注反映社会主流价值的、具有正能量的流行语。在开放包容的时代，我们更应该理解每个人合乎社会需求的正当的诉求，让每一个理想开花，我们的世界才会五彩斑斓。在作文时，需要将这些关键信息糅合起来，凸显当代青年积极向上，引领社会的精神风貌。
写作时，可以从“为什么”，“怎么样”的思路进行写作。首先阐述为什么这个时代，人们对情绪价值如此渴求？我们被太多的负面情绪所裹挟，层出不穷的心理问题困挠着人们，降低了人们的生活质量，破坏了人际关系，损害了社会和谐，许多人觉得幸福的感觉离我们越来越远。然后重点阐述怎么样做，才能才能提高情绪价值：要做一个丰富的人，有力量的人。他应当慷慨、仁慈，常怀悲悯之心，以牺牲奉献助人为乐；他应当勇敢有智慧，见义勇为，豁达乐观，善解人意，表达暖心；他应当见识广博，心胸广博，常怀感恩，克己为人，懂得换位思考，具有同理心。最后总结全文，提升自身素养，完善自我人格，是提升情绪价值的必经之路，让我们用正向的情绪影响自己，也让自己的情绪带给他人正向的影响。
立意：
1.选好流行语，塑造自我好情绪。
2.让正向的情绪影响自己，让自己的情绪带给他人正向的影响。
3.流行语乃心里话，情绪价值乃人之所需。
4.提升自我价值，正确投放情绪。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
育才中学举行学生会干部竞选活动，其中一项是语文素养考查。考查内容是根据上面漫画的内容和寓意确定主题，进行演讲，评委当场打分。请你以李明的身份写一篇演讲稿，参加竞选。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
做一事，忠一事
亲爱的老师们、同学们：
大家好！
读了漫画《今胜昔》让我感慨颇深，两年出4本书，这“飞一般”的速度，10年甚至几十年写一本书与之相比真是“弱爆了”。然而，真的是“今胜昔”吗？恐怕“胜”的是“数量”，败的是“质量”吧。这让我想起一句老话，“慢工出细活”，当今社会，尤其是青少年，一定要懂得这个道理，有时“一生择一事”足矣。
2016年4月，《白鹿原》作者陈忠实的去世，引发了全社会对于这位秉持“一生择一事”严肃创作态度的作家的追忆。陈忠实是一个“纯粹”的作家。他的创作生涯长达50余年，一生为文学而努力。为了让自己完全融入写作氛围，他从省作协大院搬到乡下独居；为写这部小说，他打了无数遍腹稿，阅读了大量经典名著和非文学书籍；在正式动笔前，他借助短篇写作，为这部长篇进行形式上的探索；而整个创作过程，又花了陈忠实整整6年时间。他把全部时间都花在写作这件事情上，是在用自己的人生长度去丈量文学的高度。《白鹿原》几乎耗尽了陈忠实的全部气力，却也让他抵达自己的人生巅峰。
当今多元化社会，为每个人，特别是青年人的理想实现增添了无穷可能。有些人在经历不断的尝试、选择、努力后，找到自己的职业方向，也有些人在这种过程中，展现出多方面的才华，在不同领域取得成功，这些都是时代进步的表现。然而，这种环境下也容易滋生出浮躁心态，追名逐利的社会氛围让“一生择一事”显得十分“奢侈”。一段时间里，所谓“成名要趁早”，在社会上有了一定的认同。踏实认真地做小事、做一件小事的社会土壤，正日益贫瘠。
寻求个性独立、个人价值实现，这些都无可厚非，然而，那些一生择一事，把个人的选择与国家的需求相呼应的成功者，也为我们提供了另一种解读时代精神的视角。
前段时间，电视上报道了一则新闻，中国传媒大学教授车洪才36年编250万字《普什图语汉语词典》。普什图语是阿富汗的官方语言之一，我国掌握这门语言的不到100人。编纂这本字典，最初是完成国家培养非通用语种人才的任务。后来有关部门把这件事都忘记了，车教授却在没有一分钱稿费的情况下自己垫钱坚持把字典编完。如今，《普什图语汉语词典》在我国对外开放和“一带一路”建设中发挥着越来越重要的作用。车洪才用自己的坚守实现了年轻时的自勉：奋少壮之勇力，攫智库之珍奇，建丰伟之功，立不灭之绩，完终身之夙愿，尽人世之大义。
任正非和华为公司，是另一个“一生择一事”成就的传奇。当被问及成功的密码是什么，任正非的回答是：“坚持只做一件事”，不炒股，不做房地产，不上市，28年坚定不移只对准通信领域这个“城墙口”冲锋。
世易时移，青年群体始终是推动国家创新和进步、保持国家竞争力的重要力量。虽然今天的青年不同以往，个性更加独立、思想更趋多元，然而，不管世事如何变迁，“一生择一事”应当是每个时代青年人的永恒功课。不管人生目标多么宏大，理想多么高远，只有秉持一生坚持做好一件事这个基本信念，才可能成为具有新认识、新观念和新作为的“新青年”。而如今，在学生会干部这个岗位上，我也将秉持“做一事忠一事”的信念，在自己的岗位上把自己的事情做好。
正可谓“不能胜寸心，安能胜苍穹”，车洪才教授的“一生一本词典”、陈忠实的“一生一部作品”、任正非的“一生攻陷一道‘城墙口’”，他们的成功，正是充满理想，并为之倾尽全力不懈奋斗的结果。这种一生择一事的坚守，无论成功与否，都会让我们拥有因奋斗而充实无悔的人生。
在新的岗位上，我也将以全新的姿态去实现我辈的“今胜昔”。
谢谢大家！
【详解】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料是一幅题为“今胜昔”的漫画，画面有四个人，第一个是拿着《红楼梦》的曹雪芹，上面写着“我写了10年”；第二个是拿着《本草纲目》的李时珍，上面写着“我写了30年”；第三个是拿着《游记》的徐霞客，上面写着“我写了34年”；最后一个是拿着一摞书的当代人，写着“我两年出了4本”。而第四个图片中的细节：散落一地的剪刀、浆糊和纸片，说明作者的“写作”是急功近利、粗制滥造、缺乏原创性的。
可见，漫画将古人写书的时间和产量与今人写书的时间和产量进行了对比，不难看出，用10年甚至几十年时间写成的书，经过了长期的积淀和打磨，个个都是精品，已经成为流传后世的经典；而“两年出4本”的书，速成高产，很难成为精品。题目为“今胜昔”，实际上今人写书，数量上胜过古人，质量上却输于古人。这里考生可以进一步探究原因，古人做学问，是实实在在做学问，态度严谨，慢工出细活；而今人恐怕不是想“做学问”，而是“赚钱”，因而不管书的质量如何，一味追求速度。那么长此以往，我们能够给子孙后代留下些什么？据此可以看出漫画肯定、呼吁严谨的治学态度，否定、批判浮躁的名利心态。
育才中学举行学生会干部竞选活动，其中一项是语文素养考查。考查内容是根据上面漫画的内容和寓意确定主题，进行演讲，评委当场打分。请你以李明的身份写一篇演讲稿，参加竞选。
试题借此以竞选学生会干部活动为写作背景，要求学生写一篇竞选演讲稿。对此，考生可以先围绕漫画肯定的方面或否定的方面来进行选材立意，并运用正反对比式的论证结构来谈严谨治学、做事、为人态度的必要性和浮躁治学、做事、为人的危害性。也可以运用并列式结构，就其中一个方面来谈。最后，也则可围绕自己的竞选目的，说明自己若是能顺利选上学生会干部，将会践行漫画中那些严谨治学做事的前辈们的精神，以“做一事忠一事”的态度，把自己这个干部做好。写作时注意演讲稿的格式要求。
立意：
1.抵制诱惑，踏踏实实做学问、做人。
2.浮躁与踏实，出自自我选择。
3.做一事专一事，踏实当好学生会干部。
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
有破就有立，二者相反相成。
有人说：做事情应破旧立新，要想有所建树，先要进行破坏，先破除陈旧的，才能建立新兴的。
也有人说：做事情应稳中求进，要想破除桎梏，先要建立根基，只有根基稳固，才能再图其他。
请结合上面的认识写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
先立后破，才能行稳致远
古人云：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”这告诉我们做事要有全局意识，要有远见卓识。在时代发展日新月异的今天，我们更需要有“先立后破”的意识，这样才能行稳致远。
“先立后破”是一种远见，它让我们在追求目标的道路上更加从容。“凡事预则立，不预则废”，只有先立下目标，才能有明确的方向。在这个过程中，我们可以充分规划，预测可能遇到的问题，并做好充分的准备。如此，在面对困难和挑战时，我们就能从容不迫，游刃有余。就像华为，在面对美国的芯片断供时，因为有了先见之明，早就开始了自主研发，所以能迅速推出“鸿蒙”系统，打破了困境。可见，有远见的“立”，是成功的基础。
“先立后破”是一种智慧，它让我们在变革中保持稳定。很多时候，我们需要打破旧有的观念和模式，但如果盲目地破，没有新的东西来替代，就会陷入混乱。而“先立后破”则能让我们在破旧立新的过程中，保持秩序和稳定。这种智慧，在改革开放的过程中体现得尤为明显。我们没有盲目地否定一切，而是先确立了市场经济的目标，然后逐步推进改革，最终实现了经济的快速发展。正是这种“先立后破”的智慧，让我们在变革中少走了弯路。
“先立后破”是一种勇气，它让我们在面对困难时坚定信念。确立新的目标和方向，往往需要勇气，因为这意味着要走出舒适区，面对未知的挑战。然而，正是这种勇气，让我们能够不断突破自我，开拓进取。中国航天事业的发展就是一个很好的例子。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“羲和”逐日到“天宫”遨游，中国航天人正是凭借着“先立后破”的勇气，才一次次实现了技术的突破和创新。
“先立后破”，正如古人所说：“谋定而后动，知止而有得。”只有先立住根基，才能在破局中稳如泰山；只有先立下目标，才能在突破中有的放矢；只有先树立信心，才能在破除困境时勇往直前。让我们以“先立后破”的智慧和勇气，笃定信心，稳中求进，在新时代的征程中行稳致远。
正如鲁迅先生所说：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”先立后破，便是给未来附上希望之光，让我们朝着光明的未来稳步前行。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料共有三句话。第一句话阐述“破”和“立”的关系是相反相成，辩证统一的。第二句话，强调不破不立，先破后立。做事情要先破后立，先破除、打破，再建立、创造，不破除旧事物就不能发展新事物。当旧事物、旧方法、旧观念阻碍新事物、新方法、新观念的产生和发展时，要当机立断，采取先破后立的思路，不能容忍旧的、不好的东西继续存在。第三句话强调先立后破，不立不破。做事不能脱离实际、急于求成。在新的方案、措施不成熟之前，不能一刀切毁掉旧有的方法。强调先建立、创造，有把握、能立足之后，再去破除、打破旧有的东西。
可以看出，作文的核心话题是要“先破后立”，还是“先立后破”。考查的是考生思辨能力。不管是“先破后立”还是“先立后破”，两者都是干事创业的不同思路，具体哪一个正确，要具体情况具体分析。
具体写作时，考生可以结合文字材料阐述自己对于“先破后立”“先立后破”的具体理解，可以支持其中一种做事的思路，强调其合理性和适用范围，比如只有先破除旧的，才能建立新的，比如新中国的建设，比如新旧制度之间的更替等等。也可以辩证看待，结合现实处理好“先破”还是“先立”的问题，比如对于新兴产业或新型领域，应该“先立后破”等等。
立意：
1.先破后立，实现跨越发展。
2.先立后破，才能行稳致远。
3.先立还是先破，要具体情况具体分析。
4.既要有先破后立的魄力，又要有先立后破的慎重。
14．阅读下面的材料，根据要求写作
“包浆”是中国文物鉴赏中的术语，指器物经过人的反复揩磨，并在长久的时间之后形成的光泽。包浆富有韵味，深得文物爱好者的喜欢。
包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示，请写一篇不少于800字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
【答案】例文：
包浆之韵，时光之痕
包浆，乃器物历经人手反复揩磨，在漫长岁月的洗礼下形成的一种独特光泽。这种光泽，既富有韵味，又深得文物爱好者的喜爱。 在中华文化浩渺的海洋中，“包浆”一词如一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。它不仅在文物鉴赏领域独领风*，更能在更广泛的领域中给人以深刻的启示。正所谓，包浆之韵，时光之痕。
“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”包浆的形成，如同玉石经过雕琢方显其美，是器物在人的精心呵护与时间的共同作用下，逐渐焕发出的独特魅力。这种魅力，既是对历史的尊重，也是对文化的传承。正如**所言：“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”包浆所蕴含的文化底蕴，正是我们民族自信的源泉之一。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”包浆的形成，亦如同宝剑经历磨砺方显其锋利，梅花经受寒冬方显其芬芳。这种经过时间沉淀的光泽，不仅彰显了器物的价值，更体现了人们对于美好事物的执着追求与不懈努力。正是这种精神，激励着我们不断前进，勇攀高峰。 “学如逆水行舟，不进则退。”包浆现象所蕴含的启示，正是要我们保持对知识的渴望，对文化的尊重，对历史的敬畏。只有不断学习，不断进取，我们才能在人生的道路上留下自己的包浆，绽放出属于自己的独特光芒。
包浆之美，在于其岁月积淀的厚重感；包浆之韵，在于其历史传承的深远意义。它告诉我们，无论是人还是物，都需要经历时间的洗礼和磨砺，才能展现出最真实、最美好的一面。正如**所说：“幸福都是奋斗出来的。”只有经过不懈的努力和坚持，我们才能在人生的道路上留下自己的包浆，成为更好的自己。 让我们以包浆为镜，照见自己的成长与变化；以包浆为鉴，审视自己的品格与修为。在追求美好事物的道路上，不断磨砺自己，不断提升自己，让生命的每一天都充满意义和价值。如此，我们方能如那经过岁月沉淀的器物一般，散发出属于自己的独特光泽，照亮前行的道路。
包浆之韵，时光之痕。愿我们都能在人生的旅途中，留下属于自己的独特包浆，绽放出最美的光彩。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料共两句话。第一句话交代“包浆”的含义，是器物经过长久时间的反复揩磨形成的光泽。第二句话强调“包浆”为文物爱好者喜欢，从这句话也可以看出命题者对“包浆”一词是持肯定态度。
这是一道一元关键词作文，考生要围绕“包浆”这个关键词展开思考和写作。引导语说“包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示”，说明考生不能只停留在文物鉴赏领域来探讨“包浆”，应该由此及彼，想到其他领域中的“包浆”现象，比如个人的发展、企业的壮大、国家的发展等等。
从材料来看，要形成“包浆”需要两个条件，一个是“反复揩磨”，一个是“长久时间”。由此引申出来，“反复揩磨”可以理解为不断磨砺，不断打磨，“长久时间”说明“包浆”的形成不是一时半会能够完成，要经过时间的沉淀。综合来说，就是只有不断打磨、不断磨砺，并经过时间的沉淀，才能形成“包浆”。文物是如此，一个人的成才、一个企业的发展，一个国家的壮大亦是如此。岁月的打磨让人生更丰富，国家也在时光的激荡中，更加波澜壮阔。
具体写作时，考生可以结合材料，开篇点题，提出观点：经过时间的磨砺，才能形成“包浆”。接着，结合材料，阐述“包浆”的含义，并由此及彼，指出“包浆”也是万事万物经历磨砺后达到的境界。然后从个人的成才、企业的发展、国家的富强阐述只有不断磨砺自我，反复打磨，才能形成光泽亮丽、富有韵味的“包浆”。最后，紧扣青年的身份，阐述在新时代，青年要在时光的磨砺中守住生命的底色，踏下一个个坚实的脚印，向阳拔节，熠熠生光！
立意：
1.反复打磨，才能打造“包浆”。
2.包浆是不断打磨和时间沉淀的结果。
3.古物藏风月，人生砺芳华。
15．阅读下面的材料，根据要求写作。
在中国语言中，“清”原本指水纯净没有杂质。正是从水的“清”中，引出了其他许多事物的“清”，从自然事物的“清”引申出了“清”的人文和社会政治意义。于是，便有了以清贫、清白、清爽、清高、清逸、清趣等以“清”字为核心的众多词语，这些词从古至今影响着人们的价值观，成为中华民族传统美德中的至宝。
以上材料引发了你对“清”怎样的思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
清醒人生
提到“清”字，或许人们能生发出许许多多的联想，而对我来说，由清而醒，拥有清醒人生，做自己值得去做的事，才算有意义。
人生短暂如一根燃烧的火柴，当你糊里糊涂磋砣岁月之际，它已经燃成灰烬。聪明的人总能小心谨慎，把人生路上的每一步分得清清楚楚。他知道他应该做什么，应该怎么去做。终其一生，即便没有光辉灿烂的成就，也会有无穷闪光的火花。
在经济飞速发展的时代，人们对纷繁的生活和自我的言行应该具有清醒的认识。保持头脑清醒，才会心灵清静，才能真正找准属于自己的人生之路。有句话是这样说的：“冷静质疑是理想的筋骨。”保持冷静质疑的态度也是清醒的表现，人生中最大的痛苦就是糊涂一生，清醒是一种不被假相所诱惑、不被偏狭所遮蔽的生命状态。人生一世，难得是清醒，关键在清醒。时刻保持清醒，是生命充盈、精神刚健、行动自觉的前提。
有一种蝶，它来到世上只是一只丑陋的蛹，一生需要穿超无数高山与峡谷，直到变成最美丽的纯紫色，为的是能和自己的伴侣双宿双飞。蝶的一生短暂却背负着蜕变这艰难的使命，也许这是别无选择下的旅程，但是它仍有着明确的目标。人拥有着比蝶更胜百倍的头脑，更应能把自己人生之路看个清楚，留下一个个轮廓分明的脚印。
塞涅卡说：“愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。其实他忽略了第三种选择：和命运结伴而行。和命运结伴而行，淡淡的言语，却在人生路上划下一道清晰如光路般的脉络。人人都有着明亮的双眸，但并非每个人都有清醒的头脑。歧路当头，很多人会迷茫而不知所措。于是他们一个个倒下了，化为路边的尘埃。
人生如梦，有清醒头脑的人知道他该做什么，什么值得去做，做什么才能实现人生的意义。为此我想到了晏子不卑不亢、维护人格国格的一生；邹忌委婉而讽，纳谏除弊的一生；曹植从容不迫，七步成诗的一生。一生之意义不在于成就的大小，而在于过得是否精彩，有无遗憾与悔恨。
为了成就人生，我做不成太阳，做不成月亮，也要做一颗流星，在深邃的天际，留下一条清晰美丽的痕迹。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料的指向性明确，关键词是“清”。材料的第一句话从浅表层次入手，指出了“清”的本义是“水纯净没有杂质”，奠定了写作的基调，立意应围绕清洁、干净、无尘杂的主旨展开。第二句话指出除了水，其他许多事物也符合“清”的内涵，将“清”的意义由自然层面升华到人文和社会政治层面，引导考生思考“清”的深层含义，拓展了写作的空间。第三句话列举了以“清”字为核心的词汇，给考生提供可选择的角度和方向。
由此，考生可先适当阐释“清”的基本概念，然后可以通过组词的方式，自选角度围绕“清”的内涵自主立意，但要注意必须是正确的价值观，并能体现中华民族的传统美德。考生宜选择一个角度，不必面面俱到。比如，若选择材料中的“清贫”，则可通过颂扬古往今来不少先贤甘守清贫也不改志向的例子，发表我们在自我价值观塑造上不能过分在乎荣华利禄，而更要追求精神的纯粹与高洁的感悟。也可以自选词语，如“清欢”，说明我们要懂得珍惜生活中那些看似微小却美好的“小确幸”，珍惜生活、珍惜生命，善于发现生活中的美等等。
立意：
1.清廉修身，奉献他人。
2.人间有味是清欢。
3.甘于清贫，立德为先。
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
2017年，身为土壤学硕士的魏巧辞去工作，从城市回到农村。
“越不被看好，就越要干好，我不怕挑战！”魏巧向“老把式”们虚心学习，早上5点半就下地；农户拿铁锹筛土，她也学着操作。
“我们擅长的不是跟老农民拼苦力，而是探索科技在生产过程中的应用，探索如何减轻劳动强度，让种地变得更高效更轻松，吸引年轻人下沉农村。”魏巧觉得，这才是知识型新农人该*事儿。这几年，永兴合作社陆续来了6名大学生，甚至还有留学归国青年，队伍进一步年轻化，也更具活力。
请结合上述材料，写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：立意明确，标题自拟；不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不得少于800字。
【答案】例文：
蛙鸣中唱响青年的担当
一位大学生扶贫干部在乡村扶贫的文章中这样写道：“在触摸乡村中，我收获了一份家国情怀。”无独有偶，硕士研究生魏巧辞去工作，从城市回到农村，实现了人生的目标。作为新时代青年，他们自愿与泥土打交道，于声声蛙鸣中，唱响了当代青年的责任担当。
从某种意义上而言，所有人都来自乡村；从时代背景而言，乡村更不应落后于时代。作为当代青年，意气风发时，肯弯下腰去触摸乡村，已属不易；融入乡村，更显一番历练；与村民打交道，大事小事出谋划策，换作一般人可能无法忍受，但是青年人绝不认输，刚强自显。青年属于时代，是时代的宠儿，而反过来，青年更要造就时代。在脱贫攻坚战场上，数以百万计的大学生走出校门，成为村官，在困难面前学会忍耐、坚持，学会从老百姓的思维出发，在刚强磨炼中融入乡村，在解决实际问题的过程中带领乡民走上致富幸福路。鲁迅曾言，你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的……遇见沙漠，可以开掘井泉的。青年用刚强面对脱贫挑战，更在蛙鸣声中留下青年奋斗轨迹。
实现全面小康不仅是时代的目标，也是青年的理想；在脱贫攻坚全面建设小康的路上，乡村无疑将担当重要的角色，如何让乡村再现生机活力，如何建设出更好美丽乡村，将是青年们不可回避的时代命题。青年更应在实现理想的路上不断思考，尽己所学，在扎根乡村的基础上，带给乡村一次又一次崭新的变化。耶鲁大学毕业的村官秦玥飞，回乡奉献，尽己所能，扎根乡村，为了乡村腾飞的理想，带领乡村率先走上信息化道路，于追寻理想、实现自身的过程中也切合了时代的伟大命题——实现乡村振兴。保有蛙鸣阵阵，良田千顷，从长远上让乡村真正成为的“富村”，而不是“扶村”，这才是青年与时代共同的理想，亦是个人奋斗的目标。
蛙鸣阵阵除余岁，青年笑颜展新年。在乡村中，无数青年活跃于青山绿水间；在百姓家里，无数有志青年助力脱贫攻坚。青年敢于承担时代最重责，不怕困难与挑战，让青年担当显于青山富村间，让青年担当显于绿水笑颜间。青年人，有生力、有理想，更有担当与责任，于脱贫发展中，助力民族腾飞。
青年应与乡村相牵连，在蛙鸣声声中担当自显。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料记叙了土壤学硕士魏巧辞去城市工作，回到农村开启新农人生活的事迹。魏巧既向老农人学习铁锹筛土等种地技巧，掌握传统耕作方式；也探索科技在农业生产过程中的应用，以减轻劳动强度，提高农业生产效率。同时，成立农村合作社，并吸引了一些大学生和留学归国青年回归农村，使得种田队伍更加年轻化、更加有活力。
本题的话题是关于知识型新农人回归农村的现象。结合上文材料，魏巧的身份是“知识型新农人”，其在种地过程中体现出与传统农人明显不同的特点，即“科技在农业生产过程中的应用”“减轻劳动强度”“高效轻松”。她的做法，吸引更多知识性人才回归乡村建设，为新农村建设带来新的活力。故本次作文审题的关键词是“知识型新农人”“科技在农业生产过程中的应用”“减轻劳动强度”“高效轻松”和“年轻人下沉农村”。
在立意时，我们可以从以下几个方面来展开思考：一是知识型新农人的意义，知识型新农人通过运用科技手段，改变传统农业生产方式，提高农业生产效率，为农村发展注入新的活力，助力乡村振兴走上快车道。二是知识性人才回归农村的选择体现出的精神，魏巧选择回到农村，面对挑战，虚心学习，展现出敢于创新、勇于实践的精神。三是年轻人下沉农村的趋势带来的效应，随着更多年轻人的加入，农村队伍越来越年轻化，更具活力，广大青年在农村这片广阔的天地中也可以有一番作为，既能实现个人的梦想，也能为新农村带来新希望。
写作时，在文章开头，明确提出自己的观点，青年人应该敢想敢为，以勇气的姿态迎接生活中的各种挑战。在论证部分，论证要有条理，体现出一定的逻辑性。需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据具有典型性和新颖性。先论述青年人要在社会中学会自讨苦吃，走进乡村，勇于接受煎熬和挑战，只有这样，我们才能在实践中不断成长和提升。再论述青年人还需要勇于承担社会责任，为乡村振兴和社会发展贡献自己的智慧和力量，为社会带来积极的变革。结论部分，进行总结升华，让我们敢于挑战，敢于梦想，敢于奋斗，用自己的实际行动为新农村建设贡献自己的力量。
立意：
1.用知识助力乡村振兴。
2.农村天地大有可为，实现梦想未来可期。
3.做新农人，建设新农村。
